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  都塔尔与弹布(bù)尔(ěr)的区别,都它(tā)尔和弹布尔区别是都塔尔:新疆维吾尔(ěr)族的民间弹弦乐器的(de)。

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都塔尔与弹布尔的(de)区(qū)别,都它(tā)尔和(hé)弹布(bù)尔区别

  都(dōu)塔尔:新(xīn)疆维吾尔族的民间(jiān)弹弦乐器。

  外形像个长柄的(de)大水瓢,音箱面板上没有出音孔,没有琴头,有2根琴弦(xián)。

  音色清(qīng)脆(cuì)、悠扬(yáng)。

  弹布尔(ěr):维吾尔族、乌兹别克(kè)族(zú)弹弦乐器。

  琴(qín)身像一个安(ān)了长柄(bǐng)的葫芦(lú)水瓢,音箱面板上没有出音孔,没有琴头(tóu),有5根钢丝弦,内二弦及外二弦调成同度音。

  音色明净,非常动听。

新(xīn)疆弹拨乐器有哪些(xiē)

   新疆弹拨乐器有哪些

      导语: 弹拨乐器是用手(shǒu)指或拨子(zi)拨弦,及用琴竹击弦而发音的乐器总称。

  弹(dàn)拨乐器分横(héng)式(shì)与竖式两类(lèi)。

  横式(shì),如:筝(古(gǔ)筝和(hé)转调(diào)筝)、古琴、扬琴和独弦琴等(děng);竖(shù)式,如:琵琶、阮(ruǎn)、月琴(qín)、三(sān)弦、柳琴、冬不拉和扎木(mù)聂等。

  下面(miàn)我(wǒ)将向大羡并家(jiā)介(jiè)绍新疆的(de)十大弹拨乐器。

  希望大家喜(xǐ)欢。

  

   1、弹拨尔

     “弹拨(bō)尔”是维吾尔族所有(yǒu)乐器中(zhōng)最长的乐器,长(zhǎng)1米多,琴体像(xiàng)半(bàn)个水勺,琴(qín)体和琴头用桑木或红(hóng)木做成,用钢丝弦五(wǔ)根,内二弦(xián)及外二鹅颈藤壶是什么东西,鹅颈藤壶多少钱一斤(èr)弦调成同(tóng)度音(yīn),与中弦成四野(yě)悄五度关(guān)系,音色明净(jìng),十分(fēn)动听。

      2、热瓦甫

     图(tú)为(wèi)最大(dà)的热瓦甫。

  热瓦甫多(duō)为(wèi)木(mù)制,外形独特。

  上部(bù)是(shì)细长的琴身,顶部弯曲(qū),最下方是一个半(bàn)球形的共鸣箱(xiāng),琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹(guǒ),有(yǒu)5-7根弦。

  它的音色清(qīng)亮、纯净,表(biǎo)现力(lì)强,所以大多用于(yú)独(dú)奏。

  热瓦甫兄脊迹不但(dàn)有美(měi)妙的气韵(yùn),更有美观大方的外形,琴身由很多牛(niú)角片或骨片(piàn)镶嵌(qiàn)出形式多样(yàng)的花纹,并带有规则性的纹路和图(tú)案,显(xiǎn)得美观大方,且极具民族特色。

      3、都塔(tǎ)尔

     (最大的都(dōu)塔尔)传统(tǒng)的(de).都塔尔,构造与弹布尔(ěr)相(xiāng)似(shì),外形像个长柄(bǐng)的大水瓢,由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴(qín)马和琴弦等(děng)部分组成。

  制作(zuò)材料多(duō)采用经过自然(rán)干燥的桑木、杏木或核桃木(mù),弹奏出来的琴音(yīn)声(shēng)音虽小(xiǎo)但(dàn)音色却很柔美。

  都塔尔是一(yī)个伴奏极(jí)佳的乐器,它除(chú)了在古典音乐《十(shí)二木卡(kǎ)姆》中作(zuò)主(zhǔ)要伴奏外(wài),还(hái)演奏过有名的曲目《木(mù)夏乌热克(kè)木(mù)卡(kǎ)姆间(jiān)奏曲》《艾介(jiè)姆》和《幸(xìng)福(fú)的(de)时代》等(děng)。

      4、卡(kǎ)龙琴

     卡(kǎ)龙琴是(shì)维吾尔乐器里弦最多的古(gǔ)老民间弹(dàn)拨乐器,史籍中(zhōng)称七十二弦琵(pí)琶、“喀尔奈”,形(xíng)状酷(kù)似扬琴,发出的声音清脆(cuì)悦耳,近似(shì)古筝,但比古筝的(de)音色更明亮(liàng),是演奏古典乐(lè)曲(qū)《十二木卡姆》中不可缺少的乐器。

  它盛行于新(xīn)疆的麦盖提、喀什、和田(tián)、莎车(chē)、哈密等地。

      5、艾捷克

     艾捷克又名哈尔扎克(kè),起源于古代的波斯。

  因流行于新疆的麦盖提、巴(bā)楚、阿瓦(wǎ)提、喀什、莎车和库车等(děng)地,所以(yǐ)又名多朗艾捷克(kè),是新疆的维吾(wú)尔族(zú)、乌(wū)孜别克族和塔吉克族(zú)的弓弦乐器,现(xiàn)盛行于南(nán)疆一(yī)带,主要(yào)用于演(yǎn)奏民间歌(gē)曲和木(mù)卡姆曲调(diào)。

      6、萨它尔(ěr)

     萨它尔又称“塞他尔”,波(bō)斯(sī)语(yǔ)“萨”为“三”、“它(tā)尔”是“弦”,意思是3根弦(xián)的(de)乐器。

  萨它尔的外形与(yǔ)弹拨尔相(xiāng)似,因音(yīn)色明(míng)亮,常常用(yòng)于(yú)独奏(zòu)、合(hé)奏或做为演唱“十二木卡(kǎ)姆”的伴奏乐器。

  据《乐(lè)师(shī)史》记载,早(zǎo)在十(shí)四、十(shí)五世纪,维吾尔族民间(jiān)就有了这种(zhǒng)乐器,到20世纪50年代,萨(sà)它尔(ěr)已(yǐ)遍(biàn)布全疆(jiāng)各(gè)地,并成(chéng)为维吾尔(ěr)族(zú)人民喜(xǐ)爱(ài)的拉弦乐器。

      7、胡西它(tā)尔

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     胡西它尔(ěr),原名(míng)“艾西它尔(ěr)”,是(shì)维吾尔族的弓拉弦鸣乐器。

  “胡西”维(wéi)吾尔语是(shì)“欢乐(lè)”或(huò)“非(fēi)常悦耳好(hǎo)听(tīng)”的意思,“它尔”的(de)译文(wén)是(shì)琴(qín)弦,合(hé)起来(lái)的意思就是“悦(yuè)耳的弦乐器”。

  久已失传,近(jìn)年(nián)才得以(yǐ)复苏,形似曼多林,音色脆亮,可(kě)用(yòng)于独奏、合奏或(huò)伴奏(zòu)。

      8、唢呐

     唢呐别称(chēng)“喇叭(bā)”,据(jù)相传,唢呐最初流传于波斯、阿(ā)拉伯(bó)一带,是(shì)古代(dài)波斯语(yǔ)Surnā的音译。

  它(tā)发音高亢(kàng)、嘹(liáo)亮,过去(qù)多在民间的(de)吹歌会、秧(yāng)歌会、鼓乐(lè)班和(hé)地(dì)方(fāng)曲艺、戏曲(qū)的(de)伴奏中应用,后经(jīng)过(guò)不断发(fā)展(zhǎn)改进,不但(dàn)丰(fēng)富(fù)了演奏(zòu)技巧,而且提高了表现力,现已(yǐ)成为(wèi)一件(jiàn)具有(yǒu)特色的独奏(zòu)乐器,并广泛应用于民(mín)族乐(lè)队(duì)合奏或戏(xì)曲、歌舞的伴奏(zòu)中。

      9、达甫(fǔ)

     达甫亦称手鼓,也(yě)译为“达卜(bo)”, 是新疆(jiāng)维吾尔族人民最喜(xǐ)爱的打击乐器之一,被誉(yù)为维(wéi)吾尔乐队中的“灵魂”。

  鼓框(kuāng)木(mù)制,圆(yuán)而(ér)扁(biǎn)平(píng),周围(wéi)装有许多小铁(tiě)环(huán),表(biǎo)面蒙以羊皮(pí)、牛(niú)皮或蟒皮(pí),其(qí)中以(yǐ)蟒皮音色(sè)最好。

  它的发音清脆响亮,声音(yīn)力度变化幅(fú)度较大,技巧灵活,可(kě)以(yǐ)起到(dào)烘托各种不(bù)同乐曲情绪的作用(yòng)。

  有了它(tā),一切(qiè)都有了激情。

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  手鼓的发(fā)音清脆响(xiǎng)亮,在乐队中起着统(tǒng)一节(jié)奏和速度(dù)的作(zuò)用,是名副其实的总指挥。

  同时,它的声(shēng)音力度变化幅度较(jiào)大,技巧(qiǎo)灵活(huó),携带方便,可以(yǐ)起(qǐ)到烘(hōng)托各种(zhǒng)不同乐曲(qū)情绪的作(zuò)用。

      10、纳格纳鼓

     纳(nà)格纳(nà)鼓即(jí)“铁鼓”,在清代(dài)史籍中称“哪(nǎ)噶喇”、“奴古拉”,因鼓身用铁铸成,故称“铁鼓”,又有“冬巴”之(zhī)称。

  纳格拉鼓形状看起来像一个花盆,鼓面蒙有骆驼皮或牛皮,六个纳格拉为一套(tào),每套分大中小(xiǎo)三组,每组两个,一奏高(gāo)音,一奏(zòu)低音,相差4—5度,用木捧敲击(jī)。

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