赶尸是古代湘西一项被神秘化的职业，师徒二人通过一系列手(shǒu)段(duàn)将客死(sǐ)他乡的死者尸体运回故里，以获(huò)取报酬(chóu)。湘西(xī)赶尸这个职(zhí)业是一定(dìng)存在(zài)的(de)吗？古代湘西一带地方贫瘠(jí)，很多穷人都去川(chuān)东(dōng)或者黔东地区(qū)谋生，有些人就客死他乡了(le)。由于受叶落(luò)归(guī)根(gēn)思想(xiǎng)的(de)影响(xiǎng)，亲人(rén)们就(jiù)希望把死者尸体运回家乡(xiāng)，入土为安。

湘西赶尸

但湘西地(dì)区山高路险、岭横水(shuǐ)恶，没有便利的大(dà)路(lù)供车(chē)马通行，也(yě)无(wú)法乘船走(zǒu)水路。很少有人愿意花大钱请(qǐng)人运尸(shī)体(tǐ)回故乡，即使有钱，路(lù)途也非常艰险(xiǎn)。在此背景下，一些胆(dǎn)大(dà)人(rén)士，“发明了”赶尸的(de)技术，帮助死者回(huí)归(guī)故里(lǐ)。

影视剧里我(wǒ)们看到的(de)僵尸双手前伸，蹦蹦跳跳往前(qián)走的形象就出自湘西赶尸的传说。在(zài)黑夜十分，赶(gǎn)尸匠(jiàng)摇(yáo)着手里的摄魂铃，引(yǐn)领尸体前行，尸体披着宽(kuān)大的黑(hēi)色布衣，各个面色煞白，头上(shàng)戴着毡帽(mào)，额(é)头贴(tiē)着专门的黄(huáng)符，甚是吓(xià)人。

不过从科学(xué)的角度看待，尸体不可能自己前行(xíng)，但这些传(chuán)说又不是空穴来风，所以很大(dà)可能(néng冀g是河北哪里的车牌)是赶尸匠通(tōng)过某些手段，让古代人相信他们拥有赶尸的法术。

赶(gǎn)尸匠赶(gǎn)尸

赶尸匠并不(bù)是(shì)什(shén)么活(huó)都接，有“三赶三不(bù)赶”的原则。凡是被砍头的、受(shòu)绞刑的、站笼站死的(de)，都属(shǔ)于“三赶”之列；而病死(sǐ)的、投河吊(diào)颈自杀的、天打雷劈(pī)烧焦的(de)，这些是“三不赶”。

说(shuō)白了赶尸匠只接那些尸体完(wán)整(zhěng)，没有传染病等(děng)方便他们(men)运送的(de)活，而那些死的比较惨的(de)，肢体(tǐ)不(bù)完整(zhěng)的，赶(gǎn)尸匠(jiàng)就不接。

为了让人们(men)信(xìn)服(fú)，赶尸匠(jiàng)还编了一些理由：说(shuō)病死(sǐ)的魂魄已(yǐ)经被阎(yán)王勾走，无法唤回，其实是(shì)怕自(zì)己被传(chuán)染(rǎn)疾病；而投河自尽的是被替代(dài)者(zhě)勾去了魂(hún)魄，如果召回新魂魄(pò)，那旧魂魄就无法投胎，其实是(shì)尸(shī)体泡(pào)烂(làn)了，无法运回；又说那些遭(zāo)雷劈(pī)被火(huǒ)烧的(de)是罪(zuì)孽深重(zhòng)之人(rén)，魂魄不配回(huí)归故里，说白了还是因(yīn)为尸体不完整(zhěng)。

赶尸(shī)匠赶尸

对于那些属于“三赶”的(de)死者，传闻有两个版(bǎn)本(běn)的赶尸方法，其中一种就是赶尸(shī)匠背着尸体运送，另外一种(zhǒng)利用了尸体特(tè)有的运动原(yuán)理。

第一种赶尸(shī)方法
赶尸(shī)匠为师(shī)徒两人一组，师傅在前摇铃(líng)铛，徒弟在(zài)后(hòu)背尸体(tǐ)，而且是处理过的尸体，毕竟背着个死人(rén)跋山涉水不是个轻松活。

死者(zhě)去世(shì)后，赶尸匠一般在夜间处理尸体，而(ér)且要求(qiú)死者家人回避。赶尸匠将死者躯(qū)干(gàn)部分(fēn)挖出，塞进稻草，其余部分(fēn)用苗族特制的防(fáng)腐药水涂(tú)抹，也有(yǒu)用朱砂防腐(fǔ)的，这(zhè)样可以(yǐ)防止尸体在运送途中过早(zǎo)腐烂。

处(chù)理完尸体后，赶尸匠(jiàng)将死者(zhě)胳膊与(yǔ)自己的(de)用竹竿固(gù)定捆绑在(zài)一起，再穿(chuān)上宽(kuān)大黑色布衣，戴(dài)上毡帽，所(suǒ)以路(lù)人看到(dào)的赶尸队都(dōu)是双手向前平伸的(de)。

为了增加神(shén)秘感(gǎn)，赶尸匠身穿青(qīng)布长衫(shān)，脚踏一双草鞋，腰(yāo)系黑色腰带，头顶青布帽，手持铜(tóng)锣，还有一(yī)包祖传符咒(zhòu)。赶尸匠(jiàng)大多(duō)走(zǒu)夜路，而且不(bù)点灯，途中落脚之处(chù)也是(shì)神秘恐(kǒng)怖。这一些(xiē)列(liè)装扮(bàn)操作，路人见了都会回(huí)避，死者(zhě)亲人(rén)即使不怕(pà)，赶尸(shī)匠也(yě)不会让(ràng)他靠近。

所以(yǐ)这(zhè)种赶尸(shī)原理本质就是赶尸匠背着尸体运送，通过(guò)把过(guò)程神秘化(huà)，迷惑世(shì)人。这样做也增加了(le)赶尸匠的入职门槛，更可(kě)以向死(sǐ)者家属(shǔ)多要报酬。

赶尸匠赶尸

第二种赶尸(shī)方法
有人认为(wèi)，人(rén)死(sǐ)后会立即僵硬，过了四十八(bā)小时之后(hòu)肌体又恢复(fù)一(yī)些柔软，然后又变(biàn)得僵(jiāng)硬。但大的关节，例如髋关节，在(zài)外力作用下(xià)，还是(shì)有小幅(fú)度活(huó)动(dòng)性(xìng)。

赶(gǎn)尸匠把两个尸体排(pái)好队，就像(xiàng)前面提到的那(nà)样，将胳(gē)膊伸直(zhí)与地面平行(xíng)，用细长的(de)竹竿(gān)将手臂捆绑(bǎng)固定，两具尸体(tǐ)就能够(gòu)平(píng)稳(wěn)站立。

赶尸匠用(yòng)绳子牵引两具捆好的(de)尸体(tǐ)架(jià)子(zi)，尸体就想僵尸就(jiù)会(huì)缓缓前行。由于捆(kǔn)绑尸(shī)体手臂的竹(zhú)竿(gān)拥弹性(xìng)，所以(yǐ)赶尸队(duì)前行时(shí)就(jiù)出现(xiàn)一(yī)跳一跳的感觉，就(jiù)像影视剧里看到的僵尸那样。

有人会问，两具尸(shī)体好歹重两百(bǎi)斤，得(dé)用(yòng)多大(dà)力(lì)气才(cái)能拖动，还不如抬着走省(shěng)力(lì)。其实(shí)这跟当地的(de)地势有关，从四(sì)川(chuān)和贵(guì)州(zhōu)地区往湘西运送(sòng)，整冀g是河北哪里的车牌体地(dì)势(shì)是从(cóng)高至(zhì)低的，大(dà)多是下坡路，利(lì)用地势差以及尸体运动的原理，可以省(shěng)很多力(lì)气。当然也会遇到(dào)上坡路，这(zhè)时将尸体背着(zhe)走(zǒu)即可。

这种赶尸(shī)原(yuán)理(lǐ)也只是传(chuán)闻(wén)，现代科学家也争论不一。是真是假(jiǎ)，还真(zhēn)无法判(pàn)断。

湘西赶尸

总而言(yán)之，湘西(xī)赶尸在(zài)今天(tiān)已经不(bù)存在了(le)，最(zuì)后(hòu)的(de)赶尸匠也不愿(yuàn)意透露赶尸细节，科(kē)学家们也无法(fǎ)破解其原理。无论尸体(tǐ)是否像影视剧里那样自动行(xíng)走，湘(xiāng)西(xī)赶尸这(zhè)个职业是一定存在的，可能古人(rén)将它(tā)神秘化了。

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