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再大的胸躺下都是平的,胸明明很大但为什么一躺下就平了

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  都塔(tǎ)尔与弹布尔的区别,都(dōu)它(tā)尔和弹布尔(ěr)区别是都塔(tǎ)尔:新疆(jiāng)维吾尔族的民间弹(dàn)弦乐器(qì)的。

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都塔尔与(yǔ)弹布尔的区别,都它尔和弹布尔区别

  都(dōu)塔(tǎ)尔:新(xīn)疆维吾尔族的民(mín)间(jiān)弹弦(xián)乐器。

  外形像个长柄的大水瓢(piáo),音箱(xiāng)面(miàn)板上没有出音孔,没有(yǒu)琴头,有2根琴弦。

  音色(sè)清(qīng)脆、悠扬。

  弹布尔:维吾尔(ěr)族、乌(wū)兹别(bié)克(kè)族弹弦(xián)乐器。

  琴身像一(yī)个安了长柄的葫(hú)芦水瓢,音(yīn)箱面板(bǎn)上没(méi)有出音孔,没有琴头,有5根钢丝弦,内二(èr)弦及外二弦(xián)调(diào)成同度音。

  音色明(míng)净(jìng),非常动(dòng)听(tīng)。

新疆(jiāng)弹拨乐器有(yǒu)哪些

   新疆弹(dàn)拨乐器有(yǒu)哪些(xiē)

      导(dǎo)语(yǔ): 弹拨(bō)乐器是(shì)用手指或拨子(zi)拨弦(xián),及用琴竹击(jī)弦而发音的乐器总(zǒng)称。

  弹拨乐器分横式与竖式两类(lèi)。

  横式,如:筝(古筝(zhēng)和转调筝)、古琴、扬琴和独弦琴等;竖式,如:琵琶、阮、月琴、三弦(xián)、柳(liǔ)琴、冬(dōng)不拉和扎木聂等。

  下面我将(jiāng)向大羡并家介绍新疆的十大弹拨乐(lè)器。

  希望大家喜欢。

  

   1、弹(dàn)拨尔

     “弹拨尔(ěr)”是维吾尔族所有乐器中最长的乐器,长1米多(duō),琴体像半个水勺,琴体和(hé)琴头(tóu)用桑木(mù)或红木(mù)做成,用(yòng)钢丝(sī)弦五根(gēn),内二弦及外(wài)二(èr)弦调成同度音,与中弦成四野(yě)悄五度(dù)关系,音(yīn)色明(míng)净,十(shí)分(fēn)动听。

      2、热瓦甫

     图为最大的热瓦(wǎ)甫。

  热(rè)瓦甫多为木制,外形独(dú)特。

  上(shàng)部(bù)是细长的(de)琴身,顶部弯曲,最下方是一(yī)个(gè)半球形的(de)共鸣箱,琴面用驴(lǘ)、羊或蟒皮(pí)蒙裹,有5-7根弦。

  它的(de)音色清亮、纯(chún)净,表(biǎo)现力强,所以(yǐ)大多用于独奏。

  热瓦甫兄脊迹不但有美妙的气韵,更有美观大方(fāng)的外形,琴身由(yóu)很多牛角(jiǎo)片(piàn)或骨片镶嵌出形式多(duō)样的花纹(wén),并带有规则性的(de)纹路(lù)和图(tú)案,显得美观大方,且极具民族特(tè)色。

      3、都塔尔

     (最大的都塔尔(ěr))传统的.都塔尔,构(gòu)造与弹布尔相似,外形(xíng)像个长柄(bǐng)的大水瓢,由共鸣(míng)箱、琴头、琴杆、弦轴、琴(qín)马(mǎ)和琴弦等部(bù)分组成(chéng)。

  制作材料多采用经过(guò)自(zì)然(rán)干燥的桑木(mù)、杏木或核桃木,弹奏出来的琴(qín)音(yīn)声音虽小但音色(sè)却很柔美(měi)。

  都塔尔是一(yī)个伴(bàn)奏极(jí)佳(jiā)的乐(lè)器,它除了在古典音乐《十二木(mù)卡姆》中作主要伴(bàn)奏外,还演(yǎn)奏过有名的曲目《木夏乌热克木卡姆间(jiān)奏曲》《艾(ài)介姆》和《幸福的时代》等。

      4、卡龙琴

     卡龙琴是维吾尔乐器里弦最多的古老民间(jiān)弹拨乐器,史籍(jí)中(zhōng)称七十二弦琵琶(pá)、“喀尔(ěr)奈(nài)”,形状酷似(shì)扬(yáng)琴(qín),发出的(de)声音(yīn)清脆悦耳,近(jìn)似(shì)古筝(zhēng),但(dàn)比(bǐ)古筝的音色更明亮,是演奏古典乐(lè)曲《十(shí)二木卡姆》中不可缺(quē)少的乐(lè)器(qì)。

  它盛(shèng)行于新(xīn)疆的麦盖提、喀什、和(hé)田、莎(shā)车、哈密等(děng)地。

      5、艾(ài)捷克

     艾捷(jié)克又(yòu)名哈尔扎克(kè),起源于古代的波斯。

  因(yīn)流行于新疆的(de)麦盖(gài)提、巴(bā)楚、阿瓦(wǎ)提、喀什、莎车和库车等地,所以又名多(duō)朗艾捷克,是新疆的维(wéi)吾尔族、乌孜别(bié)克族和(hé)塔(tǎ)吉克族的弓弦乐器,现盛行(xíng)于(yú)南疆一带(dài),主要用于演奏民间歌曲和木卡姆曲调。

      6、萨(sà)它尔

     萨它尔又(yòu)称“塞(sāi)他(tā)尔”,波斯语“萨”为(wèi)“三”、“它尔”是“弦”,意思是3根弦(xián)的(de)乐器(qì)。

  萨它尔的外形与弹拨尔(ěr)相似(shì),因音色明亮(liàng),常(cháng)常用于独奏、合(hé)奏或做为演唱“十二木(mù)卡姆”的(de)伴奏(zòu)乐器。

  据《乐师史》记载,早在十四、十五世(shì)纪,维吾(wú)尔族(zú)民间(jiān)就(jiù)有了(le)这种乐(lè)器,到20世纪50年代,萨它尔已遍(biàn)布全疆各地,并成为维吾尔族人民(mín)喜(xǐ)爱的拉(lā)弦乐(lè)器。

      7、胡西它尔

     胡西它尔,原名“艾西它尔”,是维(wéi)吾尔族的(de)弓(gōng)拉弦鸣乐器。

  “胡西”维吾(wú)尔语是“欢乐”或“非常悦耳好听”的意思,“它尔”的译文是琴弦(xián),合(hé)起来的意思(sī)就是“悦耳的弦乐(lè)器”。

  久已失传,近年才(cái)得以(yǐ)复苏,形似曼多林,音色脆亮(liàng),可用于(yú)独奏(zòu)、合奏或伴奏。

      8、唢呐

     唢呐别称“喇(lǎ)叭”,据相传,唢呐最初流传于(yú)波斯、阿拉伯一带(dài),是古代(dài)波斯语Surnā的音译(yì)。

  它(tā)发(fā)音高亢、嘹(liáo)亮(liàng),过去多(duō)在民间的吹歌会(huì)、秧歌会、鼓乐班和地方曲(qū)艺、戏曲的伴奏中应(yīng)用,后经过不断发展改(gǎi)进,不但丰富了演奏技巧,而且提高(gāo)了(le)表现力,现(xiàn)已成为一件具有特色(sè)的独奏乐器(qì),并广泛应用于民族乐队再大的胸躺下都是平的,胸明明很大但为什么一躺下就平了(duì)合奏(zòu)或戏(xì)曲、歌舞的伴奏中。

      9、达甫

     达甫(fǔ)亦称手鼓(gǔ),也译(yì)为“达卜”, 是新疆维吾尔(ěr)族(zú)人民(mín)最喜爱的打击乐器之一,被誉为(wèi)维吾尔乐(lè)队中的“灵魂”。

  鼓框木制,圆而扁平,周围装有许(xǔ)多小铁环,表面蒙(méng)以羊皮、牛皮(pí)或(huò)蟒皮,其中以蟒皮音色最好(hǎo)。

  它的发音清脆(cuì)响亮,声音(yīn)力度(dù)变化幅度(dù)较大,技巧灵活,可以起到烘托各种不同乐曲情(qíng)绪的作用。

  有了(le)它,一切(qiè)都有了激情。

  手(shǒu)鼓的发音清脆响亮,在乐队中起(qǐ)着统一节奏和速度的作用(yòng),是名(míng)副其实(shí)的总指挥。

  同(tóng)时(shí),它的声(shēng)音力度(dù)变化幅(fú)度较(jiào)大,技巧灵(líng)活,携带方(fāng)便,可以起到烘托各(gè)种不同乐曲情(qíng)绪的作用。

      10、纳格纳鼓

     纳格(gé)纳(nà)鼓即“铁(tiě)鼓(gǔ)”,在清代史籍(jí)中(zhōng)称“哪(nǎ)噶喇”、“奴古(gǔ)拉”,因鼓(gǔ)身用(yòng)铁(tiě)铸成(chéng),故(gù)称“铁鼓”,又有“冬巴”之(zhī)称。

  纳格拉鼓形状看起来像一(yī)个花(huā)盆,鼓(gǔ)面蒙有骆驼皮或(huò)牛皮,六个纳格拉为一套(tào),每套分(fēn)大中小三组,每组两个,一奏高音(yīn),一奏低音,相差4—5度(dù),用(yòng)木捧敲(qiāo)击(jī)。

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