徐而察(chá)之则山下(xià)皆石(shí)罅怎么翻译的则，徐而(ér)察之则山下皆(jiē)石(shí)罅翻译则是“徐(xú)而(ér)察之，则山下(xià)皆(jiē)石罅”的翻译：我慢慢地(dì)观察，山下(xià)都是石穴(xué)和(hé)缝(fèng)隙的(de)。

　　关于徐而察之则山下(xià)皆(jiē)石罅怎么翻译(yì)的(de)则，徐而察之则山下皆石罅翻译(yì)则以(yǐ)及(jí)徐而察(chá)之则山下皆石罅(xià)怎么翻译的则，罅怎么(me)读音，徐而察(chá)之则山下皆石罅(xià)翻译(yì)则，徐而察之 则山下皆(jiē)罅读音，徐而察(chá)之,则(zé)山下(xià)翻译等问题(tí)，小编将为(wèi)你整理(lǐ)以下(xià)知识：

徐而察(chá)之则山下皆石罅怎么翻译的则，徐而察之则山(shān)下皆(jiē)石罅翻译则(zé)

　　“徐而察之，则山下皆石罅(xià)”的(de)翻译：我慢慢地观(guān)察，山下(xià)都是石穴和(hé)缝(fèng)隙。

　　出(chū)自宋代苏轼的《石钟山记(jì)》，是宋(sòng)代文(wén)学家苏轼于宋神宗(zōng)元丰七年（1084年）游石钟山后(hòu)所写的一篇考察性的游记。

　　原文节选：元丰七年六月(yuè)丁丑，余自(zì)齐安舟行适临汝，而长子迈将(jiāng)赴饶(ráo)之德兴尉，送之至湖口，因得观所谓石钟(zhōng)者(zhě)。

　　寺(sì)僧(sēng)使小童持斧，于乱石间(jiān)择其一二扣(kòu)之，硿硿焉(yān)。

　　余固笑(xiào)而(ér)不信也。

　　至莫夜月明(míng)，独与迈乘(chéng)小舟(zhōu)，至绝壁下。

　　大石侧(cè)立千尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏人；

　　而山上栖鹘，闻人声亦惊起，磔(zhé)磔(zhé)云霄间；

　　又有若老人咳且笑(xiào)于山谷(gǔ)中者，或曰(yuē)此(cǐ)鹳鹤也。

　　余方心动欲还，而(ér)大声发(fā)于水(shuǐ)上(shàng)，噌吰如钟鼓(gǔ)不绝。

　　舟人大恐。

　　徐(xú)而察(chá)之(zhī)，则山下皆石穴(xué)罅，不知(zhī)其浅深，微波入(rù)焉，涵澹澎湃(pài)而为此也。

　　译文：元丰(fēng)七(qī)年六月初(chū)九(jiǔ)，我从齐安坐船到临汝去，大儿子(zi)苏迈将(jiāng)要(yào)去就任饶(ráo)州(zhōu)的(de)德兴(xīng)县的县(xiàn)尉，我送他到湖口，因而能够看到(dào)所说(shuō)的石钟山(shān)。

　　庙里的和尚让小童(tóng)拿着(zhe)斧头，在(zài)乱石中(zhōng)间选一两(liǎng)处敲打它，硿硿地(dì)发出声(shēng)响，我当然觉得很(hěn)好笑并不(bù)相信。

　　到了晚上月光明亮，特地和苏迈(mài)坐着小船到断壁下面。

　　巨大的山石倾斜地立着(zhe)，有(yǒu)千尺之高，好(hǎo)像(xiàng)凶猛(měng)的野兽和奇异的鬼怪，阴森(sēn)森(sēn)地想(xiǎng)要(yào)攻击人；

　　山上宿巢的老鹰(yīng)，听(tīng)到人声也受惊(jīng)飞起(qǐ)来，在(zài)云霄间发出磔(zhé)磔声响(xiǎng)；

　　又有像(xiàng)老人在山(shān)谷中咳嗽(sòu)并且大笑(xiào)的声音，有人(rén)说(shuō)这是鹳鹤。

　　我正心惊(jīng)想要回(huí)去，忽然巨大(dà)的声音(yīn)从水上发出，声音洪亮像不断地敲钟击鼓。

　　船夫很(hěn)惊恐(kǒng)。

　　我慢慢地观察(chá)，山下(xià)都是(shì)石(shí)穴和缝隙(xì)，不知它们有多深，细微的水(shuǐ)波涌进那里面(miàn)，水波(bō)激(jī)荡(dàng)因(yīn)而发出这(zhè)种声音(yīn)。

　　赏析(xī)：文章(zhāng)通过记(jì)叙对石钟山得名由来的探(tàn)究，强调(diào)要正确判断一件事物，必须要深入实(shí)际，认(rèn)真调查。

　　在(zài)艺(yì)术上，此文具有结(jié)构独(dú)特、行文曲折、修饰巧妙、语言(yán)灵活等(děng)特色。

徐而察之,则山(shān)下皆石穴罅”的解(jiě)释

　　译文

　　 《水经》说(shuō):“鄱阳湖口有石钟山.”郦道元认为(wèi)下面靠近深潭(tán),微风振动波浪,水和石互相(xiāng)碰(pèng)撞,发出的(de)声音好像大(dà)钟一般.这(zhè)个说法,人(rén)们常常(cháng)怀疑它.如果把钟(zhōng)磬放在水中,即使大风大浪也不(bù)能使它(tā)发出(chū)声响,何(hé)况(kuàng)是(shì)石头呢!到了唐代,李(lǐ)渤才去探(tàn)寻它(tā)的(de)所(suǒ)在地,在深潭边找到两块山石,敲打(dǎ)它们,听它(tā)们的声(shēng)音,南(nán)边(那座山石)的声音重(zhòng)浊(zhuó)而模(mó)糊,北边(那座山石)的声音清脆而响亮,鼓槌停(tíng)止了(敲击(jī)),声音还在(zài)传播,余音(yīn)慢慢地消失.他自己认为找到了这个(石钟山(shān)命(mìng)名)的原因.但是这(zhè)个说法(fǎ),我(wǒ)更加怀疑它.山(shān)石被敲打时(shí)能铿kēng锵qiāng作响(xiǎng)的,到处都这样,可是唯独这水晶有灵性是不是迷信，水晶是辟邪还是招鬼座(zuò)山用(yòng)钟来(lái)命名,为什(shén)么呢?

　　 元(yuán)丰七年六月初九,我从湖北黄州坐(zuò)船(chuán)到汝州(河南临汝(rǔ))去,大儿子苏迈将要去就任饶州德兴县(现在江西德兴)的县尉(主管一县治安(ān)的官吏),我送他到(江西)湖口,因而能够观察(chá)这座(zuò)称为(wèi)“石钟(zhōng)”的山.庙里的和(hé)尚叫(jiào)小孩(hái)拿着(zhe)斧(fǔ)头,在(zài)乱(luàn)石中(zhōng)间选一(yī)两处敲打它(tā),硿kōng硿地发出声(shēng)响,我(wǒ)本(běn)来就怀疑,根本(běn)不相信(xìn)这(zhè)说法.到了晚上(shàng),月光明亮,我和苏迈坐着(zhe)小船来到绝壁下面.巨(jù)大的山石在(zài)旁(páng)边耸立(lì)着(zhe),高达千(qiān)尺(chǐ),好像凶猛的野(yě)兽(shòu)和奇异的鬼(guǐ)怪(guài),繁茂直立的想要(yào)捉人;山上宿巢的(de)老鹰听到人声,也受惊飞(fēi)起来,在云霄(xiāo)中(zhōng)发出磔(zhé)zhé磔地鸟鸣声;又有一种像老人在山谷(gǔ)中边咳边笑的(de)声音(yīn),有(yǒu)人说这(zhè)是鹳鹤.我正心惊想要回(huí)去,忽(hū)然巨大的声音从(cóng)水上发出,钟(zhōng)声洪亮像(xiàng)钟鼓的声(shēng)音连续不断.船夫非常害怕.我慢慢地观察水晶有灵性是不是迷信，水晶是辟邪还是招鬼(chá),原来山(shān)脚下都是石头的洞(dòng)穴和裂缝,不(bù)知(zhī)它们的深度(dù),微微的水波涌(yǒng)进洞穴和裂缝,波浪激荡便形成这种声音.船绕(rào)到两山之间,将要(yào)进入港口,有(yǒu)块大石头正(zhèng)对着水(shuǐ)的中(zhōng)心,上面可坐百灶(zào)稿来个人,中间是空的,而且有许多窟窿(lóng),把风浪吞进(jìn)去又吐(tǔ)出来,发出窾坎(kǎn)kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音,同先前(qián)噌的声音相互应和,好像(xiàng)音(yīn)乐演奏.因(yīn)此我笑着(zhe)对(duì)苏迈说(shuō):“你知道那些(典故)吗隐岩孝?那(nà)噌的响(xiǎng)声,是周景王无射钟的声音,窾坎(kǎn)镗鞳的响声,是魏(wèi)庄(zhuāng)子歌钟的声音(yīn).古人(rén)(称这山为“石钟山(shān)”)没有欺骗我啊!”

　　 凡事不亲眼看到亲(qīn)耳(ěr)听到(dào),却根据主观猜测去推断它的有或没有(正不(bù)正确),可以吗?郦道元(yuán)见到和听到的,大概和我一样,但是说(shuō)得(dé)不(bù)详(xiáng)细;士大夫(fū)终究(jiū)不愿夜晚乘着小船枣拦停靠在悬崖(yá)绝壁下面,所以不能(néng)知(zhī)道真相(xiāng);而(ér)渔人(和)船工(gōng),虽然知(zhī)道却又(yòu)不(bù)能用文字表达(dá)、记(jì)载.这(就是)世上(shàng)没(méi)有流传下来(石(shí)钟山(shān)得名由来(lái))的缘故(gù).而浅陋的人(rén)用斧头敲打石头的办法(fǎ)来寻(xún)求(石钟山得名(míng)的)原因,自以为(wèi)得到了事情(qíng)的真相.我因此记下这件事,叹(tàn)惜郦道元记叙的简略,笑话李(lǐ)渤(bó)的浅陋.

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 水晶有灵性是不是迷信，水晶是辟邪还是招鬼