相信大(dà)家对陶渊明的桃花源记都不陌(mò)生。上学的(de)时(shí)候也都学过。对于世人来说桃花源(yuán)是一个不可多(duō)得(dé)的地方。同时也是很多人非(fēi)常向往的(de)地(dì)方。唯美的田园(yuán)生(shēng)活。让看过桃花源记的人有一(yī)种(zhǒng)流连忘(wàng)返的感(gǎn)觉(jué)。但是现在有人细细(xì)的(de)分析了桃(táo)花源这(zhè)个地方。也有人做出了(le)不同的(de)解(jiě)释。有人说桃花(huā)源其(qí)实就是一个死(sǐ)人(rén)国，原本唯(wéi)美的画面感(gǎn)一下(xià)子变成了恐怖的画面(miàn)。桃花源记其实是死人国(guó)吗(ma)？众(zhòng)人向往的真相(xiāng)却如此恐怖。

桃花源记其实是死人(rén)国

如果单(dān)纯的从陶渊明的桃花源记一文来看。简直(zhí)就是(shì)最美(měi)的世外(wài)桃源。对于在繁华都市生活(huó)久了的(de)人。多么渴望能够(gòu)一个这样(yàng)的地方可以栖(qī)息养老。也不枉此生。但是现代人(rén)对这个桃花源却赋予了不一样的另一番色彩(cǎi)。一起(qǐ)来看看大家都有什么样(yàng)新的(de)解释(shì)。

因为在原(yuán)文中作岂汝先人志邪的翻译是什么，岂汝先人志邪的翻译英文(zuò)者提到了“阡陌”交通。后(hòu)人的解释(shì)是阡陌指的是通往坟地的(de)小路。“初(chū)极(jí)狭(xiá)，才通人”有人理(lǐ)解(jiě)为这和墓(mù)葬(zàng)规定很相符合。入口很窄(zhǎi)小(xiǎo)。“屋舍俨然”就是说房子很整齐像是墓地里(lǐ)的坟墓整齐的排(pái)列。文中(zhōng)说到的(de)问今(jīn)是何世(shì)，乃不知有汉(hàn)，所以有人推(tuī)测这(zhè)些人都是(shì)在秦朝时候战乱中(zhōng)死去的亡魂生活(huó)在这里。

桃花源(yuán)记其实是(shì)死人国

而且渔夫从这里出去的时候做的记号后来都不见了。太守派人(rén)按照渔夫说的路来说结果迷(mí)路了，连回(huí)去的(de)路(lù)也(yě)没有找(zhǎo)到。这可能是那些阴魂(hún)为了找(zhǎo)替身好投胎。所以(yǐ)把这些人(rén)困在了死人(rén)国。南阳刘子冀，未果(guǒ)，寻病终，是因为这件事像一个诅咒一样(yàng)害了刘(liú)子(zi)冀最后丧命。这件事情后(hòu)来(lái)也从此再(zài)无人(rén)提起。直到最后这件事情传(chuán)到(dào)了陶渊(yuān)明那里。才(cái)有(yǒu)了现在大家看到(dào)的桃(táo)花(huā)源(yuán)记。

但是(shì)也有很多网友表(biǎo)示了不(bù)同(tóng)的看(kàn)法。就像是当初大(dà)家对(duì)桃花源(yuán)记的理解一样。那是一(yī)个世人向往的(de)恬静的美好的田园(yuán)生活的地(dì)方。那(nà)里没有战争与(yǔ)世(shì)无争，环境优美青山绿水，与(yǔ)外(wài)面的世(shì)界形成了鲜(xiān)明的对(duì)比。所以大家(jiā)也理解为这(zhè)只是(shì)作者对(duì)美好(hǎo)生活(huó)的一种(zhǒng)渴望和向(xiàng)往。同样(yàng)的原文大家理解出来的意思(sī)却是相差甚远(yuǎn)。所(suǒ)以(yǐ)很多事情如果理解的(de)太深还真的会徒(tú)增很多恐怖气息(xī)的。

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