君子不立危墙(qiáng),不行陌路(lù),不入深水，君(jūn)子不(bù)立(lì)危墙是什么意思(sī)？是“君子(zi)不立(lì)危(wēi)墙之下”意(yì)思是：君子(zi)要远离(lí)危险(xiǎn)的地方的(de)。

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君(jūn)子不立危墙,不行陌路(lù),不入(rù)深水，君子不立危(wēi)墙是什么意思？

　　“君子不立危(wēi)墙之下”意(yì)思是：君子要远离危险的(de)地(dì)方。

　　出自(zì)《孟子·尽心》：“莫非命也，顺受其正，是(shì)故知命者不立乎岩墙之下(xià)。

　　尽其道而死者，正(zhèng)命也(yě)；

　　桎梏死(sǐ)者，非正(zhèng)命也(yě)。

　　”“君子不立(lì)于危墙之(zhī)下”讲的是(shì)做人的道理(几率还是机率 概率和几率一样吗lǐ)和方(fāng)法。

　　这包括两(liǎng)方面：一是防患于未然，预先觉察(chá)潜在的危(wēi)险，并采取防范(fàn)措施；

　　二(èr)是一旦发现自(zì)己处(chù)于(yú)危险境(jìng)地，要(yào)及时离开(kāi)。

　　孔子的弟子(zi)子(zi)路(lù)要(yào)去卫国(guó)做大司马，可是(shì)卫(wèi)国国君无力，太子无德，国内(nèi)权利交(jiāo)错。

　　孔子不赞成子路去，就(jiù)说：“危邦不入，乱邦不(bù)居，天(tiān)下有道(dào)则入，无道则隐。

　　邦有道，贫且贱焉，耻也。

　　邦无(wú)道，富且贵焉，耻也。

　　”子路说他有信心治(zhì)理(lǐ)好卫国。

　　孔子便说(shuō)：“防(fáng)祸于先而不致于后(hòu)伤情。

　　知而慎行，君(jūn)子(zi)不(bù)立于(yú)危墙之(zhī)下(xià)，焉可等闲视(shì)之。

　　”

"君子不立(lì)危墙(qiáng)”怎么解释(shì)？

　　君子(zi)不立于危墙(qiáng)之下(xià)”出自于孔子，讲得是做人的道(dào)理和(hé)方法

　　君子要远(yuǎn)离危(wēi)险(xiǎn)的地方。

　　这包括(kuò)两方(fāng)面：一是防患于未然，预先觉察潜清(qīng)肢在答旦世(shì)的危(wēi)险，并采(cǎi)取防范措施(shī)；二是一旦(dàn)发现自己处于危险境迟悉地(dì)，要及时离开(kāi)。几率还是机率 概率和几率一样吗

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