释明心是妙智寺的(de)和尚，从我(wǒ)们(men)大众的(de)角度(dù)去看的话，好像没有几个年轻人是自愿到寺院去出家的，可是释明心偏偏就是那个比较独特的人(rén)，感觉但(dàn)凡是(shì)发愿(yuàn)深的(de)人(rén)就(jiù)是他这个样子(zi)，好多人说看(kàn)到他(tā)的容颜就觉得(dé)特别的庄严，给释明(míng)心面相分析的(de)人(rén)也特别的多，大底上(shàng)都是称(chēng)赞的声(shēng)音，不过(guò)释明心和(hé)我们印象中的和尚稍(shāo)微有那么一(yī)点不(bù)同(tóng)，毕竟他(tā)有是新时代(dài)的少年啊，法源深的人就是他这个样子。

三十二相

最(zuì)近网络上(shàng)有一(yī)位特别招(zhāo)人赞(zàn)叹的年轻和尚，年纪(jì)不大(dà)却可以披上袈裟到寺(sì)院里面去修行，目前正在研读佛学院的(de)高(gāo)阶学(xué)识，就一般家庭来说，不是(shì)有特殊(shū)的原因谁(shuí)会愿意放自(zì)己的孩子(zi)到寺(sì)院里面(miàn)去守青(qīng)灯呢(ne)，释明(míng)心的父母一开始也不(bù)同意的，但是后来在释明(míng)心的坚(jiān)持下还是同意(yì)了，这才有了释明心(xīn)在妙智寺修行(xíng)的开始。

求学

释明心一边修行一边也(yě)会到各地的宝刹去(qù)拜访(fǎng)，听说他有去过印(yìn)度佛国，真的不(bù)知道现在(zài)的他是不是已经(jīng)在佛学文化上有了更深入的考量，好(hǎo)多(duō)人在看(kàn)到(dào)释明心面相的时候都会说这位师父的容颜好(hǎo)庄严啊，给(gěi)释(shì)明心面相分析的(de)人(rén)怎敢误佳人的前一句是什么意思，两袖清风怎敢误佳人下一句怎么接也特别(bié)的多，传他(tā)前世一定做了好(hǎo)多(duō)善事的想(xiǎng)法最为(wèi)普遍，小编倒是觉得但凡是发(fā)愿(yuàn)深的人(rén)差不多就(jiù)是他这个样子了。

释明心

本来出家(jiā)的人对于我们普通大众而言就是一(yī)个比较(jiào)离(lí)群(qún)索居的人群，可是(shì)随着时(shí)间的(de)推(tuī)移(yí)和社(shè)会整(zhěng)体的发展，出家的人怎敢误佳人的前一句是什么意思，两袖清风怎敢误佳人下一句怎么接也(yě)有(yǒu)了与时俱进的脚步(bù)，所(suǒ)以释明心(xīn)或许和(hé)我们大家心里所想的传(chuán)统(tǒng)和尚不太一样，毕竟他(tā)也是(shì)少年(nián)中的(de)一员，像打球这类事情释明心也是经常(cháng)也(yě)会(huì)去做的，跟(gēn)只(zhǐ)会参(cān)禅打坐的理想(xiǎng)型出家人(rén)多(duō)了(le)几分(fēn)活泼。

释明心

佛(fú)经里(lǐ)面说(shuō)人有三十二(èr)面相和八十中(zhōng)好，你的心里想(xiǎng)着(zhe)什(shén)么，面相上也(yě)会慢慢(màn)随之变化，释明心面相呈现的是庄严，所以不少人觉得在他的内心一定(dìng)对(duì)佛(fú)教文化(huà)感(gǎn)悟很深(shēn)，我们虽然不(bù)提倡(chàng)青年们(men)都去出家静(jìng)修，不(bù)过适当(dāng)的独坐(zuò)自省(shěng)非常有(yǒu)意于自己的身(shēn)心(xīn)健康，起码(mǎ)可以(yǐ)洗涤一下周身(shēn)的浮(fú)躁之气，只有静下心人才能(néng)冷静的(de)看待(dài)和处理任何问题(tí)。

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