每次大家(jiā)一听到(dào)养小鬼的时候心里面都会莫名的很怵，只是养(yǎng)小鬼是什(shén)么意思，对于这方(fāng)面的(de)知识(shí)我们该了解的该(gāi)是要做一下(xià)了解的，有些(xiē)一(yī)知(zhī)半解的人会以为古曼童(tóng)就(jiù)是(shì)养小鬼，泰(tài)国古(gǔ)曼(màn)童和小鬼的区(qū)别是什(shén)么？实际上古曼童跟养小鬼是不同(tóng)的概念，听名字就知道(dào)了，养小鬼养的就是小鬼，而古曼童在东南(nán)亚那(nà)边可(kě)是(shì)被称(chēng)为是金(jīn)童(tóng)子(zi)、佛童子的，他(tā)们俩有着本质上(shàng)的区别，这种区别如(rú)果不好好分辨的(de)话(huà)很容易弄混(hùn)淆，最起(qǐ)码对(duì)外行来说就(jiù)分(fēn)不太清(qīng)楚(chǔ)养小鬼和古曼童到底有什么差别。

养小鬼就是在泰国流行的(de)一种巫(wū)术，可能比较(jiào)关注明星动(dòng)态的网(wǎng)友(yǒu)听说过这种东(dōng)西，据说(shuō)好多明星为了让自(zì)己(jǐ)事业(yè)发展更好，都(dōu)会在身边养上一只小鬼想要(yào)借此改运，只是养的小鬼说出(chū)来可能会有些让人(rén)害怕，这是用2个月到7个月大的婴儿(ér)尸(shī)体做成(chéng)的(de)，把婴儿尸体制作成干(gàn)尸以后(hòu)用(yòng)金(jīn)箔包裹，然后出售在各个(gè)地方，说(shuō)白了这是一种(zhǒng)非常(cháng)残忍(rěn)的迷(mí)信愚昧(mèi)行为，而且(qiě)并不(bù)见得一定(dìng)就有效果(guǒ)。

和养小鬼同时被大家关注的(de)还有古曼童，对这些(xiē)不(bù)太了解的人可(kě)能会觉得古曼童(tóng)和养(yǎng)小鬼是一种(zhǒng)东(dōng)西(xī)，其实两(liǎng)者(zhě)有很大的区别。古曼童在泰国流传(chuán)了数百年，是当(dāng)地(dì)广(guǎng)为人知的法宝圣物，他(tā)们(men)经常(cháng)供养古曼童来达(dá)到消灾解难，增加(jiā)好运的效果，甚至还有做生意的泰国人专门供养古曼童，因为他(tā)们会觉(jué)得这样(yàng)就(jiù)可以让自己发大财，生意兴隆，从这方面来对比的话，古曼童和养小鬼还是有一点相似的。

古曼童以香(xiāng)火为主食(sh厦门是几线城市呢í)，生性善良，与养小(xiǎo)鬼(guǐ)有着(zhe)本质上的差别(bié)，养小(xiǎo)鬼(guǐ)就(jiù)是用婴儿的尸体(tǐ)制作而成，但是古曼童(tóng)的制作需要拥有(yǒu)严谨(jǐn)的态度，制作师父静坐(zuò)止观(guān)的高(gāo)深功力恳请(qǐng)飘泊于(yú)四次(cì)元(yuán)空间将孩童的灵魂进(jìn)驻古曼(màn)童造型之中，供养人(rén)也需在不违悖佛律及法(fǎ)律的(de)前提下(xià)供养古曼童，古曼童(tóng)也必须(xū)要善(shàn)用自己的法(fǎ)力来造福人类、累积(jī)功德(dé)，以(yǐ)期在下一次能够轮回再(zài)生为人或成仙成神。

养小鬼和古曼童最(zuì)大的区别就在于此，养小鬼现在(zài)已经成(chéng)为了很(hěn)多无良商(shāng)家为了骗钱弄虚(xū)作假的一种(zhǒng)手段，而古(gǔ)曼童则是需要泰国的高(gāo)僧出手，古曼童的灵魂是自愿(yuàn)的，他们必须要自愿成(chéng)为(wèi)古曼童才(cái)行，并且还要(yào)以慈悲心作为出发点(diǎn)，这和(hé)养小鬼用的禁(jìn)锢灵魂天壤之(zhī)别(bié)，从根本(běn)就不一样，使用它(tā)们来达到的目的也会(huì)截然(rán)想法，既(jì)然(rán)如此古曼童和养小(xiǎo)鬼又怎(zěn)么可(kě)能(néng)会(huì)是一种东西呢(ne)。

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 厦门是几线城市呢