莫问前程上一句是啥

　　是但行好事的。

　　莫问前程(chéng)的上一句(jù)是但行好事(shì)，意思是(shì)自身要多做义举，做好当下。

　　出(chū)自明(míng)代的《增(zēng)广贤文》：但行好事(shì)，莫问前程。

　　河狭水激，人急计(jì)生(shēng)。

　　明知山有(yǒu)虎，莫向虎山行。

　　明代《增广(guǎng)贤文》记载：但行(xíng)好事，莫问前程(chéng)。

　　指的是(shì)自身要多做义举，做好当(dāng)下。

这句话(huà)传(chuán)递了两种心态：

　　1、第(dì)一种是(shì)做善行、善举(jǔ)的担当之(zhī)心。

　　2、第二种则是(shì)不(bù)奢望回报、报酬的豁(huō)达之(zhī)心。

　　将这两(liǎng)种心态(tài)用(yòng)于(yú)党员干部身上，则要求党员干部但干(gàn)实事(shì)，莫问(wèn)前程。

《增广(guǎng)贤文(wén)》介绍

　　《增(zēng)广贤文》的内容大致有这样(yàng)几(jǐ)个方面：一是谈(tán)人及(jí)人际(jì)关(guān)系，二是(shì)谈(tán)命(mìng)运，三是谈如何处世(shì)，四是表达对读(dú)书的看法。

　　在《增(zēng)广贤文(wén)》描述的世界里，人是虚伪(wěi)的(de)，人们为了一(yī)己之私变化无常，嫌贫爱富，趋炎附势，从(cóng)而(ér)使世(shì)界布满了陷阱和危机。

　　文中(zhōng)有很多(duō)强调命运和报应的内容，认为人的一切(qiè)都是命运安排的(de)，人应(yīng)行善，才会有好(hǎo)的际(jì)遇。

　　《增广贤(xián)文》有大量(liàng)篇幅叙述(shù)如(rú)何待人接物，这部分内容是全文的核心。

　　文中(zhōng)对(duì)忍让多有描述，认为(wèi)忍让是消除烦恼祸患的方法。

　　在主张自我保护、谨慎(shèn)忍让的同(tóng)时，也强调人(rén)的主观能动性(xìng)，认为这是做事的原(yuán)张歆艺袁弘为什么离的婚，张歆艺和袁弘离婚了吗则。

　　文中也(yě)不乏劝(quàn)人向善害人(rén)之心不可(kě)有，防人之心不可无。

　　《增广贤文》强调了读(dú)书的重要、孝义的可贵(guì)，这些观点体现了(le)正(zhèng)统的(de)儒家(jiā)精神。

　　但也正是由于(yú)这种庞(páng)杂，不同思想的(de)人(rén)都可以从中(zhōng)看(kàn)到自己(jǐ)认(rèn)可(kě)的格言(yán)，使之具有了(le)广泛的代(dài)表性。

作品评价

　　一(yī)定的文化是(shì)一定的社会政治经(jīng)济在观念形态上的(de)反映，《增广(guǎng)贤文(wén)》也不例外。

　　由于时代和历史的局限，必然打(dǎ)上那个(gè)时代的(de)印(yìn)记。

　　不少内容(róng)反映(yìng)了封建伦理和(hé)道德观念，甚至带有明显的封建迷信、宿命(mìng)论的色彩(cǎi)；有的(de)内容以(yǐ)个人为(wèi)中心(xīn)，反映(yìng)了当时(shí)及时下人们普遍(biàn)存在的自私自利、损人利(lì)己的思想；有(yǒu)的反映了在当(dāng)时乃至当今(jīn)社(shè)会(huì)制度(dù)下小市(shì)民阶层得过且过、畏缩苟安的心理和避(bì)祸厌世(shì)的消极人生哲学；有(yǒu)的在当(dāng)时社会不失为对社会(huì)现象的(de)正确反映，今(jīn)天已失去(qù)了借鉴的意义；还有一些内容含义比较模糊，或者只有(yǒu)片面的真理性，如果(guǒ)不做(zuò)正确的理(lǐ)解(jiě)，就会(huì)变成错误的(de)东西。

　　这些都是不符合时代精神(shén)的(de)，我(wǒ)们要在阅读时采取批判的态(tài)度，明察扬弃，批判继承，吸取其有营养的成分(fēn)，古为(wèi)今(jīn)用。

莫问前(qián)程(chéng)的上一句是(shì)什么

    　1、莫问前程的前一句是但行好事(shì)。

　　但行好(hǎo)事(shì)，莫(mò)问前程的(de)意思是自(zì)身(shēn)要(yào)多做义举(jǔ)，做好当下。

　　行善不但是一个人道德品质高尚的表现，更是为自己(jǐ)和家人积德。

　　所以(yǐ)只管去做好事，不要问做(zuò)了好事会(huì)给自己带(dài)来什么利(lì)益(yì)，因为善有善报(bào)。

　　2、这句话出自明代(dài)的《增广贤(xián)文(wén)》，原(yuán)文是：但(dàn)行(xíng)好事，莫(mò)问前程。

　　钝(dùn)鸟先飞，大器晚成。

　　一年之计在(zài)于(yú)春，一日之计在于寅(yín)。

　　一家之计在(zài)于和，一(yī)生之计在于勤。

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