人生在勤,不(bù)索何获(huò)的意思是谁说的(de)，人(rén)生(shēng)在勤不索何获的意(yì)思是什么是“人生在勤，不索何获”的意思(sī)是人一辈子要(yào)勤奋努力，倘不积极地(dì)探索研究，哪会有收获或(huò)成就的。

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人生在勤(qín),不索何获(huò)的(de)意思是谁说的，人生在勤不(bù)索(suǒ)何获的意思是什么

　　“人生(shēng)在勤，不索何获”的意思(sī)是人一辈子要勤奋努力，倘不积(jī)极地探索(suǒ)研究(jiū)，哪会有收获(huò)或成就。

　　告(gào)诫(jiè)我(wǒ)们，人生应该努力(lì)求索，不然就不会(huì)有(yǒu)收(shōu)获。

　　表现出张衡勤奋努力，积极(jí)进取(qǔ)的(de)人生追求。

　　出自(zì)东汉《后汉书·列传(chuán)·张衡列(liè)传》。

　　原文(wén)：张(zhāng)衡字平(píng)子，南(nán)阳西鄂人也。

　　世(shì)为著姓。

　　祖父堪，蜀郡太守(shǒu)。

　　衡(héng)少(shǎo)善属(shǔ)文，游于三辅(fǔ)，因(yīn)入京师，观太学，遂通《五经(jīng)》，贯六艺。

　　虽才(cái)高于世(shì)，而无骄尚之情。

　　常从容淡静(jìng)，不好(hǎo)交接俗人。

　　永元中，举孝(xiào)廉不行(xíng)，连辟(pì)公(gōng)府不就。

　　时天下承平日(rì)久，自王侯以(yǐ)下(xià)，莫(mò)不(bù)逾侈。

　　衡乃拟班固(gù)《两都》，作《二京(jīng)赋》，因以讽(fěng)谏。

　　精思(sī)傅会，十年乃成。

　　文多，故不载。

　　大(dà)将军邓骘奇(qí)其1米等于多少厘米换算表，一米等于多少厘米换算单位才，累召不应。

“人生在勤(qín)，不索何(hé)获”出自哪里?

“人生在陆碰勤(qín)，不索何获”出(chū)自哪(nǎ)里(lǐ)?

　　 出(chū)处;“人生在勤(qín)，不(bù)索(suǒ)何(hé)获(huò)？”出自东汉(hàn) 张衡(héng)的《应闲》。

　　名(míng)句(jù)解(jiě)码： “人(rén)生(shēng)在勤，不索何获？”意思是(shì)：人一辈子要勤奋努力，倘不积极地探索研究(jiū)，哪会有(yǒu)收获或成就1米等于多少厘米换算表，一米等于多少厘米换算单位呢？告诫我们，人(rén)生应该(gāi)努力求索,不然就不(bù)会有收获。

　　表现(xiàn)出张衡勤奋努力，积极进(jìn)取(qǔ)的(de)人生(shēng)追求。

　　   人一辈子(zi)要勤(qín)奋努力，倘(tǎng)不积(jī)极(jí)地探索(suǒ)研究，哪会有(yǒu)收获(huò)或成就(jiù)呢？                                                                                                  睁悉(xī)蔽                               

　　  出(chū)处;“人生(shēng)在勤，不索何(hé)获(huò)？”出(chū)自(zì)东汉 张衡的《应闲》。

　　  名句解码(mǎ)：  

　　  “人生在勤，不索何获？”意思是：人一辈子要勤奋努力，倘(tǎng)不积(jī)

　　 极(jí)地(dì)探索(suǒ)研究，哪会有收获或成就呢？告诫(jiè)我们(men)，人生应该努力求索,不然就不会有收获(huò)。

　　表现出张(zhāng)衡勤奋努力(lì)，积极进取的人生(shēng)追(zhuī)求。

　　  《应闲(xián)》，意(yì)思是回答诽谤。

　　有(yǒu)的人劝他不要去钻研那些难而无用

　　 的技术，应该“卑体屈己，美言以求多(duō)福”。

　　他说：“君子不患位之(zhī)不尊(zūn)，而患德(dé)之不(bù)崇；不(bù)耻禄(lù)之不伙（huo,多），而耻智(zhì)之不博。

　　”意思是君(jūn)子不忧虑地位不尊荣，忧虑的是德行不高尚；不以(yǐ)待遇低(dī)为羞耻，羞(xiū)耻的是学(xué)识不渊博。

　　表明了(le)他不(bù)慕(mù)势利而追求德智(zhì)的高尚(shàng)情操。

　　《应闲》表明他的志向和理想政治(zhì)观(guān)。

　　  张衡就是勤奋(fèn)努力积极(jí)求索的伟大实践者。

　　他少有壮志，刻苦向(xiàng)学(xué)，

　　 态度谦虚，好学深思，藐视(shì)名利(lì)，看重科学；珍惜(xī)时光，自(zì)强不息 ，把全部(bù)身心(xīn)都献(xiàn)给了祖国的科学事业。

　　张(zhāng)衡创立了浑天说(shuō)，他观测记录了两千(qiān)五百颗(kē)恒星，创(chuàng)制了(le)世界上第一架能比(bǐ)较准确地表演天象(xiàng)的漏水转浑1米等于多少厘米换算表，一米等于多少厘米换算单位天仪，发明了(le)第一架测试地震的(de)仪器——候风地动仪，还制造出了指南车、自动记里鼓车、飞行数里的木鸟等(děng)等(děng)。

　　张衡(héng)共(gòng)有科学、哲学和文学著作(zuò)三(sān)十二篇，其中天文著作有《灵宪》和《灵宪图(tú)》等。

人(rén)生在(zài)勤 不(bù)索何获

　　 人生最关键的是(shì)在于勤(qín)奋(fèn)，不去探索（劳(láo)动）的话(huà)，又(yòu)哪来的收获呢？

　　 选你的1

　　 微笑不用本钱(qián)，但(dàn)能创造(zào)财富。

　　赞美不用花钱，但能产生气(qì)力。

　　分享不用过(guò)度，但能倍(bèi)增(zēng)快乐(lè)。

人生在勤，不索何获。

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　　 “人生在(zài)勤，不索何(hé)获？”意思是： 人一辈(bèi)子要(yào)勤奋努力(lì)，倘不(bù)积极地探(tàn)索研究，哪会(huì)有收获(huò)或成就(jiù)呢？告诫我们，人生应该(gāi)努力求索,不然就不会有收获。

　　 表现出张衡勤奋努力，积极(jí)进取的(de)人生追求。

　　出处(chù);“人生在勤(qín)，不索(suǒ)何获？”出自东汉 张衡的《应闲》。

　　 人生在(zài)勤意思是人类之所以(yǐ)生存下来就在于(yú)勤奋。

　　《左传-宣公十(shí)二年》:"民生在勤(qín)，勤则不(bù)匮(kuì)。

　　"

　　 天才(cái)在积累，聪明在于勤奋。

　　勤奋是一种积(jī)极(jí)进取的态度，是一种(zhǒng)奋发(fā)想的精神，一个(gè)人的成长(zhǎng)与(yǔ)环境、机遇、天赋、学识(shí)、等外在因素紧密相连，但起(qǐ)决定作(zuò)用的是勤奋，缺乏勤奋精(jīng)神，哪怕天资奇佳的雄鹰也只能悉州空振双翅;具备勤奋精神，哪怕是行动迟缓(huǎn)的蜗牛(niú)也能雄(xióng)踞塔顶。

　　正所(suǒ)谓，勤能补拙是(shì)良训(xùn)，一份辛苦(kǔ)一分才。

　　 “人(rén)生在勤，不索何获”张(zhāng)衡少有壮志，刻(kè)苦问学(xué)，珍惜(xī)时光，自(zì)强不息(xī)，全身心投入到祖(zǔ)国(guó)科学事业。

　　他(tā)创立(lì)了(le)浑天说，观测(cè)记(jì)录了两千五百多颗恒星，发明了第(dì)一架测试地震的仪器——候风地(dì)动(dòng)仪(yí)等，成为我国东(dōng)汉(hàn)时期伟大(dà)的(de)天文学家。

人生(shēng)在勤,不索何获 的启示(shì)

　　 人生(shēng)在于勤奋 不去索取(qǔ) 不(bù)去探索(suǒ)怎能有(yǒu)所收获？

人(rén)生在勤，不索何(hé)获的意思

　　 人(rén)生的根本在于勤劳,不通过(guò)辛勤(qín)的(de)努力来(lái)获得还能(néng)通过(guò)其他什么(me)途径得(dé)到呢?

　　 人(rén)一辈子要勤奋努力，倘不积极(jí)地(dì)探(tàn)索研究，哪(nǎ)会有收获或成就呢？

　　 △唐(táng)玄奘(zàng)万里取经

　　 唐(táng)太(tài)宗(zōng)贞观三年（公元629年(nián)，一说贞 观元(yuán)年），玄奘从凉州(zhōu)出玉门关西行，历经艰(jiān)难抵达(dá)天竺。

　　初在那(nà)烂(làn)陀寺从戒(jiè)贤受学。

　　后又游学天竺各地(dì)，并与(yǔ)当地学者论(lùn)辩，名震五竺。

　　经十七年(nián)，贞观十(shí)九年（公元645年）回(huí)到长(zhǎng)安。

　　 △鉴真东(dōng)渡志不移

　　 在6次东渡日(rì)本中，鉴(jiàn)真(zhēn)等人遇(yù)到许多挫折，第(dì)一次东渡前，将和(hé)鉴真同行的徒弟(dì)跟一个和尚(shàng)开(kāi)玩笑，结果那个和尚恼(nǎo)羞成怒，诬告鉴真(zhēn)一(yī)行(xíng)造船是(shì)与海盗勾(gōu)结。

　　地方官员闻讯(xùn)大(dà)惊，派人拘禁(jìn)了所有僧(sēng)众，首次东渡因此未(wèi)能成行(xíng)。

　　其(qí)后接(jiē)连失(shī)败，第五次东渡最(zuì)为悲壮。

　　那一年鉴真(zhēn)已经60岁了，船(chuán)队从扬(yáng)州出(chū)发(fā)，刚过狼山（今江苏(sū)南通）附(fù)近，就遇到(dào)狂风(fēng)巨(jù)浪，在一个小岛(dǎo)避风。

　　一个月后再次起航，走(zǒu)到舟(zhōu)山群岛(dǎo)时，又遇大浪。

　　第三次(cì)起航时，风浪更大，向南(nán)漂流了14天，靠吃生米、饮海水度日，最(zuì)后抵达(dá)海南岛南部靠岸。

　　归途中(zhōng)，鉴真因长途跋涉，过度操劳，不幸(xìng)身染(rǎn)重病，双(shuāng)目(mù)失明。

　　 △纺(fǎng)织改革家黄道婆(pó)

　　 黄道婆 又称黄婆，生于南宋(sòng)末年淳祐年间(jiān)，约1245年，松(sōng)江府乌泥泾镇（今上海徐汇区东湾村）人。

　　黄(huáng)道婆出(chū)身于贫苦农(nóng)民家庭，在生活的重压下，十二三岁就被卖给人家当童养媳。

　　白天她(tā)下地干(gàn)活，晚上她纺(fǎng)织布到深夜，还(hái)要遭受公婆、丈夫的非人(rén)虐待。

　　沉重的苦难摧(cuī)残着她，也磨(mó)炼了她(tā)，有(yǒu)一(yī)次，黄道婆(pó)被公(gōng)婆、丈夫一顿(dùn)毒打后，又(yòu)被关在柴房不准吃饭，也不准睡觉(jué)。

　　她再也忍受不住这种 黄(huáng)道婆(pó)

　　 非人的(de)折(zhé)磨(mó)，决(jué)心逃出去另寻生(shēng)路。

　　半夜，她在房(fáng)顶上掏洞逃了出(chū)来，躲在一条停泊(pō)在黄浦江边(biān)的海船(chuán)上。

　　后来就随(suí)船到了海南岛的崖州，即现在的海(hǎi)南崖县。

　　在封建社会，一个从未出过远门的年轻妇女(nǚ)只身流(liú)落异乡，人生(shēng)地疏，无依无(wú)靠，面临的困难(nán)可想而知。

　　但是淳朴(pǔ)热情的黎族同(tóng)胞十分同情黄道婆的不幸(xìng)遭遇，接(jiē)受了(le)她，让她有了(le)安身(shēn)之所，并且在共同的劳动生活(huó)中，还把他们的纺(fǎng)织技(jì)术毫无(wú)保留地传授给她。

　　当时黎族(zú)人民(mín)生产(chǎn)的黎单、黎饰、鞍塔闻名内(nèi)外，棉纺织(zhī)技术比较先进，黄(huáng)道婆聪明勤奋，虚心向黎族同(tóng)胞学习纺织技术，并且融合黎汉两族人民的(de)纺织技术的长处(chù)，逐浙成为一个出色的纺织能手，在当(dāng)地大受欢(huān)迎，和黎族人(rén)民结下(xià)了深厚的情谊。

“人(rén)生在勤，不索(suǒ)何获”怎么翻译(yì)？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话的汉语意思按(àn)我的理解可以说成(chéng)是：“人生(shēng)只有积极地(dì)去追求才会有(yǒu)所获(huò)得。

　　”我的(de)译句中pursuit这个(gè)词可能(néng)跟harvest不太配(pèi)，但暂(zàn)时找不着更好的(de)搭(dā)配。

人生在(zài)勤 不索何获(huò)什(shén)么意思

　　 人生在勤 不索何获

　　 不积极的(de)去劳作何(hé)来(lái)收(shōu)获的甜蜜

　　 人生在(zài)琴(qín)

　　 奏(zòu)出属于自己的篇章(zhāng)

　　 即(jí)使不懂音(yīn)律

　　 也要(yào)大(dà)胆(dǎn)的(de)抚(fǔ)琴(qín)索音

　　 笨拙的一弹也必有所获

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