双(shuāng)修是指什么意思(sī)，双(shuāng)修是怎么进(jìn)行的是男女(nǚ)一起修(xiū)炼；为了达到(dào)性命同源；心灵相通的境界(jiè)的。

　　关于双修是指什(shén)么(me)意思，双修是(shì)怎么进行的以及双修是怎么进行的，佛道双修(xiū)是(shì)指什么意(yì)思，雪中悍(hàn)刀行(xíng)双修是指什么意思(sī)，道家(jiā)双修是指什(shén)么(me)意思，古代(dài)的双修是指(zhǐ)什么意思等问题，小编将为你整理以下(xià)的生活小知识：

双(shuāng)修是(shì)指什(shén)么意思，双(shuāng)修是怎么进行的

　　为了达(dá)到性命同源；

　　心灵相通的境界的。

双修是指什么意(yì)思

　　男女一起修炼，为了(le)达到(dào)性命同源、心(xīn)灵(líng)相通的境(jìng)界。

性命双修的介绍

　　《性命圭旨》有(yǒu)言：何谓之性(xìng)？元始真如，一灵炯炯是也。

　　何为之(zhī)命(mìng)？先天至精(jīng)，一气氤(yīn)氲是也。

　　性之造化系乎心(xīn)，命之造化系(xì)乎身。

　　道家前辈陈撄宁(níng)也解(jiě)释过(guò)性命之说：性(xìng)即(jí)是(shì)吾人之灵觉，命即是吾(wú)人之(zhī)生机。

双修派是内丹功(gōng)法类别

　　性指的是人的心性、思想、秉性、性格、精神(shén)等。

　　命指人(rén)的身(shēn)体、生命、能量、命运、物质等。

　　性命双修也就(jiù)是指神(shén)形兼修，达到至(zhì)高完美境界，心(xīn)身全面修炼。

　　综上(shàng)所(suǒ)述，性(xìng)命双(shuāng)修片面一点(diǎn)来(lái)说，就是对(duì)身(shēn)心两方面的修炼，人的生命(mìng)实(shí)际上是两个生命(mìng)即精神生命和生理生(shēng)命的双重融合，人们(men)通常说要身心健康，亏其一即残缺不全。

　　所(suǒ)以性命(mìng)二(èr)字(zì)高度概(gài)括了(le)人生的两大要素。

　　因此修(xiū)炼性命(mìng)，就是身心全(quán)面修(xiū)炼，以(yǐ)达(dá)到至高完美的(de)境界。

性命双(shuāng)修的修(xiū)炼

　　性命双修讲究循(xún)序渐进(jìn)，由低到高，由浅入深，并(bìng)且要结合自身(shēn)的情(qíng)况进行修炼(liàn)。

　　其实，对(duì)于普通人来(lái)说，性命双修并没有想象中(zhōng)的那么神(shén)秘，普通人(rén)注意(yì)饮食作(zuò)息(xī)，加强锻炼，参与社会活动，积累功德(dé)，便是在一定程度上借鉴了(le)性命(mìng)双修的理论(lùn)，只不过无法与真(zhēn)正的(de)道(dào)家修(xiū)行者相(xiāng)比(bǐ)罢了

　　体弱者当先(xiān)命后性，从命功入手(shǒu)，炼精化气，去病(bìng)健(jiàn)身，然(rán)后心神安定，炼气化神，炼神还虚(xū)，提高精神(shén)境(jìng)界。

　　心理脆弱者，先性后命(mìng)，先(xiān)从性(xìng)功入(rù)手，炼己筑基，排除(chú)私心杂念，调整平(píng)衡，提高追求层次，开拓心(xīn)胸情怀，然后配合服(fú)药和(hé)炼气(qì)，提升身体素(sù)质。

可(kě)参(cān)考的典记(jì)载和提及(jí)性(xìng)命(mìng)双修的典(diǎn)籍(jí)较多，下面列出几本以供参考

　　周易参同(tóng)契，东汉魏伯阳所著，道教经(jīng)典之一(yī)，全(quán)书托易(yì)象(xiàng)而论金丹，其内外丹理论对性命(mìng)双修(xiū)之说(shuō)亦(yì)有涉(shè)及。

　　《悟真篇》，北宋(sòng)张伯端所著，四大内(nèi)丹专著之一。

　　《性命圭旨》，全名《性命(mìng)双修万神圭旨(zhǐ)》，相传出於尹(yǐn)真人高弟之手，《性命圭旨》为总(zǒng)结性书(shū)籍，主张破(pò)除三教(jiào)门户之见，宗罗三教历代精义，一(yī)出(chū)世就广泛流传(chuán)。

补充

　　所谓双(shuāng)修，亦无其(qí)神秘之可(kě)言，以佛法视之，此乃为多欲(yù)众生，谋一修持出离之方便(biàn)道也。

　　苟为(wèi)大(dà)智利根者，屠(tú)刀放下，立地成佛，又何(hé)须(xū)多此累赘哉！如据(jù)理而(ér)言，所谓双修者，岂乃徒指男女之形式！盖即表(biǎo)示宇宙之法则，一(yī)阴一(yī)阳之为道也。

　　后(hòu)世流为纵欲(yù)之口实，使求出离于欲界、色(sè)界、无(wú)色界之方(fāng)便法门，反成为沉堕于(yú)三界之果实。

双修是(shì)什么意思呢？

　　武侠小说中的男女双修，在很多(duō)人的理(lǐ)解中意思就是"男女交合"，但其(qí)实这是大(dà)家(jiā)对男女(nǚ)双修的(de)一种误解。

　　男女双修"在我们常看的(de)武侠小(xiǎo)说中，指的就(jiù)是"阴阳双(shuāng)修，这只不(bù)过是(shì)男女互相辅助(zhù)提升(shēng)修(xiū)炼(liàn)的一种(zhǒng)很正常的功(gōng)法而(ér)已，并没有大家想象的(d戊申年是哪一年e)那么不堪(kān)。

　　武侠小说(shuō)中所(suǒ)指(zhǐ)的阴阳双修和道家密传(chuán)的房中术内(nèi)丹阴阳双修的功法(fǎ)，可以说毫无关系，此二者虽然功法名字上非(fēi)常相似，但是从本(běn)质(zhì)上(shàng)却有着明显的(de)区别。

　　武侠小(xiǎo)说中的阴阳双(shuāng)修

　　武(wǔ)侠小说中提起(qǐ)的阴阳双修(xiū)功法并不多，而且似乎这种功法也极其难以修炼，对修炼(liàn)的男女双方(fāng)要(yào)求的非常苛(kē)刻(kè)，修炼阴阳双修的男女，并不是(shì)指的在红尘(chén)中普通平凡的色男(nán)色女，修炼这种(zhǒng)功法需要男女双方在精神(shén)上(shàng)能够高度的默契，虽不是伴侣，却能够形同(tóng)伴侣，在千里(lǐ)之外亦(yì)能(néng)够心有灵犀互相感知，男(nán)女双方想要修炼这(zhè)种功法需要极(jí)高(gāo)的(de)修炼(liàn)基础，而(ér)且还(hái)需要经历一段很长时间的(de)磨合，武侠小说中的阴阳双修虽(suī)然(rán)能提升男女双方的功力(lì)，但(dàn)仍以稳扎稳(wěn)打为主(zhǔ)。

　　双修是指什么意思(sī)，双修是怎么进行的是(shì)男女一起(qǐ)修炼；为了达到(dào)性命(mìng)同源(yuán)；心(xīn)灵相(xiāng)通的(de)境界的。

　　关于双(shuāng)修是指什(shén)么意思，双修是怎么进(jìn)行的(de)以(yǐ)及双修是(shì)怎么进行的(de)，佛(fú)道双修是(shì)指什么意思，雪中(zhōng)悍刀(dāo)行双修是指什么(me)意思，道家双修(xiū)是指什么(me)意思，古代的双(shuāng)修是(shì)指什么意思等问题，小编将为你(nǐ)整理(lǐ)以(yǐ)下的生活小知识(shí)：

双(shuāng)修是指什么意思，双(shuāng)修是怎么进行的

　　为了达(dá)到性(xìng)命同源；

　　心灵相通的境(jìng)界(jiè)的。

双修是指什么意思

　　男女一起(qǐ)修炼，为了达到性命同源(yuán)、心灵(líng)相通(tōng)的境界。

性(xìng)命双修的(de)介绍

　　《性命圭旨(zhǐ)》有言：何谓(wèi)之性？元(yuán)始真如，一灵(líng)炯炯是也。

　　何(hé)为(wèi)之命？先天至精，一(yī)气氤氲是也。

　　性之造化系乎心，命之造(zào)化系乎身。

　　道家前辈陈撄宁也解(jiě)释过性命之说：性(xìng)即是吾人之灵觉(jué)，命即是(shì)吾人之(zhī)生机。

双修派(pài)是(shì)内丹功法类别

　　性指的是人的心性、思(sī)想、秉性、性格、精神等(děng)。

　　命指人(rén)的身体、生(shēng)命、能量、命运、物质等。

　　性命双修也就(jiù)是(shì)指神形兼修，达到至(zhì)高(gāo)完美境(jìng)界，心身全面修炼(liàn)。

　　综(zōng)上所述，性(xìng)命双修片面一点来说，就(jiù)是(shì)对身(shēn)心两方面的修炼，人的生命实际上是(shì)两个(gè)生命即精神生命(mìng)和生理生(shēng)命(mìng)的双重融合(hé)，人们通常(cháng)说(shuō)要身心健康(kāng)，亏其一即残缺不全。

　　所(suǒ)以(yǐ)性命二字高度概括了人生的两(liǎng)大要素。

　　因(yīn)此修炼(liàn)性命，就(jiù)是身心全面修炼，以达到至高完美(měi)的境界。

性命双修的修炼

　　性命双(shuāng)修讲(jiǎng)究循(xún)序渐进，由低(dī)到高，由浅(qiǎn)入深，并且要结合自身的情况进行(xíng)修炼。

　　其实，对于普通人来(lái)说，性命双修(xiū)并没有想象中(zhōng)的那么神秘，普通人(rén)注意饮食(shí)作(zuò)息(xī)，加强(qiáng)锻炼，参与(yǔ)社会活动(dòng)，积累功德，便是(shì)在一(yī)定(dìng)程(chéng)度上借(jiè)鉴(jiàn)了性(xìng)命双修(xiū)的理论，只不(bù)过无法与真正(zhèng)的道家修行(xíng)者相比罢了

　　体弱者当先命后性，从命功(gōng)入手，炼(liàn)精化气，去病健身，然后心神安定(dìng)，炼气化神，炼神(shén)还虚，提高(gāo)精神境界(jiè)。

　　心(xīn)理脆弱者，先性后命，先(xiān)从性功入手，炼己筑(zhù)基，排除(chú)私心杂念，调整平衡，提高追(zhuī)求层次，开拓心胸情怀，然后配合服药和炼气(qì)，提升身体(tǐ)素质。

可参考的典(diǎn)记载(zài)和提及性(xìng)命双(shuāng)修的(de)典籍较多，下面列出几本以供参(cān)考

　　周易参同契，东汉魏伯阳所著，道教(jiào)经(jīng)典之一(yī)，全书(shū)托易象而论金丹(dān)，其内外(wài)丹理论(lùn)对性命双修之说亦有(yǒu)涉及。

　　《悟(wù)真篇》，北宋张伯端所著，四大(dà)内(nèi)丹专(zhuān)著(zhù)之(zhī)一。

　　《性命圭(guī)旨》，全名《性命双修万神圭旨》，相传(chuán)出於尹(yǐn)真人高弟(dì)之(zhī)手，《性命圭旨》为总结性书(shū)籍，主张(zhāng)破除三教门户之见(jiàn)，宗罗三教历(lì)代精义(yì)，一出世就广泛流传。

补充

　　所谓(wèi)双修，亦无(wú)其神秘之可言，以佛法视之，此乃为多欲(yù)众生，谋一修(xiū)持出离之方便道也。

　　苟为大智利根者，屠刀放下(xià)，立地(dì)成佛，又何须多此累赘哉！如据理而(ér)言，所谓双修(xiū)者，岂乃徒指男(nán)女之形式(shì)！盖即表示(shì)宇宙之法(fǎ)则，一阴一阳之(zhī)为道(dào)也。

　　后世流为纵欲之(zhī)口实，使(shǐ)求出离于欲界、色界(jiè)、无色界之方便法门，反(fǎn)成(chéng)为(wèi)沉堕于三界之果实(shí)。

双修是什么意思呢？

　　武(wǔ)侠小(xiǎo)说中(zhōng)的男女双修(xiū)，在很多人的(de)理解中意(yì)思就是(shì)"男女交合"，但其实这是大家对男女(nǚ)双修的一种误(wù)解。

　　男女双修(xiū)"在我(wǒ)们常看的武侠小说中(zhōng)，指的就是(shì)"阴阳双修，这只不过(guò)是男女(nǚ)互(hù)相辅助提升(shēng)修(xiū)炼的一种很正常(cháng)的功法(fǎ)而已，并没有大家(jiā)想(xiǎn戊申年是哪一年g)象(xiàng)的(de)那(nà)么不堪。

　　武侠小说(shuō)中所(suǒ)指(zhǐ)的阴阳双修和道家密(mì)传的房中术内丹阴阳(yáng)双(shuāng)修的功法，可以说毫(háo)无关系，此二(èr)者虽然(rán)功法名字上非常(cháng)相似(shì)，但(dàn)是从本质上却有着明(míng)显(xiǎn)的区别。

　　武侠小(xiǎo)说中的阴阳双修

　　武侠小(xiǎo)说中提起(qǐ)的(de)阴阳双修功(gōng)法并不多，而且似乎这种功法也极其难以修炼(liàn)，对修炼(liàn)的(de)男女双方要求(qiú)的非常苛刻，修(xiū)炼阴(yīn)阳双修的男女(nǚ)，并(bìng)不是指的在红尘(chén)中(zhōng)普通平凡的色男色女，修炼这种(zhǒng)功法(fǎ)需要(yào)男女双方(fāng)在精神(shén)上能够高度的默(mò)契(qì)，虽不(bù)是伴侣，却(què)能够形同伴(bàn)侣，在(zài)千里之外亦能够心有(yǒu)灵犀互(hù)相感知，男女双方想要(yào)修炼这种功法需(xū)要极高的修炼基(jī)础，而(ér)且还(hái)需要经历一段很长时(shí)间的磨(mó)合(hé)，武(wǔ)侠小说(shuō)中的阴阳双修(xiū)虽然能(néng)提升(shēng)男女双方的功力，但仍以稳(wěn)扎稳打为主(zhǔ)。

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