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他的技能有普攻(gōng)-虎扼、怒(nù)攻-诡谲之(zhī)章、龙魂技-殇士三千(qiān)、觉醒无(wú)双-无双之力。

三国(guó)志(zhì)幻想大(dà)陆的诳诡司马懿是三国志(zhì)幻想大陆(lù)10月26日(rì)更(gèng)新后的新武将，他(tā)的技能有普攻-虎(hǔ)扼、怒(nù)攻-诡谲(jué)之章、龙(lóng)魂技-殇士(shì)三千、觉(jué)醒无(wú)双-无双之(zhī)力。

【技能】

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【人设】

曹丕代汉称帝后，司马懿备受(shòu)重用，曹丕抱恙，曹(cáo)真曹休(xiū)等人(rén)为独揽大(dà)权、散播抹(mǒ)黑司马懿的流(liú)言。司马懿只(zhǐ)能装(zhuāng)病在家暂避风头，同时(shí)思考(kǎo)解决困境的 *** 。再三考量，司马懿(yì)发觉：在(zài)暗流汹涌一触(chù)即发的情势下，为了保全司马家，必(bì)须让自己对于(yú)曹魏“有用”，而面对曹真曹休等人的再三压迫，他也(yě)对自己一直以来隐忍的人生(shēng)观产生了怀疑——忍可以避一时之(zhī)祸，但猜(cāi)忌和流言并不会因此(cǐ)而消退，也许随时会(huì)被激发而威胁到整个家族的存亡(wáng)。

装病期间，曹(cáo)真曹(cáo)休在(zài)一(yī)次试探时把剑(jiàn)刺(cì)进了他的右腿(tuǐ)，为避免被抓(zhuā)住把柄，他生生承(chéng)受(shòu)了痛苦，他因此醒悟，司马氏已到生死存亡之刻(kè)，隐忍似乎也已(yǐ)不再有用(yòng)，自己(jǐ)必须变得更强(qiáng)大。他开始(shǐ)如饥似渴地阅读家族中积累的战策古籍(jí)，并在(zài)族长的指点下(xià)找到一(yī)卷蒙尘的(de)无字兵(bīng)书(shū)，传说兵书可现(xiàn)三千兵士，可(kě)多番(fān)研究仍未能探其奥(ào)妙。直到一名侍女(nǚ)无意中发现他装病之事，还将隐约偷(tōu)听到的“养三千死士”之事告密(mì)给曹真曹休。曹真曹休(xiū)前来(lái)问罪，欲以欺(qī)君叛(pàn)乱之名羁(jī)押司马氏数百(bǎi)族人，此刻(kè)司马懿守护(hù)司马氏的(de)拳拳之(zhī)心唤醒了无字兵(bīng)书中(zhōng)的三千兵(bīng)马，将来者(zhě)击溃(kuì)。

他终于明白，一(yī)味的隐忍退让并不(bù)是解决(jué)所有问题的法则，朝野沉(chén)浮如逆水行舟，不(bù)进则退(tuì)，有时候适当反击、亮出自己爪牙才是威慑(shè)敌(dí)人的更好办法(fǎ)，想清楚这一(yī)点的司马(mǎ)懿(yì)在兵书的帮(bāng)助下觉醒了龙魂之力。

觉醒后的诳诡(guǐ)司(sī)马懿重返朝(cháo)堂，一(yī)改谦让(ràng)隐忍的作风，积极作为、果敢杀(shā)伐，一时风(fēng)头无两、权倾朝野。他将政敌清洗*，玩(wán)弄于股掌之中。“圣人不能违时(shí)，亦(yì)不可失时(shí)”，《易经》中“乘时顺变”的观(guān)念也影响了他，根据(jù)时情抓住机遇才能(néng)占据(jù)上风。为(wèi)了(le)司马家能抓住未来可能的(de)时机，司(sī)马懿一方面研究无字(zì)天书产生书灵(líng)的原(yuán)因(yīn)，希(xī)望能更大程度(dù)为己(jǐ)所用，另一方面严格培养后辈，将希望寄托于下一(yī)代人。

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