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独肖有哪(nǎ)几(jǐ)个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。

　　十二(èr)生肖的起源与动物崇拜(bài)有关。

　　每一种生肖(xiào)都(dōu)有丰(fēng)富的传说，并以此形成一种观念(niàn)阐释系统(tǒng)，成为(wèi)民间文化中的形象哲学(xué)，如婚配上的属相、本命(mìng)年等。

　　现代，更多(duō)人把生肖作为春节的吉祥物(wù)，成为娱乐文化(huà)活动的象征。

　　十二生肖是由十一种来自大自然界的动物(wù)：鼠、牛、虎(hǔ)、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪，还有传说中(zhōng)的龙所(suǒ)组(zǔ)成的。

　　古人以这十二种动物的(de)习(xí)性(xìng)来分配各(gè)个地支，例如：老鼠(shǔ)是夜间(jiān)活动的动物，因(yīn)此以子时(午夜11时至1时)配(pèi)合(hé)鼠、兔在日出(chū)之(zhī)时(shí)出(chū)来觅食，因(yīn)此以卯(5时至7时)配(pèi)兔，和当时农业社会的生活起居作息系系相关。

起源

　　古(gǔ)文献记载(zài)未(wè50只芦丁鸡一年利润，一只芦丁鸡成本利润i)解决十二生肖的文化源(yuán)头，古今学者对此众说(shuō)纷纭(yún)。

星(xīng)宿说

　　古人将黄道与赤道附近的恒星分(fēn)为(wèi)二十八星宿。

　　二(èr)十八宿分别代表一种动物。

　　古代(dài)将(jiāng)周天等分十二分(fēn)，用(yòng)十二支表示，而十二支配属生肖，生肖(xiào)与二十八星宿存在对应关系。

　　明(míng)代(dài)大学士王鏊认为，二十八(bā)种(zhǒng)动物配(pèi)属二十八星(xīng)宿，并以(yǐ)七(qī)曜统(tǒng)之，成女土蝠，虚日鼠(shǔ)，危月燕，子也的格局。

　　清代李长卿(qīng)在(zài)《松霞馆(guǎn)赘言》认为，二十(shí)八(bā)宿配动物即前十二属加一倍者也，亢金龙，辰官也，角木(mù)蛟(jiāo)附焉。

　　蛟，龙(lóng)类也，体(tǐ)现十二生肖为基础(chǔ)凑齐二十八(bā)种星宿动物。

　　 但(dàn)该说难免(miǎn)有附会，二八星宿配(pèi)动物的记载要晚于十(shí)二(èr)生(shēng)肖。

岁(suì)星说

　　木星十(shí)二年运行(xíng)一(yī)周天，从木星位置(zhì)可确定年(nián)度(dù)支(zhī)序。

　　《玉函山(shān)房辑佚书》认(rèn)为(wèi)每十二年(nián)，三岁穰，三岁毁，三(sān)岁(suì)康，三岁旱，另说是(shì)天下六岁一穰(ráng)，六岁(suì)一康，几十二岁一(yī)饥。

　　 植物兴衰和动物生活环境存在周期(qī)，食草动物（鼠、牛、马、羊）和50只芦丁鸡一年利润，一只芦丁鸡成本利润肉食(shí)杂食动物在不同年份的生(shēng)活条(tiáo)件大不相(xiāng)同，不同(tóng)年份出生的人(rén)如能(néng)模仿当年(nián)生长旺(wàng)盛的动(dòng)物，从而形成生肖(xiào)动物(wù)，以此推定动物兴衰与木星年有关，十二生肖(xiào)和十二辰相统一。

图腾说

　　原始(shǐ)社会(huì)的先民常用某种(zhǒng)动物、无生物或自然现象的(de)图形作(zuò)为本氏族的(de)保护(hù)神和标志，即(jí)图腾。

　　《山海经(jīng)》诸如人和野兽的混合(hé)形象形象就是远古各(gè)地的图腾神。

　　 [7] 夏族(zú)的图(tú)腾是(shì)熊或鱼，商族(zú)的(de)图腾是玄鸟，周族的图腾则有(yǒu)龙、鸟、龟、犬、虎(hǔ)诸说。

　　 [8] 十二生肖除龙为虚幻之(zhī)物，其余皆(jiē)是日常(cháng)可见(jiàn)。

　　其中可分两类(lèi)，即六畜(chù)（马(mǎ)牛羊鸡狗(gǒu)猪）和六(liù)兽(shòu)（鼠虎(hǔ)兔龙蛇猴），前者是(shì)人们为了经济目的(de)而(ér)驯养，后者则(zé)一(yī)定程度骚扰人类生(shēng)活，先民(mín)对其心生(shēng)畏(wèi)惧的动物(wù)。

　　 [9] 因此这(zhè)些动(dòng)物被作(zuò)为本氏(shì)族的名号标记来崇拜。

　　民族学(xué)者刘(liú)尧汉从彝(yí)族的图腾(téng)遗迹，反推十二兽历的来源，桂(guì)西彝和(hé)毛(máo)道彝(yí)的十二(èr)兽历法将人与纪历十二(èr)兽同列，是(shì)原(yuán)始(shǐ)人(rén)人(rén)兽不分的思想意(yì)识在(zài)现实(shí)的遗(yí)留。

　　彝族(zú)仍用十二兽历纪日并用于(yú)集(jí)市(shì)之名（如虎街(jiē)、兔街）。

　　《史(shǐ)记(jì)·五帝本纪》记述黄帝教熊(xióng)罴貔貅躯虎，以与炎帝战于阪泉之野(yě)，文(wén)中所言是各部落图腾，绝非真有(yǒu)降龙(lóng)伏虎本领。

　　十二生肖(xiào)来源于(yú)原始社(shè)会的图腾崇拜，成(chéng)令人信(xìn)服的(de)学说(shuō)。

外来说

　　清代赵翼在《陔余丛考》中，盖(gài)北俗初无所谓(wèi)子丑寅卯之十二(èr)辰(chén)，但以(yǐ)鼠50只芦丁鸡一年利润，一只芦丁鸡成本利润牛虎(hǔ)兔之(zhī)类(lèi)分(fēn)纪岁时，浸寻流传于(yú)中国，遂相沿不废耳，认(rèn)定生(shēng)肖的(de)外来性质。

　　郭(guō)沫(mò)若在《释干支》中(zhōng)，认为生(shēng)肖(xiào)源于(yú)巴比(bǐ)伦的黄道十二宫，汉(hàn)代西(xī)域诸国仿(fǎng)十(shí)二(èr)宫而造十(shí)二生肖。

　　古希腊(là)、古埃及、巴比伦(lún)等(děng)古(gǔ)国也有类似的十二生肖，仅动物不(bù)同，由此生肖也许并非(fēi)起源于中国。

　　但秦简的(de)出土推翻此说，世(shì)界各国都(dōu)有类似(shì)的动物(wù)崇拜，反(fǎn)加强(qiáng)图腾说的合理(lǐ)性。

独肖是(shì)那几肖

　　独肖是(shì)指十二(èr)生肖(xiào)中的(de)老鼠、牛、虎、兔、龙(lóng)、马、羊这七个生肖。

　　十二生肖(xiào)的(de)起源与(yǔ)动物(wù)崇拜有关。

　　每一种(zhǒng)生肖都有(yǒu)丰富的传说，并以此形成一(yī)种观(guān)念(niàn)阐释系统，成为民间文化中的(de)形象哲学，如(rú)婚配上的属相、本命年等。

　　现代，更(gèng)多人把生肖作为(wèi)春节的吉祥物，成(chéng)为娱乐(lè)文化活动(dòng)的象征。

　　生肖鼠是北(běi)肖(xiào)之(zhī)一(yī)吗

　　是的。

　　北肖是指生(shēng)肖鼠(shǔ)、生肖牛、 生肖猪。生肖是鼠的人很(hěn)坦率，而且很诚实，可是其的友好举动往往使别人感到很拘谨，他(tā)们经(jīng)常患(huàn)得患失，不过他们(men)有很强的承(chéng)受能力。

　　生肖牛做事(shì)谨慎(shèn)小心，脚(jiǎo)踏实地行动缓慢(màn)，有稳扎稳(wěn)打(dǎ)的(de)习性。不会(huì)轻易(yì)受(shòu)他人或环境(jìng)的影响，按照(zhào)自已意念和(hé)能力做事。生肖猪性格沉稳(wěn)，心(xīn)地善良(liáng)，善解人意。他们只注重眼(yǎn)前的事(shì)物，所(suǒ)以生(shēng)肖猪人特(tè)别(bié)容(róng)易从当下短暂的痛(tòng)苦中(zhōng)解脱(tuō)出(chū)来。

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