盛(shèng)唐时(shí)期贵族以肥为美(měi)，中(zhōng)国(guó)四大美人之一的(de)杨(yáng)玉环便是丰(fēng)腴美人(rén)。

但随着时代(dài)变迁(qiān)，人们的审(shěn)美也因为各国来往交流发生变化。

现在越来越多的年轻人(rén)喜欢异域风情的长相，因(yīn)为这和国内普遍长(zhǎng)相(xiāng)有(yǒu)着明显区分，在人(rén)群中更容易留下(xià)印(yìn)象。

但是异域风情不(bù)仅仅局限于海(hǎi)外(wài)，在我(wǒ)国新疆这个地方，同样拥有众(zhòng)多眼(yǎn)窝深遂、浓眉大眼(yǎn)的(de)美女。

如今电视上经常看到的女(nǚ)星，大多数来自新疆(jiāng)。但有一个(gè)奇怪的(de)现(xiàn)象，那就是(shì)很少有(yǒu)新疆女孩子会嫁到内(nèi)陆生活，这其中(zhōng)有什么(me)不可言说的(de)隐情(qíng)吗？

那么新疆姑娘们又是怎么看(kàn)待(dài)这四氧化三铁铁几价氧几价，骂人三氧化二铁什么意思个问题(tí)的(de)呢？

新疆的风土人情和(hé)内陆有(yǒu)很大差(chà)异，因为这里(lǐ)是个多(duō)民族聚集的(de)地区，不(bù)同的民(mín)族有着各(gè)自的(de)宗(zōng)教信(xìn)仰和习俗，他们说(shuō)着民(mín)族(zú)的语(yǔ)言，饮食习惯也和(hé)内陆有所不(bù)同。

中国人拥有宗教(jiào)信仰(yǎng)自由，新疆的大部分姑娘因从(cóng)小生长的环境和接受的(de)文化教育，不同程度上(shàng)都有自己(jǐ)的(de)信仰。

而内陆大部分男性都是无神(shén)论者、不(bù)信奉神佛，或者说是(shì)唯物主义(yì)者，一些宗教文(wén)化方(fāng)面的(de)规(guī)定和习俗会(huì)让这些男性无法适应(yīng)，也不是所有(yǒu)人都能接受(shòu)，自(zì)然而然地，他们也不会与意见不合(hé)的人组合家庭。

再来说说饮食方面，除了素(sù)食主义者外，肉是内陆人一日(rì)三餐(cān)不可或缺的(de)食物，它们通常以配菜的(de)形式出现在(zài)饭桌上。

相较(jiào)于内(nèi)陆人以水稻和(hé)小麦作为主食，肉类被新疆人摆在了(le)主(zhǔ)位。

饮食(shí)习惯(guàn)无法(fǎ)达到统一的人即使结了婚，也难免会因为一(yī)日三餐意见不合四氧化三铁铁几价氧几价，骂人三氧化二铁什么意思，久而久之分歧变大，也不(bù)利于家庭和睦。

影响新疆人和内(nèi)陆人(rén)结婚(hūn)的最大(dà)因素(sù)还是文(wén)化差(chà)异。

国家与国家之间有文化(huà)冲突，地(dì)区与(yǔ)地区之间也存在同样的(de)问题。

试想一下，两个在文化差异巨大(dà)的环境中(zhōng)成(chéng)长的人，若其中一方要为了另一方改掉养成了二十多年的生活习惯(guàn)，放下(xià)偏见去学(xué)习、适应他们的习(xí)俗(sú)文化，是一件多不容易的(de)事情？短时(shí)间内也难(nán)以完成。

更何况大多(duō)数父母(mǔ)也不希望自己看着长(zhǎng)大的女(nǚ)儿(ér)嫁(jià)到(dào)遥(yáo)远的内陆，每天看不见也(yě)摸不着，内(nèi)陆男(nán)性哪怕有超强的(de)适应能(néng)力(lì)，也难过女方父母那一关。

虽说(shuō)恋爱是两个人的事，但从恋爱走向婚姻总要牵扯(chě)到两方的家庭(tíng)，要做到两碗水端平，确(què)实不是易事。

·完·

卓文君、柳如是、仓央嘉措、高(gāo)渐离。。。古人的(de)名字实在是太(tài)美了！是不是(shì)很羡慕呢？

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