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  公生明廉(lián)生威(wēi)的(de)意思(sī)是为官公正,才能使(shǐ)政治清明;

  为官清廉,才能在(zài)百姓中(zhōng)树立(lì)威信。

  据王克煜(yù)等学者(zhě)考证(zhèng)这是一则明清官吏引(yǐn)以自戒的座右(yòu)铭,出(chū)自明朝山东巡抚(fǔ)年富之手。

  最先立(lì)此言为碑的明代泰安知州顾(gù)景(jǐng)祥(xiáng)一生为官清(qīng)正(zhèng)廉(lián)明(míng)。

  后(hòu)山东巡抚(fǔ)年富用楷(kǎi)体书《官箴》刻石,作为自己为(wèi)官清正廉明,刚直不阿(ā)的座(zuò)右(yòu)铭。

  朱(zhū)镕基(jī)同(tóng)志(zhì)曾在多次(cì)讲话中引用这段名言。

  原文:吏不畏吾严而畏吾廉,民不服(fú)吾(wú)能而服(fú)吾公。

  廉则吏(lì)不敢慢(màn),公(gōng)则民不(bù)敢欺。

  公生(shēng)明,廉(lián)生威。

  释(shì)义:官吏(lì)不怕我严厉,而害怕我廉洁(jié)。

  百姓不服我的(de)才能,而(ér)服我的公正。

  为政清(qīng)廉,官吏就不敢(gǎn)有所怠(dài)慢(màn);

  办事公正,百姓(xìng)就不敢有所(suǒ)欺瞒。

  为(wèi)官公正,才能使政治(zhì)清明;

  为官清廉,才能在(zài)百(bǎi)姓(xìng)中树立威信。

公生明(míng),廉生威是什么意思(sī)?

  这里所说的公(gōng),简单理解就是(shì)以公心取得下级或同级(jí)的信任。

  领(lǐng)导(dǎo)进行决策和处(chù)理事情的前(qián)提(tí)之一就是从绝大多(duō)数人的利益(yì)出发,为大多数人(rén)说话,立场公正(zhèng),不偏(piān)不(bù)倚。

  这种处(chù)事态度,必然受(shòu)到广大(dà)群众的拥护(hù),威望由此而(ér)生。

  领(lǐng)导除加强道德(dé)修养和能力锻炼(liàn)之外,还(hái)必(bì)须掌好权,用好权(quán),一言出而(ér)万民(mín)齐。

  待(dài)人处事不公(gōng),即使本(běn)事(shì)再大,能力(lì)再强,领导也会丧(sàng)失其影响(xiǎng)力和感召力,群众也会不买账。

  因此,领导必(bì)须加强自(zì)身修养(yǎng),以公正(zhèng)得民颤(chàn)正隐心,以身正树公正,努力建立起鱼水情深的上(shàng)下级关(guān)系。

  廉(lián)洁向来是为人尊崇(chóng)的一(yī)种美德,在我国历史上,几乎各个朝代(dài)的为官(guān)之(zhī)道(dào)都有“廉”的要求。

  虽然真正(zhèng)做(zuò)到者不多,但凡是为人(rén)敬仰的清官(guān),无一不(bù)是廉(lián)洁自律的。

  “廉生威”,表现为(wèi)廉洁清租榜样作用所产(chǎn)生的吸(xī)引力、凝聚力和号召(zhào)力。定性变量与定性变量与定量变量区别在哪,定性变量与定量变量区别定量变量区别在哪,定性变量与定量变量区别p>

  领导应是廉洁自(zì)律(lǜ),率先垂(chuí)范的。

  许(xǔ)多优秀领导一(yī)生(shēng)洁身自好,廉洁奉公。

  这种(zhǒng)廉洁榜(bǎng)样茄厅的作(zuò)用是无(wú)穷的(de)。

  “公生明、廉生威”。

  廉洁是每个领导的天(tiān)职和道德的重(zhòng)要(yào)体现,更是对领导的起码要求。

  廉洁就是经(jīng)济上清(qīng)廉,在品(pǐn)德上端正(zhèng),在经(jīng)济(jì)生活和精神(shén)生活中做(zuò)到一尘不染。

  如果领导(dǎo)做(zuò)不到这一(yī)点,那么他在下属面前就(jiù)不能树(shù)起自己的(de)威望(wàng)和威(wēi)信。

  领导还要靠(kào)自己的成绩为自己壮威。

  创实绩,留业绩,这是领导发展(zhǎn)事业(yè)的落(luò)脚(jiǎo)点,是下属评价领(lǐng)导的重点,也是(shì)一个(gè)领导多方面素质的综(zōng)合(hé)体(tǐ)现。

  领导把一个(gè)单(dān)位的工作(zuò)搞好了,下级自(zì)然会(huì)认为(wèi)你有(yǒu)本事,是好领导(dǎo)。

  下属最重(zhòng)实效,领导光是洁(jié)身自好,不干工作,或整天忙忙碌碌,没业绩,下(xià)级充其量说你是“好人”,决不会说(shuō)你是好(hǎo)官(guān)。

  作为领导,千道(dào)理、万(wàn)道理,业(yè)绩才是硬(yìng)道理。

  如果业绩(jì)平平(píng),山河依旧,甚至成事不足,败事有余(yú),不仅无(wú)威(wēi)望(wàng)可言,还要被群众责骂(mà)。

  领导的实绩不只是关乎个(gè)人形象,更是凝聚(jù)人心的(de)关键。

  领导的威望,在很大程度(dù)上取决于(yú)你为(wèi)单位创造(zào)了多大(dà)的财富,业绩非(fēi)常大(dà),那么,你就自(zì)然而(ér)然地赢得了大家的仰慕。

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