君子不立危墙,不行陌路,不(bù)入深(shēn)水，君(jūn)子(zi)不立危(wēi)墙(qiáng)是什么(me)意思？是“君(jūn)子不(bù)立危墙之下”意思是：君子要远(yuǎn)离(lí)危险的地方(fāng)的(de)。

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君子(zi)不(bù)立危墙,不行陌路,不(bù)入深水，君(jūn)子(zi)不立危墙(qiáng)是什么(me)意思？

　　“君子不立危(wēi)墙之下”意思是(shì)：君子(zi)要远离危险的地方。

　　出自(zì)《孟(mèng)子·尽心》：“莫非命也，顺(shùn)受其正，是故知命者不立乎岩墙(qiáng)之下。

　　尽其道(dào)而死(sǐ)者，正命也；

　　桎(zhì)梏死者，非正命也。

　　”“君子不立于危墙之下”讲的(de)是做人的(de)道理和方法。

　　这包(bāo)括两方面：一(yī)是(shì)防患于未然，预先觉察潜在的危险，并采取(qǔ)防范措施；

　　二(èr)是一(yī)旦发现自(zì)己(jǐ)处于危险境地，要及(jí)时(shí)离开。

　　孔子的弟子(zi)子(zi)路要去(qù)卫国做(zuò)大司(sī)马，可是卫(wèi)国国君无力，太子无(wú)德(dé)，国内权利交错(cuò)。

　　孔子不(bù)赞成子路去，就说：“危邦不入(rù)，乱邦不居，天(tiān)下(xià)有道则入，无道则(zé)隐(yǐn)。

　　邦有道，贫且贱焉，耻(chǐ)也。

　　邦无(wú)道(dào)，富且(qiě)贵(guì)焉，仙洋为什么判7年，仙洋为什么被抓了耻也。

　　”子路说他有(yǒu)信心治理好卫(wèi)国。

　　孔子便说：“防祸于先而(ér)不(bù)致于后伤情(qíng)。

　　知而(ér)慎行，君子(zi)不立于危墙之下，焉可等(děng)闲(xián)视之。

　　”

"君(jūn)子(zi)不(bù)立危墙”怎么解释？

　　君子(zi)不(bù)立(lì)于危墙之下”出自于孔(kǒng)子(zi)，讲得是做人(rén)的道(dào)理(lǐ)和(hé)方法

　　君(jūn)子要远离危险的地(dì)方。

　　这包括(kuò)两(liǎng)方面：一是防患于(yú)未然(rán)，预先觉(jué)察潜清肢在答旦世(shì)的危险，并采取(qǔ)防范措(cuò仙洋为什么判7年，仙洋为什么被抓了)施；二是一旦发现自己处于危险(xiǎn)境(jìng)迟(chí)悉地，要及时离开。

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