还(hái)记得2002年的第一场雪吗？

尽管2023年已经下(xià)过(guò)好几(jǐ)场雪了，但在这个特殊(shū)的夏日却突然(rán)响起了惊雷。

曾经的(de)刀郎再度复(fù)出，十(shí)年磨一剑(jiàn)，虽然转(zhuǎn)眼(yǎn)十几年过去了，可这位大漠(mò)歌手再一次火了。

最近刀郎新(xīn)专辑《山歌(gē)廖哉》上线(xiàn)，其中一(yī)首叫(jiào)做《罗刹海市》的(de)歌(gē)，在(zài)网络圈(quān)引起(qǐ)了巨(jù)大反响和(hé)争议。

因为在这首(shǒu)歌里的一些歌词，比如(rú)“那马户不知(zhī)道他是一头驴(lǘ)，那(nà)又鸟不知道他是(shì)一只鸡，勾栏从来扮高雅，自古公公号威名”等(děng)等，被听众(zhòng)们认为是在暗讽当年(nián)打(dǎ)压过刀郎的那英、杨坤、汪(wāng)峰(fēng)、高晓(xiǎo)松等人。

很多网友看到这样的词汇，更是认为这是一(yī)首“不(bù)带脏字”的骂人歌。

也(yě)是刀郎在二十年前抽出的刀(dāo)，如今(jīn)刀落斩“鸡”好不痛快。

正所谓君子(zi)报(bào)仇，二十年不晚，让网(wǎng)友们十分爽快(kuài)的同时，带着这样重(zhòng)的(de)普遍情绪，这首歌曲才能大火于网络。

于是乎(hū)网友们纷纷前去那(nà)英、杨坤、汪峰、高晓松等人的(de)视频下(xià)留言，其留(liú)言(yán)热度(dù)堪(kān)比人家本(běn)身，那英评论区更(gèng)是成(chéng)了重灾区(qū)，短短几(jǐ)天留言(yán)更(gèng)是突破四百万。

看着网友们(men)自导自演(yǎn)的言论(lùn)，好像在揭露一个很(hěn)爽(shuǎng)的现实(shí)：

刀郎新歌发(fā)行，热热闹闹地(dì)演变(biàn)成一场网络(luò)狂(kuáng)欢，更成了(le)某种复仇情(qíng)绪的蔓延。

但平心而论，如果你完整地(dì)听(tīng)完这首歌，或许(xǔ)会有不(bù)一样(yàng)的见(jiàn)解(jiě)。

难道(dào)刀郎(láng)十年磨一剑真的只是为了揶揄(yú)所谓的那些人吗？

我们先来了解一下这(zhè)首歌的创作背景。

《罗刹海市》其实是取(qǔ)自蒲松(sōng)龄《聊斋志(zhì)异》里头(tóu)的(de)一个(gè)故事，是其笔(bǐ)下虚构的一个世界。

美少年马骥误入到一(yī)个叫做罗刹国的地方，这里的(de)人有一个很(hěn)奇(qí)怪的(de)特(tè)点，那就是以丑为美，各种观点(diǎn)均(jūn)完全和正常世界颠倒。

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原本俊朗阳光的少年在(zài)这里，却被当(dāng)做成(chéng)了“奇丑(chǒu)无比”的异(yì)类。

无可奈何(hé)之下，马骥只能戴着面(miàn)具讨生活。

经(jīng)年累月带着(zhe)面具(jù)生(shēng)活的马骥再(zài)也(yě)受不了良心的(de)谴责，为(wèi)了不被这里的(de)人彻底污染，他想方设法逃(táo)出去(qù)，回到正常(cháng)人的(de)世界里。

至此日日夜(yè)夜折磨他的那些颠倒三观，让他实在难(nán)以(yǐ)苟同下去。

歌曲里反反(fǎn)复复出现“马户”“又(yòu)鸟”等词其(qí)实就(jiù)是一种颠(diān)倒的体现。

据说罗刹国又一(yī)条小(xiǎo)河，小河边上有一头叫“马(mǎ)户(hù)”的(de)傻驴，却(què)总是自以(yǐ)为是自己是匹马(mǎ)；

还(hái)有一只叫(jiào)做“又(yòu)鸟”的(de)鸡，却(què)总是自以(yǐ)为是自己是只鸡(jī)。

正是因(yīn)为他(tā)们不(bù)知道自己究(jiū)竟是个什(shén)么东西，所(suǒ)以才(cái)会(huì)一直自(zì)视清高认(rèn)不(bù)清自己。

正如歌词唱的那般：

“塔红(hóng)描翅那(nà)个黑画皮，绿绣红冠(guān)金镶(xiāng)蹄，可是那(nà)从来煤蛋儿生来就黑。”

有(yǒu)人根据这(zhè)些歌(gē)词(cí)，便断(duàn)然判断刀郎写(xiě)这首歌是为(wèi)了讽刺安歇(xiē)曾经看不(bù)起自己音乐(lè)、自视(shì)清高的那些人。

可(kě)我(wǒ)想(xiǎng)说的是(shì)，如果(guǒ)你真的(de)这么(me)觉(jué)得，那就(jiù)太小看刀郎的格局了。

这首歌绝不是为了讽刺某一个人或(huò)者几个人，甚至可以说这几个人根本不值得(dé)刀(dāo)郎如(rú)此讽(fěng)刺。

有认识刀郎(láng)的朋(péng)友说：“以(yǐ)我对(duì)他(tā)的了解，不是(shì)这么回(huí)事，他没这么小(xiǎo)气。”?南大文学(xué)院的苗怀明(míng)教授(shòu)也评价道(dào)：

“我(wǒ)愿意解读(dú)为刀郎对(duì)社会丑恶现象(xiàng)的嘲(cháo)讽、不是(shì)具体针对哪个人。作为一个(gè)古代小说研究者，我支持刀郎(láng)的这种(zhǒng)创新(xīn)，很(hěn)喜欢他的歌曲。”?

正(zhèng)如刀郎(láng)所唱(chàng)的那(nà)样(yàng)“那马(mǎ)户又(yòu)鸟，是我们人类(lèi)根(gēn)本的问题(tí)”。

从对(duì)个(gè)别(bié)人(rén)的讽刺，最终升华(huá)向现实(shí)社会的揭露。

其(qí)实刀郎自(zì)始至终(zhōng)想套讨论的是一种社(shè)会现象，是人(rén)类自(zì)我的(de)问题。

他歌中所体现的“骂”，更多(duō)的是一(yī)种反思。

反观现(xiàn)下的(de)社会，越来越(yuè)多“以丑为美”的(de)现象，难道真的不(bù)值得(dé)我们去思考吗？

前段时间(jiān)刚刚发(fā)生的震(zhèn)惊全国的“指鼠为鸭”的(de)事实不就是真的存在吗？

指鹿为马、颠倒黑白的乱象(xiàng)，不只(zhǐ)是在某一个圈子里。

刀(dāo)郎的这把“刀”，终(zhōng)究是(shì)面向全世界了。

哈姆雷特说：“这是一个颠倒混乱的时代，哎，倒霉的我却要负(fù)起重整(zhěng)乾坤的责任！”

这也是刀郎这首歌一出，无数人(rén)亢奋(fèn)追捧(pěng)，甚至(zhì)捧(pěng)上(shàng)神坛，称他snp眼霜在韩国是什么档次，韩国snp眼霜怎么样为“当代鲁迅”的最根(gēn)本原因。

流浪灵魂(hún)的背(bèi)后深(shēn)藏(cáng)一颗清(qīng)醒(xǐng)通(tōng)透的灵魂。

刀郎这个人不管(guǎn)什(shén)么时(shí)候出面，都(dōu)是头戴一顶鸭(yā)舌(shé)帽，彷(páng)佛不想让(ràng)全世界看清他的脸。

“我戴上帽子就是刀郎，摘了帽子就(jiù)是罗林。”

刀郎原名叫做罗林，1971年6月22日出生于四川省内江市的一个小(xiǎo)镇(zhèn)。

虽然出身(shēn)普通但是罗家却是文(wén)艺世(shì)家。

父亲是一名舞美(měi)师(shī)，母亲是舞蹈演员，由于夫妻两常年(nián)跟团(tuán)在(zài)外地演(yǎn)出，故而小罗(luó)林和哥(gē)哥(gē)奶奶一(yī)起生活。

哥(gē)哥虽然比(bǐ)他大(dà)五(wǔ)岁，但也是小男孩一个，所以对于调皮的弟弟(dì)，平日里不(bù)是打就(jiù)是骂。

所以(yǐ)罗林小时候就非常记(jì)恨哥(gē)哥，对他更是动不动就挑衅(xìn)，总而言之是既(jì)爱又(yòu)怕(pà)的感受。

15岁那一年，因为自己调侃(kǎn)哥哥谈(tán)的女朋(péng)友曾经谈(tán)过恋爱，于是恶作剧(jù)地冲(chōng)着哥哥大喊“绿帽(mào)子”。

哥哥因为这样而暴怒，于是(shì)大(dà)打了他一顿(dùn)，母亲赶(gǎn)过来(lái)劝架，出于(yú)偏袒小儿子于是大骂(mà)了大儿子。

罗(luó)大哥一气之下离家出走，谁料路上遭遇车(chē)祸不幸去世(shì)。

从那之后(hòu)，罗林(lín)的内心(xīn)再也无法(fǎ)安宁，只能远走他乡。

带着跟父母借的十块钱，他在城(chéng)里(lǐ)歌舞厅里(lǐ)当起了服务员，业(yè)余有空之际跟着老师学习音乐。

可能(néng)是(shì)因为出身于书香世家，学了(le)音乐的罗(luó)林(lín)那是(shì)青出于蓝而胜于蓝(lán)。

在歌舞厅里(lǐ)罗(luó)林和另一个主唱(chàng)廖健，自发组成了一(yī)个(gè)叫做(zuò)“手术刀”的乐队。

或许正(zhèng)是因为少年天真热情，所以自己希(xī)望音乐能(néng)像手术(shù)刀一样，能够犀(xī)利地(dì)解(jiě)剖这个社(shè)会。

只是(shì)让他万万没想到的，现实却(què)比手术刀坚硬多了，因为乐队赚不到钱，所以大家吃饭(fàn)都成了问题。

而这时(shí)，正(zhèng)缝罗林与(yǔ)第一任妻子杨(yáng)娜生(shēng)女，可(kě)在养孩子这件事上，没钱更是难上(shàng)加难。

于是妻子在孩子出(chū)生后(hòu)的40天，就(jiù)果断离开(kāi)了(le)罗林，只留下一张字条(tiáo)“你给不了我(wǒ)想(xiǎng)要(yào)的生(shēng)活。”

他成(chéng)为(wèi)了单亲爸爸，于(yú)是把悲痛写(xiě)成一首歌《孩子她妈》。

“孩子她妈，外面的风雨(yǔ)大，你回来躲躲吧。”?只可(kě)惜(xī)孩子妈始终(zhōng)没有回来(lái)，于是罗林(lín)把孩子(zi)送(sòng)到父(fù)母家(jiā)，自己则继(jì)续跟(gēn)着(zhe)乐队四处流浪(làng)。

随(suí)着乐队的不断演出，罗(luó)林的收(shōu)入很可观(guān)，月入(rù)过万也是常有的(de)事(shì)儿，但他(tā)却(què)觉得这(zhè)样十分(fēn)没劲得很。

再三思(sī)考之后他离开(kāi)了乐队，跟(gēn)着刚认识的新疆(jiāng)女孩朱梅回了(le)新疆老家。

来到新疆，由于那(nà)里(lǐ)的风土人(rén)情以及特色的(de)民族音(yīn)乐，让罗林一直(zhí)缥缈空洞的心找到(dào)了方向。

就(jiù)是在这(zhè)个时(shí)候，他(tā)还根据当地刀(dāo)郎部落文化，将自己(jǐ)改名为“刀郎”。

同年刀(dāo)郎为(wèi)了让父(fù)母孩子(zi)生(shēng)活过(guò)得更好(hǎo)，于是和(hé)新疆音(yīn)乐公司合作(zuò)，陆续推(tuī)出了(le)专辑《西(xī)域情(qíng)歌》，没想到这(zhè)张专辑一(yī)出就销量高达30万张。

就(jiù)在这(zhè)一年刀郎(láng)的“封神之作(zuò)”----《2002年的(de)第一场雪》就此出世(shì)。

一曲神(shén)曲红了，人也红了(le)，可是(shì)是非(fēi)也跟着来了。

最红的时(shí)候，他每天(tiān)都(dōu)会收到无数(shù)记者和朋(péng)友的来电，可那时候他的(de)心里只(zhǐ)有一个想(xiǎng)法：躲(duǒ)起来，躲(duǒ)到(dào)一个(gè)没人认识的地方。

或许正如(rú)刀郎所言(yán)：“怎么(me)红不(bù)知道，怎么不红(hóng)还是(shì)可以办到的。”

于是2010年以后，刀(dāo)郎不再(zài)露面，而是(shì)转到了(le)幕(mù)后(hòu)，跟着妻子和女儿(ér)过上(shàng)了半隐半退的生活。

时间(jiān)缓缓流逝，华语(yǔ)乐坛(tán)的黄金时代也逐渐过去，可剩下(xià)的声音(yīn)也越显浮躁(zào)喧哗。

自(zì)此听歌写(xiě)歌成了刀郎的常态(tài)，他就(jiù)那么安安静静地采风生活，听(tīng)众也(yě)越来越少...

其实这些年，刀郎一直都没有闲着。

他有举办过(guò)演唱会，也(yě)发(fā)过专辑，但都(dōu)没有什么水(shuǐ)花，甚至后(hòu)来还给电视剧(jù)《我是特种兵》演唱过片尾曲。

2018年有网(wǎng)snp眼霜在韩国是什么档次，韩国snp眼霜怎么样友在一(yī)场婚礼上看到了身体发福，头发(fā)也(yě)不见了的刀郎...

似乎这个当(dāng)年放荡不羁(jī)的(de)流(liú)浪歌手，终究(jiū)难逃(táo)发福(fú)油腻的命运，但这就是(shì)他发自(zì)内心(xīn)想要的，做(zuò)一个(gè)单纯(chún)音乐的音乐人(rén)而(ér)已。

或许在刀郎隐退的这些年(nián)，华(huá)语乐坛(tán)早就日(rì)新月异了，那些口水歌(gē)、网络神曲却成了(le)大(dà)家追捧的标榜。

以(yǐ)至于(yú)当刀郎以新的姿态(tài)闯入这个时代的时候，我们才突然惊醒：原来他的土已然成为了(le)一种(zhǒng)经典。

正所(suǒ)谓(wèi)时代造(zào)英雄(xióng)，刀郎音乐中的(de)苍凉(liáng)感、豪迈感、粗粝感(gǎn)让人(rén)们激发了对(duì)信仰的重新(xīn)对待。

于是《罗刹海市》一出，我们才(cái)惊觉，歌迷(mí)也没有走(zǒu)远(yuǎn)，依然愿意(yì)为他不平、为他封神、更(gèng)为他洗尘(chén)。

宛如那年的那场如期(qī)而至的大雪，簌簌落在每(měi)个人(rén)的心(xīn)中，掩(yǎn)盖(gài)了(le)过去的不平和遗憾，只是刀郎却从未(wèi)停留在(zài)那个寒风(fēng)凛冽的冬天。

这么多(duō)年(nián)刀郎一(yī)直在用心作(zuò)音乐，所以有人在(zài)听完《罗刹海市(shì)》的时候，更是有了重读《聊(liáo)斋志异》的念头，或(huò)许这(zhè)就是文化的润(rùn)物(wù)细(xì)无声(shēng)的力量所在吧。

十(shí)年他消失得很彻(chè)底，刀郎这个名字似乎(hū)也(yě)快要被大众(zhòng)所忘(wàng)记。

谁也没想到(dào)。2023年(nián)的夏天(tiān)，没有任何预告，刀郎就以(yǐ)一(yī)首(shǒu)《罗(luó)刹海(hǎi)市》杀(shā)了回(huí)来。

沉淀(diàn)这(zhè)么久，他将(jiāng)传统文化与民族音乐相结合起来，无疑于是(shì)给整个乐坛(tán)一重击。

所以(yǐ)如果将这些苦心孤诣的(de)创作，看(kàn)做只是为了报(bào)复(fù)那(nà)几个人，只能说过度解读罢了，更(gèng)是对刀郎格局的莫大低视。

要(yào)知道一(yī)个(gè)真正的创作人，眼里(lǐ)不(bù)止有(yǒu)对(duì)手，还有整个世界。

如(rú)果你有认真听完整(zhěng)首歌，你就会发现刀(dāo)郎笑骂的不是某些道貌岸(àn)然(rán)的(de)鼠(shǔ)辈，而是纵容鼠辈猖狂(kuáng)的整个圈(quān)子。

为什(shén)么现在(zài)还(hái)有(yǒu)那么多(duō)的人喜欢刀郎？

真有那么多的粉丝(sī)和歌迷吗？不然。

有人压根就没听(tīng)过几(jǐ)首刀郎的(de)歌(gē)，他们(men)喜(xǐ)欢(huān)的是对(duì)刀郎的印象。

刀郎给人的印象是(shì)淳(chún)朴真实的，而《罗刹海(hǎi)市(shì)》给人的印象是批判勇(yǒng)敢的。

而这两者看(kàn)似(shì)相当对立的品质(zhì)，却是(shì)整个(gè)娱乐圈(quān)，甚至是整个浮(fú)躁(zào)的社会(huì)所缺少(shǎo)的。

就像作家张(zhāng)丰说的那样：

“流行音(yīn)乐(lè)需要像刀郎这(zhè)样(yàng)的声(shēng)音，需要(yào)一首《罗刹海市》来荡(dàng)涤心(xīn)灵，欢(huān)迎刀郎归(guī)来，是因为人(rén)们对以(yǐ)丑为美的风气已经(jīng)忍受太久了。”?《罗刹海市》让我想到(dào)了动画(huà)电影《千与千寻》，荒(huāng)诞离奇又极(jí)具(jù)现(xiàn)实(shí)意义！

现在(zài)这个时代公众心(xīn)智已(yǐ)经(jīng)开启(qǐ)，是(shì)一个反权威(wēi)、反(fǎn)主流、反虚(xū)伪、反装腔(qiāng)作势拉帮结(jié)伙的时代，奉劝各行各业、各道各(gè)路牛鬼蛇(shé)神多(duō)一些真诚、少玩些套路和(hé)圈(quān)子......

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