赶尸是古(gǔ)代湘西一项(xiàng)被神秘化的职业(yè)，师(shī)徒(tú)二人通(tōng)过一系(xì)列手段(duàn)将客死(sǐ)他乡(xiāng)的死者尸(shī)体运回(huí)故里，以(yǐ)获(huò)取报酬。湘西赶尸(shī)这个职业(yè)是一定存(cún)在的(de)吗(ma)？古代湘西一带地方贫瘠(jí)，很(hěn)多穷人都去(qù)川东或者黔东地(dì)区谋生(shēng)，有些(xiē)人就(jiù)客(kè)死他乡了。由于受(shòu)叶落归(guī)根思(sī)想的影响(xiǎng)，亲人们(men)就希望把死(sǐ)者(zhě)尸体运回家(jiā)乡，入土为(wèi)安。

湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)

但湘西地区(qū)山高路险、岭横水恶，没(méi)有便(biàn)利(lì)的(de)大路供(gōng)车马(mǎ)通(tōng)行，也无法乘船走水路。很少有人愿意花大钱请(qǐng)人运尸(shī)体回(huí)故乡，即使有(yǒu)钱，路途也非常艰险(xiǎn)。在(zài)此背景下，一些胆大人士，“发明了”赶(gǎn)尸(shī)的技术，帮助死者回归故里。

影(yǐng)视剧里我们看(kàn)到(dào)的(de)僵尸双手(shǒu)前(qián)伸(shēn)，蹦蹦跳跳往前走的形象(xiàng)就出自湘西赶(gǎn)尸的传说。在(zài)黑夜十分，赶(gǎn)尸匠摇着手里的摄魂铃，引领(lǐng)尸(shī)体前行，尸(shī)体披着宽大的黑色布(bù)衣，各个(gè)面(miàn)色煞白，头上戴着(zhe)毡帽，额头(tóu)贴着专门的黄符，甚是(shì)吓人(rén)。

不过从科学的角度看(kàn)待，尸体不可能自己前行，但这些传说又不是空穴(xué)来风，所以(yǐ)很大可能是赶尸匠通过某些手段，让(ràng)古代(dài)人相信(xìn)他们(men)拥有赶尸的法术。

赶尸(shī)匠(jiàng)赶尸

赶尸(shī)匠并不是什(shén)么活都接，有“三赶(gǎn)三不赶(gǎn)”的原(yuán)则。凡是(shì)被砍头(tóu)的、受绞刑的、站(zhàn)笼站死的，都属(shǔ)于“三(sān)赶”之列；而病死(sǐ)的、投(tóu)河吊颈自杀(shā)的、天(tiān)打(dǎ)雷劈烧焦的，这些是“三不赶”。

说白了赶尸匠只(zhǐ)接那些尸(shī)体完整，没有传染病(bìng)等方便他们(men)运(yùn)送的活，而那些死的比较惨的，肢(zhī)体不完(wán)整的(de)，赶尸匠就(jiù)不接。

为(wèi)了让人们信服，赶尸匠还(hái)编了一些理由：说病(bìng)死(sǐ)的魂魄已经被(bèi)阎(yán)王勾走，无法唤(huàn)回，其(qí)实是怕自(zì)己被(bèi)传染疾病(bìng)；而投河自尽(jǐn)的是被替代者勾去(qù)了魂魄，如果(guǒ)召(zhào)回新魂(hún)魄，那(nà)旧魂魄(pò)就无法(fǎ)投(tóu)胎，其实是(shì)尸体泡(pào)烂(làn)了，无法运回；又说那些(xiē)遭雷劈被火(huǒ)烧的是罪(zuì)孽深重之(zhī)人(rén)，魂魄不(bù)配(pèi)回(huí)归故里(lǐ)，说白了(le)还是因为尸体不完整。

赶尸匠(jiàng)赶尸(shī)

对于那(nà)些属(shǔ)于“三赶”的死者，传闻有(yǒu)两(liǎng)个版本的赶尸方法(fǎ)，其中一种就(jiù)是赶尸匠背着(zhe)尸体(tǐ)运(yùn)送，另(lìng)外一种利用了尸体特(tè)有(yǒu)的运(yùn)动原理(lǐ)。

第一种赶尸方法
赶尸匠为师徒两人一组，师傅在前摇铃(líng)铛，徒弟(dì)在后(hòu)背尸体(tǐ)，而(ér)且是处理过的(de)尸体，毕竟背(bèi)着个死人跋山涉水不是个轻松活。

死者去世后，赶尸匠一般在(zài)夜(yè)间处理尸体，而且要求死者家人回避。赶尸匠将死者躯干(gàn)部(bù)分挖(wā)出，塞进稻草，其余部分用苗(miáo)族特制(zhì)的(de)防腐药(yào)水涂抹(mǒ)，也有用(yòng)朱砂(shā)防腐的，这(zhè)样可100块钱值多少美元，100美元是几百元钱以防止尸体在(zài)运送(sòng)途中过早腐(fǔ)烂(làn)。

处理完尸(shī)体后，赶尸(shī)匠(jiàng)将死者胳膊与自己(jǐ)的(de)用竹竿固定(dìng)捆绑在(zài)一起，再穿上宽大黑(hēi)色布衣，戴上毡帽，所(suǒ)以路人(rén)看到的赶尸队都是(shì)双手向前平伸的。

为了增加神秘感，赶尸匠身穿青布长衫(shān)，脚踏(tà)一双草鞋(xié)，腰系(xì)黑色腰带，头顶青布帽，手持铜锣(luó)，还有一包(bāo)祖传符咒。赶(gǎn)尸匠大多走夜路(lù)，而(ér)且不点灯，途中(zhōng)落脚之处也是神秘恐(kǒng)怖。这一些(xiē)列装扮(bàn)操作，路人见了都会回避(bì)，死者(zhě)亲人即使不(bù)怕，赶尸匠也不会让他靠(kào)近。

所以这种(zhǒng)赶尸原理本质就是赶尸匠背着(zhe)尸体运送，通过把过程神秘(mì)化，迷惑世人。这样做也增(zēng)加了赶尸匠的入职门(mén)槛，更可以向死者家属多要报(bào)酬。

赶(gǎn)尸(shī)匠赶(gǎn)尸

第二种赶尸方法
有(yǒu)人(rén)认为(wèi)，人死后(hòu)会立(lì)即僵硬，过(guò)了四十八(bā)小时之后肌体又恢复(fù)一(yī)些柔(róu)软(ruǎn)，然后又变(biàn)得僵硬。但大的关100块钱值多少美元，100美元是几百元钱节，例如髋关(guān)节(jié)，在外力作用下，还(hái)是(shì)有小幅度活动性。

赶尸匠把两个尸体排好队，就像(xiàng)前面提到的那样，将胳膊伸直(zhí)与(yǔ)地面平(píng)行，用(yòng)细长的竹竿将手臂捆绑固定，两具尸体就能(néng)够平(píng)稳(wěn)站立(lì)。

赶尸匠(jiàng)用绳子牵引两具捆好的尸体(tǐ)架子，尸体就想(xiǎng)僵(jiāng)尸就会缓(huǎn)缓前行。由(yóu)于捆绑(bǎng)尸体手臂的竹(zhú)竿拥弹性，所以赶尸(shī)队前行(xíng)时就出(chū)现一跳一跳(tiào)的感觉(jué)，就像(xiàng)影视剧(jù)里看到(dào)的僵尸那样(yàng)。

有人会(huì)问，两具(jù)尸体(tǐ)好歹重(zhò100块钱值多少美元，100美元是几百元钱ng)两百斤，得(dé)用多大力气(qì)才能拖(tuō)动，还不如抬(tái)着走(zǒu)省力。其实这跟当地(dì)的地势有关，从(cóng)四川和贵州地区往湘(xiāng)西运(yùn)送，整体地势是从高(gāo)至(zhì)低的，大多是下坡路，利用地势(shì)差(chà)以及尸体(tǐ)运动的原(yuán)理，可(kě)以省很多力气。当然也会遇到上坡路，这时将尸体背着走即可。

这种赶尸原理也只是(shì)传闻(wén)，现代科学家也争(zhēng)论不一。是真是假，还(hái)真(zhēn)无法判(pàn)断。

湘西赶尸

总而言之，湘西(xī)赶尸在今天已经不存在了，最后的赶尸匠也不愿意(yì)透露赶尸(shī)细(xì)节，科(kē)学家(jiā)们也无法(fǎ)破(pò)解其(qí)原理(lǐ)。无论尸体(tǐ)是否像影(yǐng)视(shì)剧(jù)里(lǐ)那样自动行走，湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸这个职业是(shì)一定存在的，可能古人将它神(shén)秘化了。

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