不积跬(kuǐ)步到(dào)底读gui还是(shì)kui，日积跬步(bù)以至千里是啥(shá)意思是每天半步半步的积(jī)累起来，一段时间(jiān)后就是一(yī)千里路的。

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不积跬步到底读gui还是kui，日积跬步以至千里(lǐ)是啥意思

　　比(bǐ)喻学习应该有(yǒu)恒心，要坚持(chí)下去，不要(yào)半(bàn)途而(ér)废(fèi)。

　　出(chū)自《荀子(zi)·劝学》：“不(bù)积(jī)跬步，无以至千(qiān)里；

　　不积(jī)小流，无(wú)以成江(jiāng)海。

　　”

　　积土成(chéng)山，风雨兴焉；

　　积水成(chéng)渊，蛟(jiāo)龙生焉；

　　积善成(chéng)德(dé)，而(ér)神明自得，圣(shèng)心(xīn)备(bèi)焉(yān)。

　　故不积跬步，无以至(zhì)千里；

　　不积小流，无以(yǐ)成(chéng)江(jiāng)海。

　　骐骥一跃(yuè)，不能十(shí)步；

　　驽马十驾，功在不舍。

　　锲而舍之，朽木不折；三传一反指的是什么意思，三传一反指的是反应动力学>

　　锲而不舍(shě)，金石可镂。

　　蚓(yǐn)无爪牙之利，筋(jīn)骨之强，上食(shí)埃(āi)土，下饮黄泉，用心一也。

　　蟹(xiè)六(liù)跪而二(èr)螯，非蛇鳝之穴(xué)无可寄托(tuō)者，用心躁(zào)也(yě)。

　　堆积土石成(chéng)了高山(shān)，风雨从这里兴起；

　　汇(huì)积水流成为深渊，蛟龙从这儿(ér)产生；

　　积(jī)累善行(xíng)养成高尚(shàng)的(de)道德，精神得到提升，圣(shèng)人的心境由此具备(bèi)。

　　所以不(bù)积累(lèi)一步半步的行程，就没有办法达(dá)到千里之远；

　　不积累细小的流水，就没有(yǒu)办法(fǎ)汇成江河大海。

　　骏马一跨跃，也(yě)不足十步远；

　　劣马(mǎ)连走(z三传一反指的是什么意思，三传一反指的是反应动力学ǒu)十天，它的成(chéng)功在于(yú)不停止。

　　如果刻几下就停下来了，那(nà)么腐朽的木头(tóu)也(yě)刻不(bù)断。

　　如果不停地刻下去，那么金石也能雕(diāo)刻成功。

　　蚯蚓没有锐(ruì)利的爪子和牙(yá)齿(chǐ)，强健的筋(jīn)骨，却能向(xiàng)上吃到泥土，向下喝到地下的(de)泉水，这是由于(yú)它用心专一。

　　螃蟹有六条腿(tuǐ)，两个蟹钳，但是(shì)没有蛇、鳝的洞穴它(tā)就无(wú)处藏身(shēn)，这是因(yīn)为它(tā)用心(xīn)浮躁。

不(bù)积跬步读(dú)音kui还(hái)是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅，是一个(gè)汉语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作(zuò)“蹞步(bù)”。

　　指一步半步。

　　常与后句“无以至千里”连用(yòng)，意为做(zuò)事情不一点一点积累，就永远无法达成目的(de)。

　　荀子《劝学(xué)篇》：

　　故不积跬步，无以至(zhì)千里；不积小流(liú)，无以成江海。

　　意义

　　全句液咐的意思是：没有(yǒu)一步半步(bù)的(de)累(lèi)计，就没有(yǒu)办法到达千里的地方；不(bù)积累小河流，就没(méi)有办法汇成江海(hǎi)。

　　比(bǐ)喻积(jī)累的作用，可以充实、丰(fēng)富(fù)、完善自己。

　　可(kě)用来论说学习工作贵在不断积累。

　　扩(kuò)展资料(liào)

　　荀(xún)子（约公(gōng)元前313－前(qián)238），名(míng)况，字卿，汉族，因避西汉(hàn)宣帝刘(liú)询讳(huì)，因“荀”与“孙”二字古音相通，故又(yòu)称孙卿。

　　周朝(cháo)战国末期赵国(guó)人。

　　著名思想家、文学(xué)家、政治(zhì)家，儒(rú)家代表人物之一，时人尊(zūn)称(chēng)“荀卿”。

　　曾(céng)并(bìng)埋凳三次出齐国稷(jì)下学宫的祭酒，后为楚兰陵（今山东兰陵）令。

　　荀(xún)子对儒家思想有所发展，提(tí)倡(chàng)性(xìng)恶论(lùn)，常被与孟子(zi)的性(xìng)善论比较。

　　对重整儒家典籍也有(yǒu)相(xiāng)当的(de)贡献。

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