京剧的角色可分为(wèi)哪(nǎ)几种，京剧的角色(sè)可分为哪几种角色是生、旦、净、末(mò)、丑的。

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京(jīng)剧(jù)的角色(sè)可分为哪(nǎ)几种(zhǒng)，京剧的(de)角色可分为(wèi)哪几种角色(sè)

　　1、生

　　生是戏曲表演(yǎn)行当的主要类型之一，除净、丑以外的(de)男性角色(sè)称为生行。

　　按(àn)其扮演的人物的年龄(líng)、身份(fèn)、性格特征和表(biǎo)演(yǎn)特点，大(dà)致(zhì)分为老生、小生、外、末(mò)、武生和娃娃生几类。

　　生除了红生某些勾脸的(de)武(wǔ)生之(zhī)外,其(qí)他都(dōu)是素脸,也就是(shì)内行说的“俊扮”。

　　2、旦(dàn)

　　京(jīng)剧旦角(jiǎo)是京剧中扮演(yǎn)各种不同年龄(líng)、性格、身份的(de)女性(xìng)的(de)一(yī)类角(jiǎo)色(sè)的总称。

　　旦角又分为正(zhèng)旦、花旦、花(huā)衫(shān)、刀马旦、 武旦、老旦等专(zhuān)行。

　　3、净

　　净角指脸(liǎn)画彩图(tú)的花(huā)脸角色，看来并不干净，故反其意(yì)为净。

　　净行分：以唱为主的铜锤(chuí)花脸与黑头(tóu)花(huā)脸；

　　以工(gōng)架为主的架子花脸，如大(dà)将、和尚、绿林(lín)好(hǎo)汉及武花(huā)脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸(liǎn)称正净(jìng)，架子花脸叫副净、武工(gōng)花脸名武净，武二花脸言红净，在表演风格上(shàng)均有不同的特(tè)色(sè)。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑(chǒu)行勾脸，而勾(gōu)画“三花脸”，面(miàn)谱与花脸有很大区别。

　　根据动物属相(xiāng)，丑属牛，牛性(xìng)笨，丑为笨的代(dài)名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开口跳，而能说(shuō)能跳，表演出活泼(pō)伶俐，善演武功武(wǔ)技的角色(sè)，此与牛的丑笨性又完全不同。

　　5、末(mò)

　　末行扮演中年以上男子，多数挂(guà)须。

　　又细分为老生、末(mò)、老外。

　　在北杂剧中，末称“末泥”或“末尼色”，泛(fàn)指(zhǐ)末本正角，与(yǔ)宋元杂(zá)剧所称的“生”同，而与“末(mò)”的涵(hán)义不同。

　　宋元南戏所称之“末”实即“副末”，除担(dān)任报台，介(jiè)绍剧情梗概(gài)和剧目(mù)主(zhǔ)题的开场外，还(hái)在(zài)戏中(zhōng)扮演社会地位低下(xià)的次(cì)要角色(sè)。

　　昆剧(jù)“末”行是继宋元南戏脚(jiǎo)色制度发展(zhǎn)而来，按照南昆(kūn)的(de)路子，包括(kuò)老生、副(fù)末、老外三个家门，约在清代中叶初步定(dìng)型。

京剧的角色都有(yǒu)哪几种?

　　京(jīng)剧(jù)行(xíng)当又称角色，主要可(kě)分为生、旦、净(jìng)、末、丑五大(dà)行当。

　　1、生(shēng)行 简称“生”。

　　生行(xíng)分为须生(老生)、红生、小生、武生、娃娃生等。

　　为京剧中的重要行当(dāng)之一(yī)。

　　 须(xū)生(老生):即中年以上(shàng)的(de)剧中(zhōng)人，口戴胡子(髯口)，因性(xìng)格与(yǔ)身份(fèn)的(de)不(bù)同(tóng)，可分为安工(gōng)老生或称唱工老生(如(rú)扮演桃胶要怎么泡发最好吃，桃胶要怎么泡发最好吃窍门帝王、官僚、文(wén)人(rén)等)，靠把老生(如扮演武将)，衰派老生(如扮演穷困潦(lǎo)倒之人等)。

　　 红生:为勾红脸(liǎn)的须生，如扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小(xiǎo)生(shēng):指(zhǐ)演剧(jù)中的翎子生(带雉翎的大将，王侯等(děng))，纱(shā)帽生(官生)、扇子生(书生(shēng))、穷生(穷酸文人)等(děng)。

　　 武生:为戏中的武打角色，穿厚底靴的(de)叫长靠(kào)(墩(dūn)子)武生(shēng)，穿薄底靴的称短打(撇子)武生(shēng)。

　　2、旦行(xíng) 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴(tiē)旦、闺旦等(děng)角(jiǎo)色。

　　旦角全(quán)为女性。

　　 青(qīng)衣:以唱(chàng)为主，扮演贤妻良母型(xíng)角色。

　　 花(huā)旦:亦(yì)叫花衫，以服(fú)装花艳为特色，以演皇后、公主、贵夫人(rén)、女将、小贩、村姑等角(jiǎo)色(sè)为主。

　　 武旦、刀马旦(dàn):为(wèi)演武功(gōng)做枣禅见长的女性。

　　 老旦:用本噪子(zi)演唱，多为中(zhōng)老年(nián)妇女。

　　3、净(jìng)行(xíng) 简(jiǎn)称(chēng)“净”，亦叫花(huā)脸(liǎn)。

　　净角指(zhǐ)脸画彩图的花脸角色，看来并不干净(jìng)，故反其意为‘‘净”净行分(fēn)如下(xià)几(jǐ)种角色(sè):以唱为(wèi)主(zhǔ)的铜锤花脸与黑头花脸;以工架为(wèi)主的(de)架子花脸(liǎn)，如(rú)大(dà)将、和尚、绿林好汉及武(wǔ)花(huā)脸与摔(shuāi)打(dǎ)花脸等。

　　铜锤(chuí)花脸称正净，架子花脸叫副净、武工花脸名武净(jìng)，武二花脸言红净，在表演(yǎn)风格上均有不同的特色。

　　4、末行 简称“末(mò)”。

　　该行当多为中年(nián)以上的(de)男性(xìng)。

　　实际末行专司(sī)引戏职(zhí)能，如打头出场者，反其义(yì)而称为“末(mò)”的(de)。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧(jù)中(zhōng)丑行勾脸，而勾画“三花脸(liǎn)”，面谱与花(huā)脸有很大(dà)区别。

　　 丑行又分(fēn)文(wén)丑(chǒu)、武丑(chǒu)。

　　文丑中又分为方巾丑(文(wén)人(rén)，儒生(shēng));武丑，专(zhuān)演(yǎn)跌、打、翻(fān)、扑(pū)等(děng)武技(jì)角色。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨(bèn)，丑为笨的代(dài)名词。

　　但(dàn)舞台上的武丑亦叫开口跳，而能说能跳，表(biǎo)演出活泼伶俐，善(shàn)演武功武技的角(jiǎo)色，此与牛(niú)的丑(chǒu)笨性又完全不同(tóng)。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平(píng)剧，中(zhōng)国五(wǔ)大(dà)戏(xì)曲剧种之一(yī)，腔调以西皮、二黄为主，用胡(hú)琴(qín)和锣鼓等伴(bàn)奏，场景布(bù)置注重写意(yì)。

　　被视为中国国(guó)粹，中国戏曲三鼎(dǐng)甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清代乾隆五十五年（1790年）起，原(yuán)在南方演出的三庆、四喜、春台、和春， 四大徽(huī)班(bān)陆续进入北京，他(tā)们与来自(zì)湖北的(de)汉调艺人合作，同(tóng)时又(yòu)接受了(le)昆曲、秦腔(qiāng)的部(bù)分剧目(mù)、曲调和表演方法，吸收(shōu)了一些地方民间曲调，通过不断的交流、融合，最终形成京(jīng)剧。

　　京剧形成后在清朝宫廷(tíng)内开始(shǐ)快(kuài)速发展，直至民国得(dé)到(dào)空前(qián)的繁(fán)荣(róng)。

　　京剧走遍世界各地，成为介绍(shào)、传(chuán)播(bō)中国传统(tǒng)艺术纯尘文化(huà)的重要(yào)媒介。

　　分(fēn)布地以北京为中心，遍及中国。

　　在2010年11月16日(rì)，京剧被列入“人类非物质文化遗产代表作名录(lù)”。

　　京剧一般用油(yóu)彩化妆，比较(jiào)难(nán)卸(xiè)下。

　　脸谱(pǔ)的演变和发展，不(bù)是某个人(rén)凭(píng)空(kōng)臆造的产物，而是戏曲(qū)艺术家们在长期(qī)艺术(shù)实践中(zhōng)，对生活现象(xiàng)的(de)观察、体验(yàn)、综合，以及对剧(jù)中(zhōng)岩塌角色的不断分析、判断(duàn)，作出评(píng)价，才逐步形成了一整套完整的艺术手法。

　　据史料记(jì)载，脸谱系由唐(táng)朝乐(lè)舞大面（传统戏曲角色行当之一，是京剧(jù)和某些地方戏中(zhōng)净(jìng)的别称）所戴面具和参军(jūn)戏副(fù)净(jìng)的涂面逐(zhú)渐演变而来(lái)。

　　中(zhōng)国(guó)戏曲(qū)理论家翁偶虹曾撰文说：“中(zhōng)国戏曲脸谱，胚胎(tāi)于上古的图(tú)腾，滥觞于春秋的傩祭，孽乳为汉(hàn)、唐的代(dài)面，发展为宋、元(yuán)的涂(tú)面，形(xíng)成为明、清的(de)脸谱(pǔ)。

　　在戏曲形(xíng)成(chéng)之后，脸谱(pǔ)与面具(jù)仍然(rán)交替使(shǐ)用(yòng)。

　　最明显(xiǎn)的贵州(zhōu)的‘地戏’，江西、安(ān)徽的‘傩戏’，西藏的‘藏(cáng)戏’，无论(lùn)生旦净丑，都戴面(miàn)具，每剧(jù)多至(zhì)百余(yú)，少者亦须数(shù)十。

　　‘南昆’里的神仙(xiān)鬼怪，一般均(jūn)戴(dài)面具，并不勾画脸谱。

　　京剧是具(jù)有全国性的大剧种，大量发展(zhǎn)脸谱(pǔ)，可是加官、财神、魁星、土地、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱、面具(jù)的混(hùn)合使用与(yǔ)脸谱谱式的由简至繁，可以看出中国戏曲累递发(fā)展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演艺术一样，是(shì)和演员一起出现在舞(wǔ)台上的活的艺术(shù)。

　　京剧在中(zhōng)国(guó)戏曲史上，虽只有二百(bǎi)余年(nián)的历(lì)史，但与其他(tā)戏曲相比，它(tā)发展快，流传广(guǎng)，深受人民群众(zhòng)的喜爱，有广泛的群众基础。

　　因此，京剧脸(liǎn)谱(pǔ)在中(zhōng)国(guó)戏曲脸谱中具有特殊的地位。

　　京(jīng)剧脸谱是一种写意和夸张的艺术，常以(yǐ)蝙蝠(fú)、燕翼、蝶翅(chì)等为图案勾眉眼面(miàn)颊(jiá)，结合夸(kuā)张的(de)鼻窝、嘴窝来(lái)刻画面部(bù)的表(biǎo)情。

　　开朗乐(lè)观(guān)的脸谱(pǔ)总(zǒng)是舒眉展眼(yǎn)，悲伤或暴戾的脸谱多是曲眉合目。

　　勾画时以“鱼尾纹(wén)”的(de)高低曲直来(lái)反(fǎn)映(yìng)年龄(líng)，用“法令纹(wén)”的上下开(kāi)合来表现气质，用“印堂(táng)纹”的不同图(tú)案象征人物性格。

　　京剧脸谱，是具(jù)有(yǒu)民族特色的一种特殊的化妆方法。

　　由于每个(gè)历史人物或某一(yī)种类型的人物都有一种大(dà)概的谱(pǔ)式，就像唱歌、奏乐都(dōu)要按照乐谱一样，所以称为“脸谱”。

　　关于脸谱的来源，一般的说法是(shì)来(lái)自假面具。

　　京剧脸谱，是根据某种性格、性情或某(mǒu)种特殊类型的人(rén)物为采用某些色彩的。

　　红色的脸谱表示忠勇(yǒng)义(yì)烈，如关羽、姜(jiāng)维、常遇春；黑色的脸谱(pǔ)表示刚烈(liè)、正(zhèng)直、勇猛(měng)甚(shèn)至鲁莽，如包拯、张飞、李逵(kuí)等；黄(huáng)色的脸谱(pǔ)表示凶狠残暴，如宇(yǔ)文成都、典韦；蓝(lán)色或绿色的脸谱表示一些粗豪暴躁的人物，如窦尔敦(dūn)、马武(wǔ)等；白(bái)色的脸(liǎn)谱一般表示(shì)奸臣、坏(huài)人，如曹操、赵高(gāo)等。

　　京剧脸谱(pǔ)的色(sè)画方法(fǎ)，基本上分为三(sān)类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱(pǔ)最初(chū)的(de)作用，只是夸大剧中角色的五官(guān)部位(wèi)和面部(bù)的纹理(lǐ)，用夸张的手(shǒu)法表现(xiàn桃胶要怎么泡发最好吃，桃胶要怎么泡发最好吃窍门)剧中人的性格、心理和(hé)生(shēng)理(lǐ)上的特征，以(yǐ)此来为整个(gè)戏剧(jù)的情节服务，可是发(fā)展到(dào)后来，脸谱由简到繁、由(yóu)粗(cū)到(dào)细、由表(biǎo)及里、由浅到深，本身就逐渐成(chéng)为一种具有民(mín)族特色(sè)的、以(yǐ)人(rén)的面部为表(biǎo)现手段的图案艺(yì)术了(le)。

　　参考资(zī)料(liào)：百(bǎi)度百(bǎi)科-京剧

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