在佛教中有很多菩(pú)萨。如(rú)果不是比(bǐ)较专业的人(rén)士估计很(hěn)多连名字(zì)都说不(bù)上来。不(bù)过其中有几(jǐ)位菩萨是大家经常听(tīng)说的。有观世(shì)音普(pǔ)赛、文殊(shū)菩萨还有地(dì)藏(cáng)王菩萨。虽然大家常常听说可还是有很多问(wèn)题是(shì)不知(zhī)道的。比如(rú)地藏王菩萨都保佑(yòu)什么。地藏(cáng)王(wáng)菩萨(sà)的生日是(shì)什么时(shí)候。这些大家(jiā)都(dōu)不是很(hěn)了解(jiě)。下面(miàn)跟(gēn)着小(xiǎo)编一(yī)起(qǐ)来大致的了解一下这(zhè)些问题吧(ba)！烧地香是(shì)怎么由(yóu)来的？

地藏王菩萨

因为每一尊(zūn)菩(pú)萨(sà)都有他们专门保佑的范(fàn)文。打个(gè)比较(jiào)简(jiǎn)单(dān)的比方，有的人想要孩子他们就会(huì)去寺庙中(zhōng)为送子(zi)观音上香希望能(néng)够(gòu)赐给他(tā)们孩子。送(sòng)子观音主要(yào)管的(de)就是给(gěi)凡人送孩子。所(suǒ)以每位(wèi)神圣都有他(tā)们专门保(bǎo)佑的(de)事情。地(dì)藏(cáng)王菩(pú)萨(sà)菩萨不仅能够保佑活着的人家(jiā)庭兴旺平安健康。同样也保佑(yòu)阴(yīn)间的灵魂能够修(xiū)正(zhèng)行能够早(zǎo)日超度(dù)。

地(dì)来藏菩(pú)萨是尊师敬长的表率、榜样。他(tā)代表着大孝和大愿(yuàn)。地(dì)藏菩萨因为(wèi)发过愿，地狱(yù)不空誓不(bù)成佛。所(suǒ)以他去地狱众(zhòng)生救度众生。佛(fú)和(hé)菩萨可不是(shì)民(mín)间迷信(xìn)所说(shuō)的管片似(shì)的(de)，他们是开了大智慧，证(zhèng)得不生不死，不再轮回，永远脱离苦的圣者果位。每一位菩萨都是大慈大悲的化身。地藏王菩萨也(yě)是(shì)人们(men)最常提(tí)到(dào)的菩萨之一。

地藏王(wáng)菩萨

旧俗七月三十(shí)为(wèi)“地藏王诞辰”，此夜点(diǎn)燃地香，地(dì)上支(zhī)放(fàng)瓦片，成灯(dēng)形，内置油膏、香屑之类，大街小巷遍地皆(jiē)是，点燃后(hòu)形同白昼。民间一(yī)说“地藏香”是祀地藏王；有关(guān)插香(xiāng)还有一个传(chuán)说。每至农历(lì)七月三十日，高(gāo)钱村家(jiā)家户户便于门前插上一(yī)拄上香。以祈求神灵保(bǎo)佑(yòu)。而这一风俗的由(yóu)来。还有(yǒu)着一段神奇的(de)传说:相(xiāng)传(chuán)清朝光绪年间东钱湖一带连日干旱，烈(liè)日当(dāng)空溪水(shuǐ)干(gàn)涸地中颗(kē)粒(lì)无收(shōu)。然(rán)而不幸却(què)又接踵而至。

地(dì)藏王菩萨

家中(zhōng)的次子(zi)偏偏患(huàn)上天(tiān)花，忻家之(zhī)妻只好祈求上(shàng)天保佑。但家(jiā)中一贫(pín)如洗。连供(gōng)天灵的神(shén)龛(kān)也(yě)早已变卖，因此钱氏(shì)只好将供(gōng)品置(zhì)于(yú)门前，又在地上插上香(xiāng)烛诚心祈(qí)福。恰巧当日正乃地(dì)藏往菩萨开眼(yǎn)之日(rì)被其感动因(yīn)而(ér)施展法(fǎ)力(lì)普渡(dù)众生，次日忻家之子竟奇迹般痊愈。而后不(bù)久当地(dì)乌云密布天降甘露万物复苏往日干涸(hé)的河道又流淌着淳淳清水。后人为报答地藏(cáng)王菩萨悲悯(mǐn)之恩.便将[插地香"这一风俗保(bǎo)留至今。

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 书名号之间有没有标点符号，书名号之间有标点符号么