赶尸也有(yǒu)门派，不同门(mén)派的赶尸(shī)匠赶尸(shī)的方法也不一样。把内脏掏(tāo)空(kōng)萱草用竹杆挑的是解(jiě)放前(qián)已经失传(chuán)了赶(gǎn)尸方法之(zhī)后(hòu)的事(shì)，没多久就开(kāi)始(shǐ)火化(huà)也就没有这行(xíng)了。古(gǔ)时赶尸方法(fǎ)是一种蛊术，科学的说法是寄生(shēng)虫，一种寄(jì)生在(zài)大脑中的寄生虫，养蛊分门别(bié)派，各网络用语kfc啥意思，网络用语KFC啥意思自有各(gè)自的方法，但万变不离其宗(zōng)，7、8天之内尸(shī)体(tǐ)并没有完全死亡(wáng)，赶尸匠(jiàng)有办(bàn)法(fǎ)用药物给尸体防腐然后把蛊(gǔ)虫值入脑(nǎo)中，蛊(gǔ)虫(chóng)会产生一(yī)定的电流给特定的(de)神经带动还(hái)未完全死亡的肌(jī)肉(ròu)收缩就(jiù)产生了动作。赶尸匠手里的铃的(de)主(zhǔ)要作用是(shì)通过(guò)共(gòng)振让蛊虫(chóng)放电用的，人(rén)们听到了躲(duǒ)避并不是最初的(de)想法，因为也有听到了反而过(guò)来看的。这(zhè)种方式和19世(shì)纪科学家给(gěi)尸体通电(diàn)来让尸体产生动作的原理(lǐ)是(shì)一样的。

湘西赶尸

赶尸为啥(shá)只有(yǒu)湘西才有？湘(xiāng)西(xī)赶尸最早(zǎo)的传说并不(bù)是蚩尤和黄帝的大(dà)战，而是在(zài)《山(shān)海经大荒(huāng)西经》中(zhōng)就(jiù)有记载(zài)：有巫山者。有壑山者。有金门之山，有人名曰黄姖之尸。它(tā)泛指在外(wài)地客死他乡的人(rén)回家的方式，古代曾有鸟载人(rén)归的传(chuán)说，在(zài)四川三星堆中发现的(de)一些法(fǎ)器，其实(shí)就是盛(shèng)放尸体(tǐ)的东西。

在远古时(shí)代(dài)，人死之(zhī)后往往会(huì)被制成木乃伊，五脏掏(tāo)空，尸体则(zé)是悬(xuán)挂在(zài)一根很长的绳索上，身体各个(gè)部(bù)位通(tōng)过钢(gāng)针(zhēn)缝合，脚下是(shì)一个铁质的(de)滑(huá)轮，顶端则用磁(cí)铁(tiě)。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

为什么一定要在夜间(jiān)运尸体(tǐ)，就(jiù)是来掩(yǎn)饰尸(shī)体上(shàng)方黑色器具(jù)。而(ér)一般赶尸的(de)人都会背一个篓子，篓子里就是(shì)处理过的内脏。

在古(gǔ)代道(dào)路和现在(zài)完全不一样(yàng)，那个(gè)时候(hòu)马(mǎ)车(chē)都很少，而(ér)湘西赶尸通过滑轮的运动来实现目的，由于混轮行走时会发出一些(xiē)很沉闷(mèn)的声音，因此赶尸人都会(huì)唱叫做咒语的东西，借以掩饰。赶尸人(rén)祖传器具就是滑轮和铁针、已经相关(guān)固(gù)定尸体的铁器(qì)。不过后来有人则简化了程序，把死人处理后用(yòng)活人冒(mào)充。传(chuán)说(shuō)水浒传中段景(jǐng)住就擅长此道(dào)。

湘西赶尸

相信很(hěn)多(duō)朋友对湘(xiāng)西赶尸(shī)这个事，更多的来自影视剧里面，特别(bié)是恐怖港片里关于湘西赶(gǎn)尸的桥段。一个人(rén)摇着铃(líng)铛、撒着纸钱(qián)，然后有一排的尸体跟着。有时(shí)候想(xiǎng)想(xiǎng)就觉得(dé)莫名的(de)恐怖(bù)。


小时(shí)候，对于这(zhè)个事情，我特地跑去(qù)问父母，到(dào)底(dǐ)有(yǒu)没(méi)有赶尸这个事，父(fù)亲找来书籍，跟我(wǒ)讲，古人都有叶落归根、魂(hún)归故里的传统(tǒng)思想，一旦(dàn)一个人客(kè)死异乡，那(nà)么不管(guǎn)隔的多远也(yě)要(yào)想办法(fǎ)把尸体送回家乡，因(yīn)为古人认为，人(rén)是有三魂七(qī)魄的，一旦在外(wài)面去世，若是不(bù)将尸体运回故乡(xiāng)，会使得魂(hún)魄没法回去，也(yě)没法去“阴间(jiān)”报道(dào)，这(zhè)样就(jiù)会变成孤魂野(yě)鬼。

正是因为有(yǒu)这样的传统，再加上古(gǔ)代不像现在这样交通发达(dá)。在古代，很(hěn)多地方(fāng)交通闭塞(sāi)，甚至很多地方(fāng)之间还(hái)隔着高山峻岭(lǐng)，要(yào)是想把尸体(tǐ)运(yùn)送(sòng)回(huí)去，会特别费(fèi)工夫，“赶尸(shī)”这样的一个(gè)职(zhí)业就出(chū)现了。

湘西(xī)赶尸

在古(gǔ)人的思想里，这(zhè)样既能将尸(shī)体(tǐ)运回去(qù)，又能(néng)让死者魂归故里(lǐ)，这(zhè)也是电视剧里，赶尸的人，会(huì)一边摇铃铛，一边(biān)撒纸钱(qián)的原因。

所摇的铃铛(dāng)是(shì)为(wèi)招魂铃(líng)，免得魂魄给(gěi)走失了(le)，有招魂铃的(de)指引，魂魄就能一路跟(gēn)着回家。而撒纸钱，就是为(wèi)了让路(lù)过的孤魂(hún)野(yě)鬼，还有鬼差(chà)高抬贵手，放魂魄回家，不(bù)要阻拦(lán)。

对(duì)于赶(gǎn)尸这个职业，更(gèng)多的见(jiàn)于(yú)民间，但是在清朝，也曾有官方聘用(yòng)赶(gǎn)尸者，目的是帮(bāng)助(zhù)一些死刑犯在死后能把(bǎ)尸体运回家。毕竟很(hěn)多死刑犯的处决，不(bù)一定是在犯人的老家(jiā)，这(zhè)样当死刑犯去世之(zhī)后(hòu)，尸体就得运回犯(fàn)人的老家，要是专(zhuān)门派人去送，不(bù)仅费人，还费钱。而且很多官(网络用语kfc啥意思，网络用语KFC啥意思guān)差也不大乐意做这种事，毕(bì)竟(jìng)这(zhè)个是很晦气的事。

后来(lái)官方就干(gàn)脆了找来了(le)赶尸人，让(ràng)他们帮(bāng)忙(máng)运送死刑犯的尸(shī)体回家(jiā)，通常(cháng)赶(gǎn)尸人也是分工明确的，会有两人组成，一个(gè)人负责赶尸一个人负责(zé)引路，而(ér)且两个人在(zài)路上也互相(xiāng)有个照应(yīng)。

赶尸的过程中，一般只能住在荒郊(jiāo)野外，是不能去有(yǒu)人(rén)居住的地方(fāng)，有(yǒu)人意外在野外(wài)看到了赶(gǎn)尸人，这也给赶尸人(rén)进一步蒙上了神(shén)秘色彩。

湘西赶(gǎn)尸

但是当时清朝官(guān)方(fāng)任(rèn)用的赶尸(shī)人(rén)跟湘西赶尸人(rén)，并不(bù)是一样的(de)，湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)人显的更(gèng)神秘一些，在湘(xiāng)西流传着赶尸人“三(sān)赶、三不赶”的说法：
首先，三(sān)赶，就是(shì)那种被官方处决(jué)的、还有(yǒu)被战争波及、或者意(yì)外死亡的(de)人，这三种是可(kě)以赶的。

三不赶(gǎn)，就是(shì)指(zhǐ)非正常死亡(wáng)的，比如得了离奇(qí)怪病、投河上吊、被(bèi)雷(léi)劈死、被(bèi)火烧死等等尸体(tǐ)不(bù)全(quán)的，不能赶。总的说，就是被(bèi)迫(pò)死的可(kě)以(yǐ)赶，若是(shì)自杀和(hé)离奇死亡的不(bù)能赶。

湘西赶尸

什么人能从(cóng)事这个职业？
当然(rán)赶尸人这个(gè)职业，也(yě)不是什么(me)人(rén)都能做的，赶尸人收徒弟，徒弟必须满足三个基本条(tiáo)件：胆大、体壮、长得丑。

若是有人符合(hé)这个条件，又想去学(xué)习赶尸，那么就需要进一步筛选，需要进行(xíng)三项测试：

第一项测(cè)试(shì)：就是让一个人站太阳底(dǐ)下，盯着太阳(yáng)看，同时旋转，然(rán)后突然(rán)喊停，被(bèi)测试者(zhě)，若是能正(zhèng)常(cháng)分(fēn)辨东南西北，那么就过关。

第二项测(cè)试：就(jiù)是让测试者挑一(yī)副重担，要是能挑起来(lái)，并(bìng)送到指(zhǐ)定的地点，就表示测试者(zhě)体力达标(biāo)。

第三项测试：就是让测试者晚上去深山将赶尸人放的桐树(shù)叶从(cóng)坟堆(duī)中取回来，若(ruò)是能取回(huí)来，表示测试者胆(dǎn)量够了(le)。

凡是能经过这(zhè)三个测试的人，才能拜入(rù)赶尸人学徒。

为啥(shá)只有湘西(xī)才有？
很多人可能会疑(yí)惑，克死(sǐ)异乡的并不只是在(zài)湘(xiāng)西(xī)那边才有，但是为啥(shá)在其他地方并没(méi)有听说这种职业(yè)呢？

其实，这(zhè)个要说起来，还是跟(gēn)湘西的地理(lǐ)环境(jìng)有关，在湘西有专(zhuān)门的供赶尸(shī)人休(xiū)息的旅店，但(dàn)是在其他(tā)地方是(shì)没(méi)有这样的地(dì)方(fāng)的。

第二，其他地方，一般是不允许(xǔ)外来的尸(shī)体进村的，而在湘(xiāng)西，大路都(dōu)是绕村的(de)，这样赶(gǎn)尸人压根(gēn)就不(bù)用进村。

第(dì)三，其他地方(fāng)，人们不懂赶尸的禁(jìn)忌，一旦赶尸人过来，被(bèi)冲撞了了，会影(yǐng)响到。

正是由于有这些因素(sù)，所以在其他地方，赶尸(shī)没法盛行起(qǐ)来。最后，随着交通(tōng)越来越便(biàn)利，赶尸这个职业，也慢慢的消失在(zài)了历史的长河中(zhōng)，毕(bì)竟现在(zài)也不需(xū)要这样去(qù)赶尸，再远都可以通(tōng)过交通工具(jù)来完(wán)成。

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