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董(dǒng)永和七仙女的故(gù)事是(shì)发生在哪里的故(gù)事,董(dǒng)永和七仙女的(de)故(gù)事叫什么

  发生(shēng)在西溪,为始建于(yú)西(xī)汉中叶的一个(gè)古镇,在(zài)这块古老的(de)土地上流传(chuán)着(zhe)董(dǒng)永(yǒng)与七仙女的传奇故事。

  而与这个(gè)传奇故事有关的地名传(chuán)说却更为当地群(qún)众所(suǒ)津津乐(lè)道,久(jiǔ)传(chuán)不(bù)衰(shuāi)。

  西溪镇西北角(jiǎo)有一小村庄,叫(jiào)“董(dǒng)家舍”。

  传说,东汉初(chū)年董永就出生在这个村子里。

  早在南宋时的《方舆胜(shèng)览》中就有记载:“海(hǎi)陵西(xī)溪(xī)镇,汉孝子董永故居。

  ”

  清嘉庆《东台县志》详载:“汉董永,西溪(xī)镇(zhèn)人,父亡,贫无以葬,从人贷钱一万,以身作佣……”。

  所以说“董家舍”与(yǔ)董永有关是(shì)有(yǒu)一定依据(jù)的。

  西溪(xī)镇北有一水塘,叫“凤凰(huáng)池”,昔日池水碧波(bō)荡漾,清(qīng)澈见底。

  传说王母娘娘的七个女儿(ér)常来此沐浴。

  传说七(qī)仙女(nǚ)深(shēn)为董永(yǒng)的勤(qín)劳和孝心(xīn)所感动,一日(rì)在众姐姐(jiě)的帮助下,乘鹤下(xià)凡(fán)来到人间,七仙女乘鹤下(xià)凡之处,得名(míng)“鹤土仑,即今台南镇社东村,东庄叫“鹤东”,西庄叫“鹤(hè)西”。

  七仙女下凡后(hòu),在西溪南(nán)面的“十(shí)八里(lǐ)河(hé)口(kǒu)”与(yǔ)董永相遇,后在“十八里河口”附近的老槐树下,二人(rén)拜(bài)天地成了亲。

  天长(zhǎng)日久,十八(bā)里河口旁边(biān)的村庄也成(chéng)了“河口”村(今属台南镇)。

  西溪西广福寺后院内有(yǒu)一(yī)口古井,叫“缫(sāo)丝井”,大旱之年(nián)不(bù)涸,传说是七仙(xiān)女当(dāng)年(nián)为帮助董永赎身而替(tì)曹长者家织300匹云锦时汲水缫丝的一(yī)口井。

  清嘉(jiā)庆《东台(tái)县志》载:“井口小而(ér)中宏深,味极(jí)甘,大旱不涸,每(měi)至春深,井生草根长丈余(yú),人以(yǐ)为仙(xiān)迹(jì)云”。

  扩(kuò)展资料:

  人物文献选自《搜神记》。

  汉董永,千乘人(rén)。

  少(shǎo)偏孤(gū),与父(fù)居,肆力田(tián)亩,鹿车(chē)载(zài)自随。

  父亡,无以葬,乃(nǎi)自卖(mài)为奴,以供丧事。

  主人知(zhī)其贤,与钱(qián)一万,遣之。

  永行(xíng)三年丧毕。

  欲(yù)还主人,供其奴(nú)职。

  道逢一妇人曰:“愿(yuàn)为(wèi)子妻。

  ”遂与之(zhī)俱。

  主人(rén)谓永曰:“以(yǐ)钱(qián)与君(jūn)矣(yǐ)。

  ”永曰:“蒙君(jūn)之惠(huì),父丧收藏。

  永虽(suī)小人,必欲服(fú)勤致力,以报厚德。

  ”主曰:“妇人何能?”永(yǒng)曰(yuē):“能织。

  ”主(zhǔ)曰:“必尔者,但令妇为我织缣百(bǎi)匹。

  ”于是(shì)永妻为主(zhǔ)人家(jiā)织(zhī),十日而毕。

  女出门,谓(wèi)永曰(yuē):“我,天之织女也(yě)。

  缘君(jūn)至孝(xiào),天(tiān)帝令我助君(jūn)偿债耳。

  ”语毕,凌空而去,不知所(suǒ)在。

  诗文(wén)翻译

  汉朝(cháo)董永(yǒng)是千乘(chéng)人。

  年(nián)少时就(jiù)死了母亲,和父亲(qīn)住在一起。

  (父子一起(qǐ))尽力种(zhǒng)地(dì),(董永)用小车载着父亲,自己跟在后(hòu)面。

  父亲死了,没有什么东西埋葬,就自己(jǐ)卖身为奴,用(yòng)(卖身的钱)供办丧事用。

  主(zhǔ)人(rén)知道他贤能(néng),给了他(tā)一万钱而且打发(fā)他(tā)自由(yóu)地走了。

  董永行完了三年守丧之礼,要(yào)回到主(zhǔ)人(rén)家(jiā),再去(qù)做(zuò)奴仆。

  在道(dào)上碰见一(yī)个女子对(duì)他说:“(我)愿意做你的(de)妻子。

  ”于是董永就和她一起(到主人家去了)。

  主人对董(dǒng)永说:“(我)把(bǎ)钱(qián)给了(le)你(nǐ)了。

  ”

  董永(yǒng)说:“蒙受您的恩惠,(使(shǐ)我(wǒ))父得以收葬(zàng)。

  我(wǒ)虽然是贫穷无知(zhī)的人(rén),一定要勤劳服侍尽心尽力,侗族乐器有哪些图片,侗族乐器有哪些种类来(lái)报答您的大(dà)德。

  ”主人说(shuō):“(这(zhè))妇女会做(zuò)什么?”董永说(shuō):“会(huì)织。

  ”主(zhǔ)人说:“一定要这样的话(huà),只让你的(de)妻(qī)子(zi)替我织(zhī)一百匹细绢(就行)。

  ”

  于是,董永的妻(qī)子给主人家织绢(juàn),十天织完(wán)了(le)。

  女(nǚ)子出(chū)了门,对董永说(shuō):“我是(shì)天上(shàng)的负责纺织的仙女。

  因为(wèi)你最孝顺,天帝让我帮(bāng)助(zhù)你偿还债务(wù)罢了。

  ”说完升上高空而离去,不知到哪儿去了。

董永与七(qī)仙(xiān)女(nǚ)的故事

  董永和七仙女的爱情故(gù)事结(jié)局是悲剧(jù)还(hái)是喜剧?《天(tiān)仙(xiān)配》的神话故事古今传颂,家喻户晓,七仙(xiān)女和(hé)董永成为神话故事中(zhōng)坚贞爱情的象征。

侗族乐器有哪些图片,侗族乐器有哪些种类  据传,董永(yǒng)十二岁就(jiù)到傅村傅员(yuán)外(wài)家当(dāng)了童工,董永长得眉清目秀,面如(rú)美玉,一表人(rén)才,忠厚老实。

  傅员外有(yǒu)一女儿,名叫(jiào)傅金(jīn)好(hǎo)旁碧花,比董永小一岁,聪(cōng)明调皮,泼辣大方(fāng),长得(dé)眉眼乱动,也很(hěn)耐看。

  刚开(kāi)始,傅金花一直找(zhǎo)机(jī)会戏(xì)弄、欺(qī)侮(wǔ)董永(yǒng),董永(yǒng)身在豪门屋檐下(xià),岂敢不低头(tóu),也就(jiù)不(bù)和傅(fù)金花计较。

  时间长了,傅金花对董永逐渐产生了(le)感情。

  转(zhuǎn)眼间六年过去(qù)了,十(shí)八岁的董永长成了人见人爱(ài)的漂亮小(xiǎo)伙子,憨厚实诚,礼(lǐ)貌勤快,谁(shuí)见了(le)谁(shuí)夸(kuā)。

  谁料到董永卖身(shēn)葬父,七仙女在大槐树下情深意浓,配了董永,而且(qiě)现在也住到了傅金花(huā)家里(lǐ)。

  傅金花一见,气得脸色(sè)发青,想法(fǎ)设法(fǎ)要拆散(sàn)他俩,友举故(gù)意把丝搞乱让七仙女(nǚ)织(zhī)不(bù)成绫(líng),想(xiǎng)把七(qī)仙女(nǚ)逼走。

  又制(zhì)造机会(huì)接近董永启乱(luàn),表(biǎo)明自己心(xīn)思。

  说(shuō)张(zhāng)七姐是不明(míng)底细的(de)外(wài)路(lù)人(rén),留下她后(hòu)患无穷。

  说董永若(ruò)赶走她,和自己成亲,她爹会陪送很多(duō)金银财宝,叫董永一辈子不再受(shòu)穷。

  傅(fù)金花死缠活缠,缠(chán)着董(dǒng)永不松手,董永却向傅金花断然(rán)表示:“张七姐(jiě)是苦命人,我也是穷苦汉,苦命相连,已定婚约,不会改变。

  ”董永(yǒng)对傅金花敬(jìng)而远之,傅金花(huā)一缠落了(le)空。

  张七姐(jiě)被逼回(huí)天宫后(hòu),单剩(shèng)下(xià)董(dǒng)永一个人孤苦(kǔ)伶仃地在寒(hán)窑中度日,整天以泪洗面。

  傅金花听到这个消息后,认为是个千(qiān)载难逢的好机会,就瞒着爹娘主动跑到寒(hán)窑中去(qù)找董永,表示非董永不(bù)嫁(jià),不(bù)嫌(xián)董永(yǒng)穷,也不嫌董永二婚,死(sǐ)缠着董永不走。

  但董永心不为所(suǒ)动(dòng),对张(zhāng)七姐的爱情(qíng)忠贞不渝,暗地让邻居(jū)捎口信给傅(fù)员外。

  傅员外把女儿强(qiáng)行接走了,傅(fù)金花(huā)二缠也落了(le)空。

  张七姐被(bèi)抓上(shàng)天庭后,被玉帝关(guān)进(jìn)天(tiān)牢里反省(shěng)。

  张七(qī)姐(jiě)整天(tiān)泪水(shuǐ)不(bù)干,日夜思(sī)念董永,后(hòu)来生下了(le)一个男(nán)孩,玉帝知(zhī)道后大(dà)怒(nù),扬言(yán)要(yào)将孩儿弄死。

  张七姐痛(tòng)不欲生,誓与孩儿共存(cún)亡。

  王母娘娘疼(téng)女心切,想方设法瞒着玉(yù)帝,一面说孩(hái)子已死,一面偷(tōu)偷(tōu)差神下(xià)凡把孩(hái)子放到大槐树下让董(dǒng)永领养。

  董永(yǒng)接到(dào)孩儿后,更加思(sī)念(niàn)七(qī)姐,把(bǎ)对(duì)七姐的一片深(shēn)情(qíng)全放到养育孩(hái)子上,又(yòu)当爹又当娘,白天(tiān)怀(huái)抱娇儿,百家讨奶,夜晚抓屎刮尿,暖湿就干(gàn),日子过(guò)得甚是凄苦。

  当张七姐在天(tiān)牢里听到董(dǒng)永对自己(jǐ)忠贞不(bù)渝的爱情(qíng)事实后(hòu),决心以身殉情,从(cóng)此不吃不喝、不言不语、只求(qiú)速死。

  这(zhè)下子可把王母(mǔ)娘(niáng)娘吓坏了(le),她避开玉(yù)帝,暗地跑到天牢里对七女儿(ér)说:“娘为女(nǚ)儿好,把(bǎ)啥法子都使尽了,你就是执迷不悟(wù),你放着逍遥的神仙(xiān)不当,放着天(tiān)宫(gōng)的(de)清(qīng)福不享,放(fàng)着(zhe)英(yīng)俊的神(shén)仙不嫁,非要(yào)下凡跟(gēn)那个穷董永(yǒng),眼睁(zhēng)睁非往穷坑里跳,你给(gěi)娘(niáng)说最后(hòu)一(yī)句话,你到(dào)底要走哪条(tiáo)路?”

  张七姐斩(zhǎn)钉截铁地说(shuō):“不让我下凡和董永一块过日子,我宁愿去死。

  ”王母娘(niáng)娘疼爱亲生女儿(ér)的(de)心(xīn)油然而生,不由(yóu)得(dé)哭着说:“我的乖女儿,你(nǐ)最小(xiǎo),娘也最疼你(nǐ),你可千万别(bié)死,为(wèi)娘一定会想个办法让你(nǐ)达到愿望。

  ”王母娘(niáng)娘自想自(zì)劝,认为七女(nǚ)儿(ér)和董永棒打不开(kāi),又(yòu)生(shēng)了孩子(zi),跟他就跟他吧,总(zǒng)比(bǐ)死了好。

  于是就(jiù)在玉帝(dì)枕边吹风,说眼(yǎn)不见,心不烦(fán),只当没有这个闺(guī)女,一直关着她(tā)也不是个事,引得天庭里不少(shǎo)人经常议论,长久下去对(duì)玉帝的名誉也有(yǒu)影响。

  玉帝想想(xiǎng)也是这个道理,他也听说有些神仙经(jīng)常在背地嘲笑他教(jiào)女无方,家(jiā)教不严,是(shì)得赶紧(jǐn)了结此(cǐ)事了。

  于是就默许王母(mǔ)娘娘对(duì)张七姐剥夺(duó)仙籍,贬为凡人(rén),打下人间受苦,总算了结了此事,自己给自(zì)己找了(le)个台阶(jiē)下(xià)来了(le)。

  张七姐的顽强斗争终于获(huò)得了回到人间的胜利。

  夫妻俩(liǎ)久(jiǔ)别重(zhòng)逢,喜(xǐ)极而泣,一(yī)家三口久久相拥,庆幸全家团圆,从此过上了夫妻恩爱、婚姻(yīn)美(měi)满(mǎn)的幸福生活。

  董永和张七(qī)姐(jiě)饮水思源,为(wèi)了感(gǎn)谢(xiè)大槐(huái)树这(zhè)个(gè)媒人,于是就从大槐树下引栽了一(yī)棵小槐树到小董,千百年来,长成古槐,几枯几荣,至今仍存,历经沧(cāng)桑,生机盎然(rán),可(kě)供(gōng)游人观赏。

  董永墓看护人又在此古槐下引栽了一棵小槐树(shù)到董永墓前,此槐树(shù)长出(chū)了浑然天成(chéng)的连理(lǐ)枝,使人看(kàn)了都会啧啧称奇(qí),形象地印证了董永和(hé)七仙女“在(zài)水好似(shì)鸳鸯鸟(niǎo),在地(dì)愿做连理(lǐ)枝”的忠贞爱情。

  祭祀董永的(de)大殿里塑有董永(yǒng)和七仙女并肩端坐的塑像,后代人(rén)赞(zàn)美颂扬他俩忠贞不(bù)渝的美好(hǎo)爱(ài)情。

  民间到处流传着(zhe)“董永(yǒng)像前拜(bài)两拜,白头(tóu)到老(lǎo)不分开”的古话。

  许多热(rè)恋的情侣(lǚ)和恩爱(ài)的夫妻(qī)都会专程来参拜董永和七仙女,都希望(wàng)得到象他俩那样的忠贞爱情和美(měi)满婚姻。

  综上(shàng)所述,董永和七仙女的(de)爱情(qíng)故事结局还是喜剧!

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