杞人忧天文言文(wén)翻译及原(yuán)文，列子杞人忧天文言(yán)文翻译(yì)是(shì)《杞人(rén)忧(yōu)天》是一则(zé)寓言，出自(zì)《列子·天(tiān)瑞篇(piān)》的(de)。

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杞人忧天文言文翻译及原文，列(liè)子(zi)杞人忧天(tiān)文言文翻译

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　　杞(qǐ)国有人忧天(tiān)地崩坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又(yòu)有忧彼之所忧(yōu)者，因往晓之，曰(yuē)：“天，积气耳，亡(wáng)处亡气。

　　若屈伸呼吸，终(zhōng)日在天中(zhōng)行(xíng)止，奈何忧崩坠乎(hū)”

　　其人(rén)曰：“天果(guǒ)积气，日月星宿，不当坠耶”

　　晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有(yǒu)光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏(huài)何(hé)”

　　晓之(zhī)者曰：“地，积块耳，充塞四虚(xū)，亡处亡块(kuài)。

　　若躇步跐蹈，终日在地上行(xíng)止，奈何忧其坏”

　　其(qí)人舍然大喜(xǐ)，晓(xiǎo)之者亦舍然大喜。

　　古代杞(qǐ)国有(yǒu)个人担心天会塌、地会陷(xiàn)，自己无处存身(shēn)，便食不下(xià)咽，寝不安席。

　　另外又有个人(rén)为这个杞国(guó)人的忧愁而忧愁，就去开(kāi)导他，说：“天(tiān)不过是积聚(jù)的气(qì)体罢了，没(méi)有哪个地(dì)方(fāng)没有空气的(de)。

　　你(nǐ)一举一动，一(yī)呼一吸(xī)，整(zhěng)天都(dōu)在天空里活动，怎么还担心天会塌下来呢？”

　　那人说：“天是气(qì)体，那日、月、星、辰不就会掉下来(lái)吗？”开导他(tā)的人说：“日、月、星、辰(chén)也是空气(qì)中发光的东西(xī)，即使掉下(xià)来，也(yě)不会(huì)伤害(hài)什(shén)么。

　　”

　　那人又说(shuō)：“如果地陷下(xià)去怎么办？”

　　开导他的(de)人(rén)说：“地不过是堆积的土块(kuài)罢了，填(tián)满了四处(chù)，没有什(shén)么(me)地(dì)方是没有(yǒu)土(tǔ)块的，你(nǐ)行走跳跃，整天都在地上(shàng)活动，怎么还担(dān)心(xīn)地会陷下去呢(ne)？”

　　（经过这个人一解释(shì)）那个杞国人才放下心来，很高兴(xīng)；

　　开导他(tā)的人也(yě)放了心，很高兴(xīng)。

　　公元前611年，楚国遇上严重灾荒，饿(è)死不少百姓，楚庄王(wáng)在(zài)韬光养(yǎng)晦“三(sān)年不鸣、不飞”。

　　楚之四邻乘(chéng)其危难群起攻楚。

　　庸国国君遂起兵东进，并率领南蛮串子是什么意思网络，足球串子是什么意思附庸(yōng)各(gè)国的军队会聚到(dào)选(xuǎn)(今枝江)大举(jǔ)伐楚，楚国危在旦(dàn)夕(xī)。

　　楚庄(zhuāng)王火速派使者联合巴国(guó)、秦国从(cóng)腹背攻打庸国。

　　公(gōng)元前(qián)611年，楚与秦、巴三国联军大举(jǔ)破(pò)庸，庸都(dōu)方(fāng)城四面楚歌，遂(suì)为三国所灭，楚王实(shí)现了“一鸣惊人”的壮志。

　　时间(jiān)来到了(le)唐代。

　　陆(lù)象先是唐朝一个很有气量(liàng)的(de)人(rén)。

　　当时太(tài)平公主专(zhuān)权，宰(zǎi)相萧至忠、岑义等大臣(chén)都(dōu)投靠她，只有象先洁(jié)身自好(hǎo)，从不去巴结(jié)。

　　先天(tiān)二年，太平公主事发被杀，萧至忠等被诛。

　　受(shòu)这件(jiàn)事牵(qiān)连的人很多(duō)，象先暗中化解，救(jiù)了许多人，那(nà)些人(rén)事后都不知道。

　　先(xiān)天三年，象先出任剑南道按察(chá)使，一个(gè)司马劝象先说：“希望明公采(cǎi)取些杖(zhàng)罚来树立(lì)威名。

　　要(yào)不然，恐怕没人会听(tīng)我们的。

　　”象先说(shuō)：“当政的(de)人讲理就可以了(le)，何必要讲(jiǎng)严(yán)刑呢这不是宽厚人的所为。

　　”

　　六年，象(xiàng)先出任蒲州(zhōu)刺史。

　　吏民有罪了，大多开导教育(yù)一番，就放了。

　　录事对象(xiàng)先说：“明公您不鞭(biān)打他们，哪里有威(wēi)风!”象(xiàng)先(xiān)说：“人情都差不多的，难道(dào)他们(men)不明白我的话如果要用刑，我看(kàn)应该先(xiān)从你开始(shǐ)。

　　”录(lù)事惭愧(kuì)地(dì)退(tuì)了(le)下去。

　　象先常(cháng)常(cháng)说：“天下本(běn)来无(wú)事(shì)，都是(shì)人自己(jǐ)给(gěi)自己找麻烦，才将事(shì)情越弄越糟(庸人(rén)自扰)。

　　如果(guǒ)在开(kāi)始就能清醒这一点，事情就简单多了。

　　”

杞人忧天(tiān)原文及翻译注释(shì)

　　杞人忧天的翻译及原文如下：

　　译文：

　　杞国有个人担心天地会崩塌，自己没(méi)有可以(yǐ)生存的地方，于指渗是(shì)睡不着吃(chī)不下。

　　又有(yǒu)个(gè)人为这个杞国人的(de)担心而担心，就去劝导他(tā)，说：“天不过是积聚的气体罢了(le)，没有哪个地方是没有空气的(de)。

　　你的举止呼吸，整天都在空气中(zhōng)进行，为什么还担心天(tiān)会塌(tā)下来呢？”

　　那人说：“天果(guǒ)真是积(jī)聚的气(qì)体(tǐ)，那(nà)么太(tài)阳、月亮、星星就不会掉(diào)下来(lái)吗？”劝导他的人说：“太阳(yáng)、月亮(liàng)、星星也是空气中发光的气体，即使掉下来，也不会伤害(hài)到谁。

　　”

　　那人又说：“如(rú)果地陷(xiàn)下去了怎么(me)办？”劝(quàn)导他的人说：“地不过是堆积的土(tǔ)块(kuài)罢了(le)，它填满了(le)四(sì)处，没(méi)有哪个地方(fāng)是没有孝逗山土块的。

　　你的行(xíng)走，整(zhěng)天都在地上进(jìn)行，为什(shén)么还(hái)担心地会陷下去呢？”于是那个杞(qǐ)国人才放(fàng)下心来很开心，劝导他的(de)人也放下心来很开心。

　　原文：

　　杞国(guó)有人忧(yōu)天地(dì)崩(bēng)坠，身(shēn)亡所寄，废寝食(shí)者(zhě)。

　　又有忧彼之(zhī)所忧(yōu)者，因往晓之(zhī)，曰：“天，积气(qì)耳，亡(wáng)处亡气巧中(zhōng)。

　　若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？”其人曰：“天果积气，日(rì)、月、星宿(sù)，不当(dāng)坠耶？”

　　晓之(zhī)者曰：“日、月(yuè)、星宿(sù)，亦积(jī)气中之有光耀者，只使(shǐ)坠，亦(yì)不能有所中伤(shāng)。

　　”其(qí)人曰(yuē)：“奈地坏何(hé)？”晓(xiǎo)之者曰：“地，积块耳，充(chōng)塞四虚，亡处亡块。

　　若躇(chú)步跐蹈，终日在地上行止(zhǐ)，奈何忧其坏(huài)？”其(qí)人舍然大喜，晓之(zhī)者亦(yì)舍然大喜。

　　详细(xì)介绍：

　　《杞人忧天(tiān)》是(shì)中(zhōng)国战(zhàn)国时期道(dào)家经典著作《列子》中记载的(de)一(yī)则寓言(yán)。

　　这则(zé)寓言通(tōng)过杞(qǐ)人担忧(yōu)天地崩坠的(de)故事，嘲(cháo)笑了那(nà)种整天怀着(zhe)毫无必要的(de)担(dān)心和无(wú串子是什么意思网络，足球串子是什么意思)穷无尽的忧愁，既自(zì)扰又(yòu)扰人的庸人，告(gào)诉人们不要(yào)毫无根(gēn)据地忧虑(lǜ)和(hé)担心。

　　全(quán)文寓意深(shēn)刻，形象鲜明，言简(jiǎn)意赅(gāi)，逻辑严谨(jǐn)，文气贯通，一气(qì)呵成。

　　这则寓言见于《列子·天瑞(ruì)篇》。

　　列(liè)子为了在文(wén)章中形象地说明其宇(yǔ)宙观(guān)与自然(rán)观，又从(cóng)其宇宙观与(yǔ)自然观(guān)阐明其人生观而采用了这则寓言。

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