不积跬步(bù)到(dào)底读gui还是kui，日积跬步以至千里是啥意(yì)思是每天半步半步的积(jī)累起来，一段时间后就(jiù)是(shì)一千里路的。

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不积跬(kuǐ)步到底读gui还(hái)是kui，日积跬步以至千里是啥意思

　　比(bǐ)喻学习应该有(yǒu)恒心，要(yào)坚持下去(qù)，不要(yào)半(bàn)途(tú)而废(fèi)。

　　出自《荀子·劝学》：“不积跬步，无以至(zhì)千里；

　　不积小(xiǎo)流，无以成江海。

　　”

　　积(jī)土成山，风雨兴焉(yān)；

　　积水成渊(yuān)，蛟龙生焉；

　　积善成德，而神(shéim医学上是什么意思n)明自(zì)得，圣心备焉。

　　故不(bù)积跬步，无(wú)以至(zhì)千里；

　　不积(jī)小流，无以成江海(hǎi)。

　　骐骥(jì)一(yī)跃，不能(néng)十(shí)步；

　　驽(nú)马十驾，功在不舍。

　　锲而舍之，朽木不折；

　　锲而不(bù)舍，金石(shí)可镂。

　　蚓无爪(zhǎo)牙之(zhī)利，筋骨(gim医学上是什么意思ǔ)之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。

　　蟹六跪(guì)而二螯(áo)，非蛇鳝之穴(xué)无可寄(jì)托者，用(yòng)心(xīn)躁也。

　　堆(duī)积土石(shí)成了高山，风(im医学上是什么意思fēng)雨从这里兴起；

　　汇积水流(liú)成为深渊，蛟(jiāo)龙从这儿产生(shēng)；

　　积累善行(xíng)养(yǎng)成高(gāo)尚(shàng)的道德，精神得到提升，圣人(rén)的心(xīn)境(jìng)由此具备。

　　所以不积(jī)累(lèi)一步半步的(de)行(xíng)程，就没有办法达到千里(lǐ)之远；

　　不积累细小的流水(shuǐ)，就没有(yǒu)办法汇成江河大海。

　　骏马一(yī)跨(kuà)跃，也不足十(shí)步远；

　　劣马连走十天，它的成(chéng)功在于不停止。

　　如(rú)果刻几下就停下来了，那么腐朽的(de)木头也刻不断。

　　如(rú)果不停地刻(kè)下(xià)去，那么金石也能(néng)雕刻成功(gōng)。

　　蚯蚓没(méi)有锐利的爪子和牙齿，强健(jiàn)的筋骨，却(què)能向上吃到泥土，向下(xià)喝到地下的泉水，这是由于它用心专一。

　　螃蟹有六条腿，两个蟹钳，但是没有蛇、鳝的洞穴它(tā)就无处藏身，这是因为(wèi)它用心浮躁。

不(bù)积跬步读音kui还(hái)是gui？

　　kuǐ

　　不(bù)积跬步绝(jué)旅，是一个汉语成语(yǔ)。

　　跬步 kuǐ bù 亦作(zuò)“蹞步(bù)”。

　　指一步半(bàn)步。

　　常与(yǔ)后句(jù)“无以至千里”连用，意为做事情不一(yī)点一(yī)点积(jī)累，就永远(yuǎn)无(wú)法达成(chéng)目的。

　　荀子《劝学篇》：

　　故不积跬步(bù)，无(wú)以至千里；不积(jī)小流，无以成江海(hǎi)。

　　意义

　　全句液咐的意思(sī)是(shì)：没有一步半(bàn)步的累计，就没有办法(fǎ)到达千里(lǐ)的地方；不积累小河流(liú)，就没有办法汇成江海。

　　比(bǐ)喻(yù)积(jī)累的(de)作用，可以充(chōng)实(shí)、丰富、完善自己(jǐ)。

　　可用来(lái)论(lùn)说学习工作贵在不断(duàn)积(jī)累。

　　扩展资料

　　荀子（约公元前313－前238），名(míng)况，字卿(qīng)，汉族，因(yīn)避西(xī)汉宣帝刘询讳，因“荀”与“孙(sūn)”二字(zì)古音相通，故又称孙卿。

　　周朝战国末期赵(zhào)国人(rén)。

　　著名思(sī)想家、文(wén)学家、政(zhèng)治家，儒家代(dài)表(biǎo)人(rén)物(wù)之一，时人尊(zūn)称“荀卿”。

　　曾(céng)并埋凳(dèng)三次出(chū)齐国稷下学宫的祭酒，后为楚兰(lán)陵(líng)（今山(shān)东兰陵）令。

　　荀子对儒家思(sī)想有所发(fā)展，提倡性恶论，常被与孟子(zi)的性(xìng)善论比较。

　　对重整儒(rú)家(jiā)典籍也有相当的贡献(xiàn)。

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