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  仲尼适楚(chǔ),出于林中,见佝偻(lóu)者承蜩(tiáo),犹掇之(zhī)也。

  仲尼曰:“子(zi)巧乎!有(yǒu)道(dào)邪?”曰:“我有(yǒu)道也。

  五六月累(lèi)丸二而(ér)不坠,则失者(zhě)锱铢(zhū);

  累三(sān)而不坠,则(zé)失者十(shí)一(yī);

  累五而不坠(zhuì),犹掇之也。

  吾处身也,若厥株(zhū)拘;

  吾(wú)执臂也(yě),若(ruò)槁(gǎo)木之枝;

  虽天地之大,万物之多,而(ér)唯蜩翼(yì)之知。

  吾(wú)不反不侧,不以万(wàn)物易蜩之翼,何为而不!”孔(kǒng)子顾谓弟子(zi)曰:“用志不分(fēn),乃凝于神,其(qí)痀(jū)偻(lóu)丈(zhàng)人之谓(wèi)乎!”

佝偻承蜩原(yuán)文及翻译

  该(gāi)文写驼背(bèi)老人讲述(shù)自己苦练捕(bǔ)蝉本领之事,借此喻彼,以小喻(yù)大。

  原文入下。

  仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承坦谈念蜩,犹掇之也。

  仲尼曰,子巧乎(hū),有道(dào)邪。

  曰,我有道也。

  五六月累丸二(èr)而不(bù)坠,则失者锱铢(zhū),累三而不坠,则失者十一(yī)让困,累五而不坠,犹(yóu)掇(duō)之也(yě)。

  吾(wú)处身(shēn)也(yě),若(ruò)厥株拘,吾执(zhí)臂也,若槁木之(zhī)枝,虽(suī)天地之大(dà),万物之多,而(ér)唯蜩翼之(zhī)知。

  吾不反不(bù)侧,不以万物(wù)易蜩之翼,何为而不得。

  孔子顾(gù)谓(wèi)弟子曰(yuē),用志(zhì)不分,乃凝于神,其_偻(lóu)丈人(rén)之谓乎。

  1、翻译。

  孔子到楚国去,经过树(shù)林(l顺丰有冷链运输吗现在 顺丰有冷链保鲜运输吗ín),看见一(yī)个(gè)驼背老(lǎo)人正用竿子粘蝉(chán),就好像在地上拾(shí)取一样。

  孔子(zi)说(顺丰有冷链运输吗现在 顺丰有冷链保鲜运输吗shuō):“先生真是巧啊,有(yǒu)门道吗。

  驼背老人说,我(wǒ)有我的(de)办(bàn)法。

  经(jīng)过(guò)五六个月的练习,在竿头累叠(dié)起两个丸(wán)子而不会坠(zhuì)落(luò),那么失手的(de)情况已经很少了,迭起三个(gè)丸子(zi)而不(bù)坠落,那么失手的情况十(shí)次不会超(chāo)过一次了,迭起五个(gè)丸子而不坠落,也就会像在地(dì)面上拾(shí)取一样容易。

  我立定(dìng)身(shēn)子,犹(yóu)如(rú)临近地面的断木,我举竿的手臂,就(jiù)像枯(kū)木(mù)的树枝(zhī),虽然天地很大,万物品类(lèi)很多,我一(yī)心(xīn)只注意(yì)蝉(chán)的翅膀,从不思前想后左(zuǒ)顾右(yòu)盼(pàn),绝不因纷繁的万物(wù)而改变对蝉翼的注意侍吵,为什么不能成功呢(ne)。

  孔子转身对弟子们(men)说:“运用心志不分(fēn)散,就是高度(dù)凝聚精神,恐怕说的就(jiù)是这位(wèi)驼背的老人吧(ba)。

  2、说明了凡(fán)事只要专(zhuān)心致志,排除(chú)外界的一(yī)切干扰(rǎo),艰(jiān)苦努(nǔ)力(lì),集中精力(lì),勤学苦练,并持之以恒(héng),就(jiù)一定能有所成就(jiù),即使先(xiān)天条件不足也不例外。

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