琪(qí)琪格蒙语什么(me)意思

　　是花朵的。

　　“琪(qí)琪格”在蒙(méng)古语中的意思是指(zhǐ)花朵的含义(yì)，表示(shì)智慧就(jiù)像花(huā)儿一样美丽、多彩(cǎi)。

　　而乌云琪(qí)琪(qí)格是由(yóu)两(liǎng)个(gè)词语组成的一个新的名字(zì)，乌云指(zhǐ)的是(shì)智慧，而琪琪格是指花。

　　蒙(méng)语产生于9到(dào)10世(shì)纪，主要分为中部方(fāng)浆水是热性还是凉性的 浆水可以当水喝吗言、西部方(fāng)言、北(běi)部方言以及(jí)东(dōng)部方言等。

蒙古(gǔ)语(yǔ)

　　蒙古族主要使(shǐ)用蒙(méng)古语（内蒙(méng)古方言），包括：内蒙古自治(zhì)区中部蒙古族(zú)所(suǒ)使(shǐ)用的察哈尔、巴林(lín)、鄂尔(ěr)多斯、科尔(ěr)沁、喀喇沁土(tǔ)默特(tè)等土语。

　　巴尔虎-布(bù)里亚特方言，包(bāo)括(kuò)呼伦贝尔陈巴(bā)尔虎、新巴(bā)尔虎、布里(lǐ)亚(yà)特等土语(yǔ)。

　　卫拉特方言，包括阿拉善等(děng)地蒙古族所使用的土尔扈特、额鲁特、察哈尔(ěr)土语(yǔ)。

　　蒙古起初(chū)并无文字，1204年成(chéng)吉思汗俘获乃蛮(mán)部(bù)的掌印官(guān)塔(tǎ)塔统阿后，得知他(tā)深通(tōng)本国文字(zì)，便(biàn)让他用(yòng)畏兀儿字教太子、诸(zhū)王(wáng)及(jí)贵族(zú)青年学习畏兀儿字，并用畏兀儿字拼写蒙古语，自(zì)左向右竖(shù)写。

　　后来，成吉思汗正式(shì)下令用(yòng)这种(zhǒng)文字发布命令、登记户(hù)口(kǒu)、编制成文法等。

　　畏(wèi)兀儿字蒙(méng)古文不仅通行于蒙古(gǔ)，而且(qiě)通行(xíng)于四大汗国。

　　畏(wèi)兀儿(ér)字蒙古文的出现，对(duì)传(chuán)承蒙古族文明和对蒙古民族政(zhèng)治、军事、经(jīng)济、文化、外(wài)交等方面(miàn)的发展(zhǎn)都(dōu)起到了(le)重大(dà)作(zuò)用(yòng)。

　　成吉思汗的《大札撒》就(jiù)是用畏兀(wù)儿字蒙文写成的。

　　在成吉思汗建(jiàn)大蒙古国46年后的1252年写毕的(de)记载成吉(jí)思汗(hàn)和窝阔台(tái)汗历(lì)史的畏兀(wù)儿字体的蒙(méng)古文《蒙古秘史(shǐ)》，在采写和记(jì)录他们事迹(jì)的时候，都是使用从呼伦贝尔走出去的(de)蒙古(gǔ)尼(ní)伦——迭(dié)儿列(liè)勤(qín)部的方言(yán)。

　　畏(wèi)兀儿蒙文(wén)之后创制的八思八浆水是热性还是凉性的 浆水可以当水喝吗蒙(méng)古文(wén)字，也是根据(jù)孛(bèi)儿只斤(jīn)“黄金家族(zú)”所使用的蒙古尼伦(lún)——迭儿列勤方(fāng)言创制的。

内蒙古方言

东部汉语方言

　　历史上，东北(běi)地区的汉语主(zhǔ)要来自河北与山东(dōng)闯关东(dōng)的移民，以(yǐ)及其他地区的(de)移民；并且受到东北当地(dì)的满语(yǔ)，蒙古语的影响；形成东北(běi)话。

中西部方言

　　晋(jìn)语由山(shān)西商人(晋商)走(zǒu)西口(kǒu)传入，在中西(xī)部影响较大，城市地区有所减弱，流行(xíng)普通(tōng)话，包(bāo)头市昆都仑区由于有大量辽(liáo)宁移民(mín)，使用东(dōng)北官(guān)话吉沈片(piàn)。

阿拉善方言(yán)

　　阿拉善盟、鄂(è)尔多斯(sī)西部使用(yòng)为主。

蒙古名字(zì)乌尼日琪琪(qí)格是什么意思？

　　蒙古(gǔ)族语中(zhōng)乌云琪琪格(gé)和(hé)乌云格日勒意思如下：

　　乌(wū)云琪琪格：花一样的智慧，表示智慧(huì)像花儿(ér)一样美丽、多彩。

　　乌(wū)云格日勒(lēi)：光一样的智慧(huì)，表示(shì)智(zhì)慧像光一(yī)样夺目、照(zhào)人。

　　乌云琪琪格是(shì)两个词组(zǔ)成的名字，乌云是智慧，琪琪格是花。

　　乌云(yún)格日(rì)勒是两个词组成的名字。

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