京剧的角色可分为哪几种(zhǒng)，京剧(jù)的角色可分为哪几种(zhǒng)角色是生、旦、净、末(mò)、丑的。

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京(jīng)剧的角色可分为哪几种，京(jīng)剧的角色可分为哪几种角(jiǎo)色

　　1、生

　　生是戏曲表演行当的主要类型之(zhī)一，除(chú)净、丑以(yǐ)外的男(nán)性(xìng)角色称(chēng)为生行。

　　按其扮(bàn)演的人物的(de)年龄、身(shēn)份、性格特征(zhēng)和表演特(tè)需要和须要意思的区别简单理解，必须与必需的区别通俗易懂点，大致分(fēn)为老(lǎo)生、小生(shēng)、外、末(mò)、武生和(hé)娃娃生(shēng)几类。

　　生除了红生某些(xiē)勾脸(liǎn)的武生之外(wài),其他都是(shì)素(sù)脸,也就是内行说(shuō)的“俊(jùn)扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中扮演各种(zhǒng)不同年龄、性格、身(shēn)份的女(nǚ)性的一类角色的总称(chēng)。

　　旦角(jiǎo)又分为正旦、花旦、花衫、刀马旦(dàn)、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净(jìng)角指脸画彩图的花脸角色，看来并不干净，故反其意为(wèi)净。

　　净行分：以唱为(wèi)主的铜(tóng)锤花脸与黑(hēi)头花脸(liǎn)；

　　以(yǐ)工(gōng)架为主的架子花脸，如大将、和尚(shàng)、绿(lǜ)林(lín)好汉及武花脸(liǎn)与摔打花(huā)脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫副净、武工花(huā)脸名武净，武二花脸言(yán)红净，在表演风(fēng)格上(shàng)均有不同的(de)特(tè)色(sè)。

　　4、丑

　　丑(chǒu) 行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧(jù)中丑行勾脸，而(ér)勾画(huà)“三花脸”，面谱(pǔ)与花脸有很大区别。

　　根据动物(wù)属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨(bèn)的代(dài)名词。

　　但舞台上的武(wǔ)丑亦叫开口跳(tiào)，而能说能跳，表演出活(huó)泼伶(líng)俐，善演(yǎn)武功武技的角(jiǎo)色(sè)，此与牛的丑笨性又(yòu)完全(quán)不同。

　　5、末(mò)

　　末行(xíng)扮(bàn)演中年(nián)以上男子(zi)，多数挂须。

　　又细分为老生、末、老(lǎo)外。

　　在北(běi)杂剧中，末(mò)称“末(mò)泥”或“末(mò)尼色”，泛指末本(běn)正角，与宋元杂剧所(suǒ)称的“生”同，而与(yǔ)“末”的涵义不同。

　　宋(sòng)元南戏所称(chēng)之“末”实(shí)即“副(fù)末”，除担任报台，介(jiè)绍剧情梗概和(hé)剧目(mù)主题的(de)开场外，还在戏中扮演社会地位低下(xià)的次(cì)要(yào)角色。

　　昆剧“末”行是继宋(sòng)元(yuán)南戏脚(jiǎo)色制度发展而来，按(àn)照南昆的路子(zi)，包括老生、副末、老外(wài)三(sān)个家门(mén)，约在清代中(zhōng)叶(yè)初步定型。

京剧的角(jiǎo)色都(dōu)有(yǒu)哪(nǎ)几种?

　　京剧行当又称角色，主要可分为生(shēng)、旦、净、末(mò)、丑(chǒu)五大行当。

　　1、生行 简称(chēng)“生(shēng)”。

　　生(shēng)行(xíng)分为须(xū)生(老生(shēng))、红生、小生、武生、娃娃(wá)生(shēng)等。

　　为京剧中的重要行当之一。

　　 须生(老生):即中年(nián)以上的剧中(zhōng)人，口戴(dài)胡(hú)子(髯(rán)口(kǒu))，因性格与身需要和须要意思的区别简单理解，必须与必需的区别通俗易懂(shēn)份的(de)不同，可分(fēn)为安工老生或称唱工老(lǎo)生(如扮演帝王(wáng)、官僚、文人等)，靠(kào)把(bǎ)老(lǎo)生(如扮演武将)，衰派(pài)老生(如(rú)扮演穷困潦倒之人等)。

　　 红生:为勾(gōu)红脸的须生，如扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指(zhǐ)演剧(jù)中(zhōng)的翎子生(带(dài)雉翎的(de)大(dà)将，王侯等)，纱帽生(官生)、扇子生(书生(shēng))、穷生(shēng)(穷酸文(wén)人)等。

　　 武生:为(wèi)戏中的(de)武打(dǎ)角色，穿厚底靴的叫长靠(墩子)武生，穿(chuān)薄底靴的(de)称短打(撇(piē)子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分(fēn)青衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角(jiǎo)全为女性。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤(xián)妻良母(mǔ)型角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装花艳为特色，以演皇后、公主(zhǔ)、贵(guì)夫(fū)人、女将、小贩、村姑(gū)等角(jiǎo)色(sè)为主。

　　 武旦、刀马旦:为演武功(gōng)做(zuò)枣禅见长(zhǎng)的女性。

　　 老(lǎo)旦:用本噪子演唱，多为中老(lǎo)年妇女。

　　3、净行 简称“净(jìng)”，亦叫花脸。

　　净角指(zhǐ)脸(liǎn)画彩图的花脸角色，看来(lái)并不干净，故反(fǎn)其意为‘‘净(jìng)”净(jìng)行分如下几种角色:以(yǐ)唱为主(zhǔ)的铜锤花脸与黑头花(huā)脸;以(yǐ)工架(jià)为主的架(jià)子花(huā)脸，如大将、和(hé)尚(shàng)、绿林好汉及武花脸与摔打花(huā)脸等(děng)。

　　铜(tóng)锤(chuí)花脸称正净，架(jià)子花脸叫副净(jìng)、武工花脸名武净，武二(èr)花脸(liǎn)言红(hóng)净，在表演(yǎn)风格上(shàng)均有(yǒu)不同(tóng)的(de)特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当(dāng)多为中年以上的男性。

　　实际末(mò)行(xíng)专司(sī)引需要和须要意思的区别简单理解，必须与必需的区别通俗易懂戏职能，如打头(tóu)出场者，反其义(yì)而称为(wèi)“末”的。

　　5、丑行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸(liǎn)，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　 丑行又(yòu)分文丑、武(wǔ)丑。

　　文丑中又(yòu)分(fēn)为(wèi)方巾丑(文(wén)人，儒(rú)生);武丑，专(zhuān)演跌、打(dǎ)、翻(fān)、扑(pū)等武(wǔ)技角色。

　　根据动物(wù)属(shǔ)相，丑属牛，牛性笨，丑为笨(bèn)的代(dài)名(míng)词。

　　但舞台上的武丑(chǒu)亦叫开口(kǒu)跳(tiào)，而能说能跳，表(biǎo)演出(chū)活泼(pō)伶(líng)俐，善演(yǎn)武功武技的角(jiǎo)色，此与牛(niú)的丑笨性又完全不同。

　　扩展资料(liào)：

　　京剧，曾称平(píng)剧，中(zhōng)国五大戏(xì)曲剧种之一，腔调以西(xī)皮、二黄(huáng)为(wèi)主，用胡(hú)琴和锣鼓等伴奏，场(chǎng)景布置注重写(xiě)意。

　　被视为中(zhōng)国(guó)国粹，中国戏曲三鼎甲(jiǎ)“榜首(shǒu)”。

　　徽(huī)剧是(shì)京剧的前身。

　　清代乾(qián)隆五十五年（1790年）起，原在南(nán)方演出的三庆、四喜(xǐ)、春台、和春， 四(sì)大徽(huī)班(bān)陆续进入北京，他们(men)与来自湖北(běi)的汉调艺人合(hé)作，同时又(yòu)接受了(le)昆曲、秦腔的部(bù)分(fēn)剧(jù)目、曲调和表演方(fāng)法，吸收了一些地方民间曲调，通过不断的交流、融合，最终形(xíng)成京剧。

　　京剧形成后在清朝宫廷内(nèi)开始快速(sù)发(fā)展(zhǎn)，直至民国得到空前的繁荣。

　　京剧(jù)走(zǒu)遍世(shì)界各地，成为(wèi)介绍、传(chuán)播中国传(chuán)统艺术纯尘(chén)文化的重要媒介(jiè)。

　　分(fēn)布(bù)地以北京为中心(xīn)，遍及中国。

　　在2010年(nián)11月16日(rì)，京剧被列入(rù)“人(rén)类非物质文化遗产代表作名录”。

　　京剧一般(bān)用油彩化(huà)妆(zhuāng)，比较难卸(xiè)下。

　　脸谱(pǔ)的演变和发展，不(bù)是某个人凭(píng)空臆造的产物(wù)，而(ér)是戏曲(qū)艺术(shù)家们(men)在长(zhǎng)期(qī)艺术(shù)实践中，对生(shēng)活现象的观察、体验、综合，以及对(duì)剧中岩塌(tā)角色(sè)的不断(duàn)分(fēn)析、判断(duàn)，作出评价，才(cái)逐步形成了一整套完整的艺术手(shǒu)法。

　　据史料记(jì)载，脸谱系由唐朝乐舞大面（传(chuán)统戏(xì)曲角(jiǎo)色(sè)行当之(zhī)一，是京(jīng)剧和某(mǒu)些地(dì)方(fāng)戏中净的别称）所(suǒ)戴面具和参军(jūn)戏副净的涂面(miàn)逐渐演变而来(lái)。

　　中国戏曲理论家(jiā)翁偶虹曾(céng)撰文说：“中(zhōng)国戏曲(qū)脸谱，胚胎于上古的图(tú)腾，滥觞(shāng)于春秋的傩祭，孽乳为汉、唐的代面，发展为宋、元的涂面，形成为明、清的脸谱。

　　在戏曲形(xíng)成之(zhī)后，脸谱与(yǔ)面具(jù)仍(réng)然交替使用。

　　最明显的贵州的(de)‘地(dì)戏(xì)’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论生旦净丑，都戴面具，每剧多至百余(yú)，少(shǎo)者亦须数(shù)十(shí)。

　　‘南(nán)昆’里的神仙鬼(guǐ)怪，一般(bān)均戴面具，并不勾画脸谱。

　　京剧是(shì)具有全国性的大(dà)剧种，大量发(fā)展(zhǎn)脸(liǎn)谱，可(kě)是加(jiā)官、财神、魁星、土(tǔ)地、雷公，仍(réng)戴面具。

　　从脸谱、面具的(de)混合使用与脸谱谱(pǔ)式的(de)由(yóu)简至繁，可(kě)以看出中国(guó)戏(xì)曲(qū)累递发展的轨(guǐ)迹。

　　”

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱与京(jīng)剧(jù)表演(yǎn)艺术一样，是和(hé)演员一起出现在舞(wǔ)台上的活的艺术。

　　京剧在(zài)中国戏曲史上，虽(suī)只有(yǒu)二(èr)百余年的历史，但与(yǔ)其他戏(xì)曲相比，它发展快，流传(chuán)广，深受人(rén)民群众的喜爱，有广泛的群众基础(chǔ)。

　　因(yīn)此(cǐ)，京剧(jù)脸谱在中国戏曲脸谱中具有特殊的地位。

　　京(jīng)剧脸谱(pǔ)是一种写(xiě)意(yì)和夸张(zhāng)的艺术，常以蝙(biān)蝠(fú)、燕(yàn)翼(yì)、蝶翅等(děng)为图案勾眉眼面颊(jiá)，结合夸张的鼻窝、嘴窝来刻画面部(bù)的表(biǎo)情(qíng)。

　　开朗乐(lè)观的脸谱总是舒眉展眼(yǎn)，悲(bēi)伤或暴戾的(de)脸谱多是曲(qū)眉合目。

　　勾画时以(yǐ)“鱼尾(wěi)纹”的高低(dī)曲直来(lái)反映年龄，用“法令(lìng)纹(wén)”的上下开(kāi)合来表现气(qì)质，用“印堂纹”的不同图(tú)案(àn)象征人物性格(gé)。

　　京剧(jù)脸谱，是具有民(mín)族特(tè)色的(de)一种特殊的(de)化妆方法。

　　由(yóu)于每个(gè)历史人(rén)物或某一种类型的人物都有一(yī)种大(dà)概的谱式(shì)，就像唱歌、奏乐都(dōu)要按照乐谱一样(yàng)，所(suǒ)以(yǐ)称为“脸(liǎn)谱(pǔ)”。

　　关(guān)于脸谱(pǔ)的来源，一般的说(shuō)法是来(lái)自假(jiǎ)面具(jù)。

　　京剧脸谱(pǔ)，是根据某种性格、性情(qíng)或某种(zhǒng)特(tè)殊类型的人物为采(cǎi)用某些色彩的。

　　红色的脸谱表示(shì)忠勇(yǒng)义烈(liè)，如(rú)关羽(yǔ)、姜维、常遇春(chūn)；黑色(sè)的(de)脸(liǎn)谱(pǔ)表(biǎo)示刚烈、正(zhèng)直、勇猛甚至鲁莽，如包拯、张(zhāng)飞、李逵等(děng)；黄(huáng)色的(de)脸谱(pǔ)表示凶狠(hěn)残暴，如宇(yǔ)文(wén)成都、典韦；蓝色或绿色的脸谱表示一些粗豪暴躁(zào)的人物，如窦(dòu)尔敦(dūn)、马武等；白色的脸谱一般表示奸(jiān)臣、坏人，如(rú)曹操、赵高等。

　　京剧脸谱的色画方(fāng)法，基本上分为(wèi)三类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸(liǎn)谱最初的作用，只是夸大(dà)剧中角色的五(wǔ)官部位(wèi)和面部的纹理，用夸(kuā)张(zhāng)的手法表现剧中人(rén)的性格、心理(lǐ)和(hé)生(shēng)理(lǐ)上(shàng)的特征，以(yǐ)此来为整个戏剧的情节服务，可是发(fā)展(zhǎn)到后来，脸谱由简(jiǎn)到繁、由粗到细(xì)、由表及里、由浅(qiǎn)到深，本身就逐(zhú)渐成为一种具有民族特色(sè)的(de)、以人(rén)的面部为表现手段的图案艺术了。

　　参考资料：百度百科(kē)-京剧(jù)

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