生人(rén)回避，湘西赶(gǎn)尸(shī)～夜(yè)幕下，一队尸体在道士(shì)模样的人(rén)率(lǜ)领(lǐng)下，整(zhěng)齐划(huà)一(yī)地(dì)跳行(xíng)，也就是僵尸步(bù)。每个僵尸(shī)的(de)头上贴着一道(dào)镇尸符，防止他(tā)们发生尸变。这是(shì)电视上鬼片的经典场(chǎng)景！赶尸，是巫(wū)术的一种(zhǒng)，它与蛊毒、落花洞女(nǚ)一起，并称(chēng)为“湘西三邪”。

关于湘西赶尸(shī)的传(chuán)说很(hěn)多，今人对赶尸人(rén)这个神秘的职业充满了好(hǎo)奇。你越(yuè)想一探究竟，他(tā)们越是讳莫如深(shēn)，掩(yǎn)盖的越是(shì)神秘(mì)。大家(jiā)要是(shì)都知道其(qí)中的(de)玄机(jī)，那(nà)价格(gé)就(jiù)高不上去(qù)了。所以，湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸这个现象一直(zhí)到现(xiàn)在都是一个迷。

湘西赶尸的传说
在古代(dài)，因为(wèi)交(jiāo)通(tōng)不发达，有人客死他乡，家(jiā)人会委托赶尸人把家人带回家(jiā)，让他们(men)魂归故乡，入土为安，使灵(líng)魂得到(dào)安息。若是回不了家，就(jiù)会变成孤(gū)魂(hún)野鬼。

湘西(xī)赶尸

赶尸人(rén)这个职业在(zài)当时(shí)是一个很赚(zhuàn)钱的职业，一般是一个师父带两三个徒弟。师徒几人密切协(xié)作(zuò)，穿梭在崇山峻岭(lǐng)之间(jiān)。他(tā)们一般在晚上(shàng)行动，很少(shǎo)有人碰见，若(ruò)是不小(xiǎo)心(xīn)碰到，一般人也会远远地躲开(kāi)。本来对(duì)于这种事，常人是唯(wéi)恐(kǒng)避之不及的，因此更(gèng)加神(shén)秘。


尸(shī)体怎(zěn)么会动？
据赶尸人的后代揭秘说(shuō)，他们(men)接到死者家属委托后，迅速赶到现场(chǎng)，将死者绑在竹竿上，趁(chèn)着夜幕(mù)的掩护，抬(tái)起就走。若是遇到(dào)人，则跳着前行。他们这么做的目的，就是要让(ràng)人觉得神秘莫(mò)测，增添了这个职业的神秘性(xìng)。

湘西赶尸(shī)

沈从文曾在作(zuò)品(pǐn)中提及过赶尸(shī)一事(shì)：“经(jīng)过辰州(zhōu)，那地方(fāng)出(chū)辰砂，且有人会赶(gǎn)尸(shī)。若眼(yǎn)福好，必(bì)有(yǒu)机会看到一(yī)群死尸在(zài)公路上(shàng)行(xíng)走(zǒu)，汽车近身(shēn)时，还(hái)知(zhī)道(dào)避(bì)让(ràng)在(zài)路(lù)旁，完全同活(huó)人一样。”
按照沈从文的(de)描述，赶尸人(rén)在大庭广众之下(xià)，堂而(ér)皇之地(dì)赶着尸体在公路上行走！

上(shàng)路前，他们会给尸体身上擦拭一(yī)中秘制的药(yào)水，据说尸体身上涂抹之后，不会发愁(chóu)腐烂，而且(qiě)骨(gǔ)关(guān)节不会变(biàn)硬。一(yī)次赶尸，最多可(kě)以赶5具尸(shī)体，再加上前中后三个徒弟(dì)，一共8个人的队(duì)伍(wǔ)，由师父(fù)在前(qián)面开路，浩浩荡荡，好不威风(fēng)。

尸体披(pī)着(zhe)黑布(bù)，头戴高筒(tǒng)毡帽，额上压着符咒，赶尸(shī)匠(jiàng)敲着锣，口中(zhōng)喊(hǎn)道(dào)：“尘(chén)归尘，土归土，人生一世(shì)好辛苦(kǔ)。僵尸僵尸跟我走(zǒu)，早回故乡下地府。”凡(fán)病死的、投(tóu)河上(shàng)吊自愿而亡的、雷打火烧肢(zhī)体(tǐ)不全的这(zhè)三种不能赶。从事这个职业(yè)的(de)人，必须(xū)胆大，想想看，夜幕(mù)下(xià)，行动的尸体……胆(dǎn)小的(de)人别说(shuō)驱(qū)动尸体，看(kàn)见都(dōu)腿肚(dù)子哆嗦 。抗战期间(jiān)，重庆打铜街一(yī)个住家(jiā)屋檐(yán)下，门框上还贴着一张纸条，上面(miàn)写(xiě)：“代办运尸还湘”，以次招揽客户。据说每天都有人来洽谈业务。

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