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非练实不食的练实是(shì)什么意(yì)思，练(liàn)实(shí)指(zhǐ)的是什么(me)

　　练(liàn)实是竹子开花(huā)后结的果(guǒ)实。

　　竹实以色白，故名。

　　出自《庄子·秋(qiū)水》：“夫(fū)鵷鶵(chú)，发(fā)於南海而飞於北海，非梧桐(tóng)不止(zhǐ)，非练(liàn)实不食(shí)，非醴泉(quán)不饮。

　　”成(chéng)玄英疏：“练实，竹实也。

　　”练的解释：1、练（練）白绢(juàn)：素练、江平(píng)如练(liàn)、把(bǎ)生丝、麻(má)或布帛(bó)煮熟。

　　2、使(shǐ)柔软洁白：练漂（“漂”，漂白(bái)）。

　　3、反复学习，多次操作：练习、练(liàn)笔、练(liàn)操、训练。

　　4、练功(gōng)、经验(yàn)多，精熟：老练、熟练(liàn)、干(gàn)（刵(èr)）练。

　　实(shí)的解释：1、实(shí)（實(shí)）充满：实心(xīn)、充实、虚实(shí)。

　　2、符合客观(guān)情况，真，真诚：实话、实惠、实(shí)际(jì)。

　　3、实践，实行；

　　履行：实(shí)体(tǐ)、实施。

　　4、植物结的果：果实、开花结实(shí)、富足。

　　《秋(qiū)水》是《庄(zhuāng)子(zi)》中的又一长篇，用(yòng)篇首的两个字作为篇(piān)名，中心是讨论人应怎样去(qù)认识外物。

　　全篇由两大部分(fēn)组成。

　　前一部分写北海海神跟河神的(de)谈(tán)话，一问一答一气呵成，构成本篇的主体(tǐ)。

　　庄子，姓庄，名周(zhōu)，字(zì)子休（亦说子沐），宋国(guó)蒙(méng)人。

　　他(tā)是东周战国中(zhōng)期(qī)著名的思想家、哲学家和文(wén)学家(jiā)。

　　创立(lì)了华夏重要的(de)哲学学派庄学，是继(jì)老子之后，战国时期道家(jiā)学派的代表(biǎo)人物，是(shì)道家(jiā)学派的主要代(dài)表人物(wù)之一。

非练实不食《庄子秋水》中的练实(shí)是(shì)通(tōng)假字吗

　　不是通假字，练实是指竹(zhú)子开花(huā)后结(jié)的果实。

　　出(chū)自战国庄子《庄子·秋水(shuǐ)》，原文节选：

　　惠子相梁(liáng)，庄(zhuāng)子往见之。

　　或谓惠子曰：“庄子来，欲代子相。

　　”于是惠子恐，搜于国中三日三夜。

　　庄子往见(jiàn)之(zhī)，曰：“南方有扮岩(yán)鸟，其名为(wèi)鹓雏七七事变的简介50字，七七事变的简介思维导图，子(zi)知之乎？夫鹓雏发于南海，而飞于北海；非梧桐(tóng)不止(zhǐ)，非(fēi)练(liàn)实不食，非醴泉不(bù)饮。

　　于(yú)是鸱得腐鼠(shǔ)，鹓(yuān)雏过之(zhī)，仰而视之曰(yuē)：‘吓(xià)！’今子欲以子之梁国而吓(xià)我邪？”

　　译文：

　　惠子在梁(liáng)国做宰相，庄(zhuāng)子前往看望他。

　　有人对(duì)惠(huì)子说：“庄(zhuāng)子来梁国，是(shì)想取代你(nǐ)做宰相。

　　”于是惠子(zi)恐慌起(qǐ)来(lái)，在都城内搜(sōu)寻(xún)庄子，整整三天三(sān)夜。

　　厅乎御

　　庄子前去见他，说：“南方有一种鸟，它(tā)的(de)顷此名字叫鹓鶵，你知道它吗？那鹓鶵从南(nán)海起(qǐ)飞飞(fēi)到(dào)北海去，不是梧桐树不栖息，不是竹子(zi)的果实(shí)不吃，不是甜美的泉水(shuǐ)不喝。

　　在此时猫(māo)头鹰拾到一只腐臭(chòu)的(de)老鼠，鹓鶵从它面前(qián)飞过，鹞鹰仰头看着，发出‘喝！’的怒斥(chì)声。

　　现在你也(yě)想用(yòng)你的梁国相位来(lái)威(wēi)胁我吗？”

　　扩展资料

　　创作背景：

　　《秋水》选自《庄子·外(wài)篇》，是《庄子》中的又一(yī)长篇(piān)，用篇首的(de)两个字作为篇名，中心(xīn)是(shì)讨论人(rén)应怎样去认识外(wài)物。

　　篇之强调了认识(shí)事物的复(fù)杂(zá)性，即事物本身的相对(七七事变的简介50字，七七事变的简介思维导图duì)性和认知过程(chéng)的变异性，指出了认知之不(bù)易和准确判断(duàn)的(de)困难。

　　但篇文(wén)过分(fēn)强调了(le)事(shì)物变化的不定(dìng)因素，因而最终仍只(zhǐ)能顺(shùn)物(wù)自(zì)化，返归无为(wèi)，这便(biàn)是庄子(zi)的无(wú)为思想。

　　主旨(zhǐ)赏析：

　　这(zhè)则故事，辛(xīn)辣地讥讽了醉心于功(gōng)名富贵者的嘴脸，表现了庄(zhuāng)子(zi)对功(gōng)名利(lì)禄的态度。

　　文章善于运(yùn)用(yòng)比喻，庄子(zi)将自己比作鹓鶵，将惠子比作(zuò)鸱(chī)，把功名利(lì)禄比(bǐ)作腐鼠(shǔ)，表明自己鄙弃功名利禄的立(lì)场(chǎng)和(hé)志趣，讽刺(cì)了惠子醉心于功名(míng)利(lì)禄且无(wú)端(duān)猜忌别人(rén)的丑态。

　　作者(zhě)简介：

　　庄子，战国中期(qī)思想家、哲学家和文学家(jiā)。

　　姓庄(zhuāng)，名周，字(zì)子休（亦说(shuō)子沐(mù)），宋(sòng)国蒙人，先祖是宋国(guó)君主宋(sòng)戴公。

　　他创立了华夏重要的(de)哲学学(xué)派庄学(xué)，是继老子(zi)之后，战国时期道家学(xué)派的代表(biǎo)人物，是(shì)道家学派的主(zhǔ)要代表人物之一。

　　与(yǔ)老(lǎo)子并称为(wèi)老(lǎo)庄。

　　庄子的(de)想象力极(jí)为丰富，语言运用自如，灵活多(duō)变，能(néng)把(bǎ)一些微妙(miào)难言的哲理说得引人(rén)入胜。

　　他的作品被(bèi)人称之为“文学的哲学，哲(zhé)学的(de)文学(xué)”。

　　代表作品(pǐn)为《庄子》，其中的名篇有《逍遥游》、《齐物论(lùn)》等。

　　参考资(zī)料来(lái)源：百度百(bǎi)科-庄子·秋水(shuǐ)

　　参考(kǎo)资料来源(yuán)：百度百(bǎi)科-庄子(zi)

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