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紫菜是不是海鲜致知在格物格物而后致知是什么意思，致知在格物格物的意思

　　致知在格物格物而(ér)后致知是(shì)什么意思，致知在格物格物(wù)的意思(sī)是“致(zhì)知在格(gé)物，物格而后知至”翻(fān)译：认识(shí)最真的本(běn)心的。

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致知(zhī)在格物格物(wù)而后致知是什(shén)么(me)意思，致知在格物(wù)格物的意思

　　“致知在(zài)格物(wù)，物格而后知至”翻译：认识最真的本心。

　　通(tōng)过伏灭革(gé)除内心不好(hǎo)的私欲(yù)、物欲。

　　原句出自于《大学》。

　　原文：古之欲明明德于天下者，先治其国；

　　欲治其(qí)国者，先齐其(qí)家(jiā)；

　　欲齐其家者，先修其身；

　　欲修其身者，先正其心；

　　欲正其心者(zhě)，先诚其意(yì)；

　　欲诚其意者，先致其知，致知在格(gé)物(wù)。

　　物(wù)格而后知至，知至而后意(yì)诚，意诚而(ér)后心正，心正(zhèng)而后身修(xiū)，身(shēn)修(xiū)而后家齐，家齐而后国治，国治而(ér)后天下(xià)平。

　　白话译文：古代那些要想(xiǎng)在天下弘(hóng)扬光明正大品德(dé)的人，先要治理好自己的国家；

　　要想治理好自己(jǐ)的国家，先要管理好自己的家庭和家族；

　　要想管理好自己的家庭和(hé)家族，先要修养自(zì)身的(de)品性。

　　要想修养(yǎng)自身的(de)品性，先要端正自己的思想；

　　要端正自己的思想，先要使自己的意(yì)念真(zhēn)诚；

　　要想使(shǐ)自己的(de)意(yì)念真(zhēn)诚，先要(yào)使自己获得(dé)知识，获得知识的途径在于认知研究万事万物。

　　通过对(duì)万事万物(wù)的(de)认识研究，才能获(huò)得知识。

　　获(huò)得(dé)知识后，意念才(cái)能真诚；

　　意(yì)念真诚后，心思才能端正；

　　心思(sī)端正(zhèng)后，才(cái)能修养品性；

　　品性修(xiū)养后，才(cái)能管理好家庭家族；

　　家庭家(jiā)族管理好了(le)，才能(néng)治理(lǐ)好国家；

　　治理好国家后天下才能太平。

　　《大学》是孔子及其(qí)门徒留下来的(de)遗书，是儒学的入门读物。

　　所(suǒ)以，朱熹把它列为“四书”之首(shǒu)。

　　经朱熹重新(xīn)编排后，分为“经”和(hé)“传”两(liǎng)个部(bù)分。

　　其中(zhōng)“经(jīng)”一章，是孔子(zi)的(de)原话，由孔(kǒng)子的学生曾子(zi)记录；

　　“传(chuán)”十章，是(shì)曾子对“经”的理解(jiě)和阐述，由曾子的学生记(jì)录。

　　文章所展示的，是儒学三纲八目的(de)追求。

　　它既是为达到(dào)“三纲”而设(shè)计的条目工夫，也是儒学为我们所展示(shì)的(de)人生(shēng)进(jìn)修阶(jiē)梯。

　　纵(zòng)览四书五(wǔ)经，我(wǒ)们发现，儒家的全(quán)部学说实际(jì)上都是循着这三纲(gāng)八目而(ér)展开的(de)。

　　所以，抓住这(zhè)三纲八目你就等(děng)于抓住了(le)一把(bǎ)打开儒学(xué)大门的钥匙。

　　循着这(zhè)进修(xiū)阶梯一步一个脚印，你就会登堂入室，领略儒(rú)学经典的奥义(yì)。

致知在格物(wù)，物格(gé)而后知至(zhì)，是什么(me)意(yì)思

　　认识最(zuì)真的本(běn)心(xīn)。

　　通(tōng)过(guò)伏灭革除内心不好的私欲、物欲。

　　出(chū)自：《大学之道(dào)》礼记唯灶慎(shèn)〔两汉〕

　　原文：

　　古之欲明明德于天下者(zhě)，先(xiān)治其国；欲治其(qí)国者，先齐(qí)其家；欲齐(qí)其家(jiā)者，先(xiān)修(xiū)其身(shēn)；欲辩明修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲指(zhǐ)敬诚其意者，先致其(qí)知；致知在(zài)格物。

　　物格而后知至(zhì)；知至而后意诚；意诚(chéng)而后心正；心(xīn)正(zhèng)而后身(shēn)修；身修(xiū)而后家(jiā)齐；家(jiā)齐而后国治；国治而后天下平。

　　翻译：古代那些要(yào)想在天下弘扬光明正大品德的人(rén)，先要治理好自己(jǐ)的(de)国(guó)家；要想治理好自己的国家，先要管理(lǐ)好自己的(de)家庭和家(jiā)族(zú)；要想管(guǎn)理(lǐ)好自(zì)己的家庭和家族，先(xiān)要修养自身(shēn)的品(pǐn)性；要(yào)想修养自身的品性，先要端正自己的心思；要想端正自己的心思，先要使自己(jǐ)的意念真诚(chéng)；要(yào)想使自己的意念真诚，先要使自己革除(chú)不(bù)好的思(sī)想(xiǎng)；认识最真的本心。紫菜是不是海鲜p>

　　通过伏灭革除内心不好的私欲、物欲，而(ér)彰(zhāng)显明德(dé)，认识(shí)本心，表里(lǐ)如一。

　　意念才(cái)能(néng)真诚(chéng)；意(yì)念真诚后(hòu)心思才(cái)能端正(zhèng)；心(xīn)思端正后(hòu)才(cái)能(néng)修(xiū)养品性(xìng)；品性修养后才能管理好家庭和(hé)家族；管理好家庭和(hé)家族后才能治理好国(guó)家；治理好国家后天下才能太(tài)平。