然则全国之事的然(rán)则(zé)是什么意思，然则(zé)全(quán)国之事的(de)然则翻译是“然则全国之(zhī)事”的“然则”是连词，意思是“已(yǐ)然(rán)这样(yàng)，那(nà)么…”或“尽管如此，那么(me)…”的。

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然(rán)则全国之(zhī)事的然则是什么意(yì)思，然则(zé)全国(guó)之(zhī)事(shì)的然则(zé)翻(fān)译

　　“然则(zé)全国(guó)之事”的“然则”是连词(cí)，意(yì)思(sī)是“已(yǐ)然(rán)这样(yàng)，那么…”或“尽管如此，那么…”。

　　整句意思是已然这样，那么(me)全国的事(shì)。

　　出自纪晓岚(lán)《河中石兽》。

　　原(yuán)文(wén)节选：一老(lǎo)河兵闻之，又笑曰：“凡河中(zhōng)失石，当(dāng)求之(zhī)于上流。

　　盖石性坚(jiān)重，沙性(xìng)松浮，水不能冲石，其反激之力，必于(yú)石下(xià)迎水处啮(niè)沙为坎穴，渐(jiàn)激渐深，至石(shí)之半，石必倒掷坎(kǎn)穴中。

　　如是再啮，石又再(zài)转(zhuǎn)。

　　转转(zhuǎn)不已(yǐ)，遂反(fǎn)溯流逆上矣。

　　求之下贱，固颠；

　　求之地中，不(bù)更(gèng)颠(diān)乎(hū)？”如其言，果(guǒ)得于数里外。

　　然则全国之事，但知其一，不知其二(èr)者(zhě)多矣，可据理(lǐ)臆断欤？全文层次明晰，其行文(wén)结(jié)构(gòu)首要环绕石兽的搜索作业打开(kāi)，在(zài)戏(xì)剧性的情节中(zhōng)发掘出日子中(zhōng)的道理。

　　庙里(lǐ)的和尚和普通(tōng)人相(xiāng)同，由(yóu)于对外界事(shì)物的知道(dào)有限，依照惯例思(sī)想划着几(jǐ)只小舟(zhōu)，顺着河流去寻觅石兽(shòu)，当然是找(zhǎo)不到(dào)；

　　可是(shì)学者依照自己从(cóng)书本(běn)上学来的常识(shí)进行推理(lǐ)也不正确，他的一(yī)套理论(lùn)或许(xǔ)能让世(shì)人红楼梦多少字暂时服气(qì)，可是(shì)现实仍是现实，依照(zhào)学者的理论和(hé)办法向地下发掘(jué)，必定也是找不到石兽的。

　　老河(hé)兵由于终年与河流打交道，对河(hé)流的水、石(shí)、泥沙等习(xí)性(xìng)有更详尽的了解，因而(ér)能(néng)得出正确的(de)定论：石头逆(nì)流(liú)而上(shàng)了。

　　依(yī)照老河兵的办法在上游寻觅，公然找到了石兽。

“然则(zé)全国(guó)之事中(zhōng)的然则”是什么意思(sī)？

　　然则是(shì)连(lián)词，,意思是(shì)“已(yǐ)然(rán)这样，那么…”。

　　出自：《河(hé)中石兽》是清(qīng)代文学家(jiā)纪昀创造的一篇白话小说。

　　原(yuán)文节(jié)选：求(qiú)之下贱，固颠；求之地中，不更颠(diān)乎？”如其言，果得(dé)于(yú)数里(lǐ)外。

　　然则全国之岩山事，但(dàn)知(zhī)其一，不知其二者多矣，可据理臆(yì)断欤(yú)？

　　译文：到河的下流(liú)寻觅石兽，当然张狂；在石(shí)兽淹(yān)没的当地寻觅(mì)它们，不是更(gèng)张狂吗?”依照他的话（去寻(xún)觅），公然在(zài)(上(shàng)游)几里(lǐ)外寻到了石兽。

　　已然这样那么全国的事，只知道表面现象，不知(zhī)道底子道(dào)理的状况有许多，莫非能够依据某个(gè)道理(lǐ)就片面(miàn)判别(bié)吗(ma)?

　　文学赏析

　　这(zhè)篇(piān)文章用简(jiǎn)练的言语叙述了(le)一则十分(fēn)有教育含义的寓言故(gù)事，讴歌了赋(fù)有(yǒu)实践(jiàn)经验(yàn)的(de)老河兵，嘲笑了讲学粗散(sàn)中(zhōng)家的(de)愚(yú)笨，挖(wā)苦(kǔ)了儒道(dào)学的自以为高(gāo)超。

　　关于人们(men)的思想和知道具(jù)有较大的(de)启示和指导含(hán)义。

　　全(quán)文层次明(míng)晰，其行文结构首要(yào)环绕(rào)石(shí)兽的(de)搜索作业打开(kāi)，在戏剧性的情节中发掘(jué)出(chū)日子中的(de)道理。

　　庙里的讲学(xué)家和普通人(rén)相同(tóng)，由于对外界事物(wù)的知道有(yǒu)限，依照惯例思想划着几只(zhǐ)小舟，顺着河流去寻觅石兽，当(dāng)然是找(zhǎo)不(bù)到。

　　可是(sh红楼梦多少字ì)学者依照(zhào)自己从书本上学(xué)来(lái)的常(cháng)识进行推理也不正确，他(tā)的一(yī)套(tào)理(lǐ)论或许能让世(shì)人暂时服气，可是现实仍是现实，依照(zhào)学者的理(lǐ)论和办法向地(dì)掘胡下(xià)发掘(jué)，必定也是找不到(dào)石(shí)兽的。

　　老河(hé)兵由于终年(nián)与河流打交(jiāo)道，对河流的水、石(shí)、泥沙等(děng)习性有更详尽的了解，因而能(néng)得出(chū)正确的(de)定论：石头(tóu)逆流而上了(le)。

　　依照老(lǎo)河兵的办法在上游寻觅(mì)，公然找到了石兽。

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