太(tài)乙天(tiān)尊(zūn)是(shì)谁？？是东极青华大帝的。关(guān)于太(tài)乙天(tiān)尊是(shì)谁？以及太(tài)乙天尊是(shì)谁，太乙天尊(zūn)是谁(shuí)的化身，太乙天尊(zūn)是谁的徒(tú)弟，太乙天尊(zūn)是谁？坐骑是谁？，太乙(yǐ)天尊是谁的师(shī)父等问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你(nǐ)整理以(yǐ)下的知识(shí)答案：

太乙天(tiān)尊是太乙真人(rén)吗

　　太乙(yǐ)天尊(zūn)是太乙真人的(de)。

　　太乙天(tiān)尊，他(tā)与三清是平起平坐，应(yīng)化十方救(jiù)苦救难(nán)，大慈大悲，拥有无(wú)边神通，无边法力，座下九(jiǔ)头狮(shī)子一声吼就能震开地(dì)狱大门(mén)，佛教虽有神通不敌业力之说，

　　但是太乙(yǐ)救苦天尊却能够将业果与地狱(yù)业力的象征血(xuè)池(chí)化(huà)为莲池，跟地藏王菩(pú)萨和观世(shì)音菩萨一样救苦(kǔ)救难，大慈(cí)大悲，普(pǔ)渡众(zhòng)生(shēng)，太乙真人只是大罗金仙而已，太(tài)乙天尊(zūn)是(shì)东(dōng)方长乐世(shì)界教(jiào)主

太乙天尊是(shì)谁？

　　是东极青华大帝的(de)。

　　太(tài)乙天尊一般指东极青(qīng)华大帝。

　　东(dōng)极青华大(dà)帝，又称太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)、寻声救(jiù)苦天尊(zūn)、青玄九阳上(shàng)帝。

　　太乙救苦(kǔ)天尊与南极(jí)长(zhǎng)生(shēng)大帝同为(wèi)玉皇大帝的左右侍(shì)者。

　　太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊居青华(huá)长(zhǎng)乐界(jiè)妙(miào)严宫，可引(yǐn)渡受苦亡魂往生。

　　对于积德行善(shàn)、晓道明(míng)玄而功德(dé)圆满之人(rén)，太乙救苦天尊(zūn)乘九狮之仙驭(yù)，散百宝之祥光(guāng)，接(jiē)引(yǐn)其(qí)登(dēng)天成仙(xiān)。

　　形象：

　　太乙救苦天尊形象一(yī)般为头(tóu)戴冕旒，身着霞衣，妙(miào)道(dào)真身，紫(zǐ)金(jīn)瑞相，端坐于九(jiǔ)色(sè)莲花宝座上，身下(xià)一九头青狮口吐(tǔ)焰，簇拥(yōng)宝(bǎo)座。

　　环绕九色神光，放射(shè)万丈光芒。

　　众多仙真、力(lì)士、金(jīn)刚(gāng)、神王、金童(tóng)、玉女侍(shì)卫身旁。

　　下(xià)有九头狮子口吐(tǔ)火焰(yàn)，簇拥宝(bǎo)座，头上(shàng)环绕九色神(shén)光，放射万丈(zhàng)光芒，金童玉女、众多真人(rén)、力士、金刚神王卫护身旁。

　　《青玄(xuán)济炼(liàn)铁罐(guàn)施食全集(jí)》载：身骑九(jiǔ)头(tóu)狮子，手持杨(yáng)柳(liǔ)洒(sǎ)琼浆以救苦(kǔ)度亡。

　　观音柳(liǔ)枝净瓶的造型应(yīng)早于救苦天尊柳(liǔ)枝净瓶造型出现。

　　共同的救(jiù)苦职能也导致merry什么意思 merry是彩虹社的吗(zhì)二者的图(tú)像更加(jiā)相似。

　　民间(jiān)也将救苦(kǔ)天尊和观音作为同一类神祇共(gòng)同(tóng)崇拜。

太乙(yǐ)天尊的级别

　　太乙救苦天尊(zūn)又叫东极(jí)青(qīng)华(huá)大帝，是四(sì)御(yù)中排名第二的大(dà)帝。

　　四御是天庭最(zuì)高的(de)行政(zhèng)机构，相(xiāng)当于(yú)行政院。

　　太乙救苦天(tiān)尊是是行政院(yuàn)的二把手(shǒu)。

　　除了(le)行(xíng)政(zhèng)外，他还兼任军(jūn)事类的职位。

　　军事上的职位包括东天门的军事部署与安全。

　　这(zhè)是非常重要的实权部门。

　　孙悟(wù)空走过东天门，东极青(qīng)华(huá)大帝给过他面子。

　　所(suǒ)以，孙悟空认为，天尊与(yǔ)自(zì)己有哥们(men)一样的友情。

　　其实，这是很不对的。

　　太乙救苦天尊(zūn)对孙悟空(kōng)是前辈(bèi)般的(de)宽容，并没(méi)有兄弟情(qíng)。

　　如果排(pái)位的话(huà)，玉帝排(pái)在第(dì)一，尽管(guǎn)他的权势未必是最大(dà)的，但是(shì)排位第一的现实是不(bù)能变(biàn)的。

　　这是元始(shǐ)天尊的契约，一时半(bàn)会儿(ér)没有人能改变。

　　排在第(dì)二位的是老君。

　　老君是(shì)实际的一把手，但是排(pái)名在第二位，足见他已经退休(xiū)，变(biàn)成了天庭的顾(gù)问。

　　排(pái)名第三的是紫微(wēi)大帝，他是四御排(pái)名第(dì)一的大帝，势(shì)力非常大。

　　排(pái)名第四的是太乙救苦天尊。

　　当然，还有(yǒu)其他的好几个(gè)大帝也(yě)都是属于这个阶(jiē)层的。

　　他们(men)的排(pái)名(míng)之所以与太(tài)乙救苦天尊(zūn)没法比，是因为太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)还有一(yī)个(gè)工作，权力巨大。

　　太乙救(jiù)苦天尊代表四御，负责三(sān)界修仙(xiān)的考察，谁能成仙，谁(shuí)该多如地狱等，是他(tā)说了算。

　　更重要的(de)是，地狱的幽冥界是他管理的。

　　他的坐骑九头狮负责开门与关门(mén)。

　　从天庭到人间(jiān)再到幽冥界，所(suǒ)少(shǎo)有的(de)部门都有太(tài)乙救苦天尊的权(quán)力存在。

　　尽管他极为(wèi)谦(qiān)和，但是(shì)他的势力就是这么(me)大。

　　老君要给他(tā)面子，真武大帝也要(yào)给他面子。

　　尽管(guǎn)真武大(dà)帝(dì)是元始天尊的儿(ér)子，但是连进入(rù)四(sì)御的资格都(dōu)没有，仅仅进入了四府(fǔ)。

　　他在四府里也不过(guò)是担任第(dì)三(sān)把手merry什么意思 merry是彩虹社的吗。

太乙天尊是谁麻烦(fán)告诉我

　　太乙天尊，全称(chēng)为(wèi)太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊，又(yòu)称青玄大帝、青华大帝、救(jiù)苦(kǔ)天尊。

　　太乙天尊为道教(jiào)神祗(zhī)，每年的农历十一月十一日为(wèi)其诞辰。

　　据说太(tài)乙天(tiān)尊的信仰是受佛(fú)教净土宗的影响，通常在我们见(jiàn)到的太乙天尊造像是骑着狮子，手持净(jìng)瓶，脚踩(cǎi)莲花(huā)，与佛教(jiào)的文殊菩(pú)萨和观音有类似(shì)。

　　对(duì)于太乙天尊的(de)形象，唐朝杜光(guāng)庭编的《道教灵验记》中(zhōng)说，太乙天(tiān)尊端坐(zuò)于九(jiǔ)色莲花，九色莲(lián)花下(xià)有九头狮子(zi)口吐火焰，簇拥宝(bǎo)座，头上环(huán)绕九色神光，放射万丈光芒，金童(tóng)玉(yù)女、众多真(zhēn)人、力士(shì)、金刚(gāng)神王(wáng)卫护身旁。

　　又《青玄(xuán)济炼铁罐施自(zì)全集》称(chēng)他：身骑(qí)狮子，手持杨柳(liǔ)蘸洒琼(qióng)浆，以救苦度(dù)亡(wáng)。

　　道教认为，太乙天尊可引(yǐn)渡受苦亡魂，对于积(jī)德(dé)行善、晓道(dào)明玄而功德圆满的人，太(tài)乙天(tiān)尊能乘九狮之(zhī)仙驭(yù)，散百宝(bǎo)之祥(xiáng)光，接(jiē)引(yǐn)其登天成仙。

　　大型道教宫观，一般(bān)都有奉祀太乙救苦天(tiān)尊。

　　民间(jiān)则在清明节(jié)、中元节(jié)、重阳节等祭(jì)祖(zǔ)时机，或作醮、超度(dù)等法(fǎ)事(shì)方(fāng)奉祀太(tài)乙(yǐ)救苦天尊造像、神(shén)位或香(xiāng)火。

　　太乙救苦天尊信(xìn)仰，于中元节(jié)得到极大的发挥，道教甚至认为太乙天尊化(huà)身(shēn)面燃大士普(pǔ)渡真(zhēn)君，人称大士爷或普渡(dù)公(gōng)，主宰诸鬼(guǐ)，护佑冥、阳(yáng)两(liǎng)界。

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