皈依佛(fú)门的(de)意(yì)思(sī)，皈依的皈，是回头(tóu)。依，是依止(zhǐ)。皈依的(de)意思(sī)是翻旧日之(zhī)恶(è)，依(yī)止正道(dào)而得(dé)解脱(tuō)。佛代(dài)表(biǎo)着觉悟(wù)，觉(jué)悟宇宙人生(shēng)真理，能(néng)够(gòu)自觉、觉他、觉行圆满；同时，在智慧、道德和(hé)行为(wèi)上，都(dōu)已经(jīng)达到彻底的圆满。门指修行者入(rù)道的(de)门径，今泛指修德、治学(xué)或作事的(de)途(tú)径。成为(wèi)佛教(jiào)徒(tú)，是皈依佛门的开始，最终目标是让自己成为三(sān)宝，也(yě)就是佛宝(bǎo)、法宝(bǎo)、僧宝，就是心(xīn)中向(xiàng)往佛想要成(chéng)为佛。

皈依佛门

皈依也作归依，可以理解加入佛门，并达到最高的境(jìng)界。佛门就是佛之法(fǎ)门(mén)、佛教之门。在(zài)《三(sān)论(lùn)玄义》这本书里，《三论(lùn)玄义》是(shì)隋释吉藏撰佛(fú)学著(zhù)作，知菩(pú)萨(sà)之造论，即为(wèi)开(kāi)显诸佛之(zhī)教(jiào)门，此教门即(jí)法门之意。后代‘佛门’一语，主要为佛(fú)教对于儒、道二(èr)教之自称(chēng)。如信仰佛教者，称为佛门弟子；舍离世事而(ér)修(xiū)行佛道，即称(chēng)为入(rù)佛门。

皈依佛门可(kě)以分为两部分，一个是皈依，一(yī)个是佛(fú)门(mén)，想要做(zuò)到皈依(yī)佛(fú)门，皈(guī)依是(shì)非常(cháng)重要的。皈依指的是全身心的投入到一种(zhǒng)信仰当中。能够(gòu)做成有一件事情(qíng)，往往有(yǒu)着强烈(liè)的(de)愿望，有强烈的向佛之心(xīn)，要有遵(zūn)守佛(fú)家戒律(lǜ)的觉(jué)悟(wù)，要有持之以恒的(de)恒心，要有勇往直(zhí)前，冲破(pò)重重(zhòng)阻(zǔ)难，修成正果的决心(xīn)。佛(fú)教是释迦牟尼创立的，佛(fú)是佛(fú)教徒对修行圆满的人的称呼。

皈(guī)依(yī)佛门(mén)指正式成(chéng)为佛教(jiào)信徒的(de)一个手(shǒu)续(xù)，具体包(bāo)括参(cān)加皈依三宝仪(yí)式，然后领取皈依证书，此(cǐ)后就(jiù)可(kě)以居士身份(fèn)自愿参加定期的佛事活(huó)动(dòng)了(le)。皈依三(sān)宝指佛宝、法宝、僧宝。佛宝(bǎo)，指彻(chè)悟(wù)诸法实相，而能教导他人的教主(zhǔ)，泛指(zhǐ)一切(qiè)诸佛。法宝，指诸(zhū)佛为教(jiào)导众生，使其(qí)脱(tuō)离苦(kǔ)海而宣说的教法。僧宝(bǎo)，指修学(xué)佛法(fǎ)的清净和(hé)合(hé)的(de)教(jiào)团。

皈依佛门

佛宝、法(fǎ)宝、僧宝代(dài)表着三方面品质的顶端，佛，是觉悟，具(jù)足无限的慈悲和智慧；法，是空性及趣入空性的中道(dào)；僧，是(shì)圣贤僧的品质，即无漏(l蒙口是什么档次，蒙口是什么档次的牌子color: #ff0000; line-height: 24px;'>蒙口是什么档次，蒙口是什么档次的牌子òu)慧(huì)及解(jiě)脱德。由此可见(jiàn)，皈(guī)依佛门的(de)最终目标是非常(cháng)难以达(dá)到的(de)，但也因此更让人想要得到(dào)最高的(de)目(mù)标。不管有没(méi)有舍俗出家(jiā)，只要达(dá)到了自身圆满成就三(sān)宝具备的品质和功德都是完(wán)成了皈依三宝。

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