方生方死方死方生方可方不可(kě)方不可方可是什么意思，方生方死方死(sǐ)方生方可(kě)方不可方(fāng)不可方可翻(fān)译(yì)是“方生方(fāng)死，方死方生的。

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方生(shēng)方死方死(sǐ)方生方可(kě)方(fāng)不可方不可(kě)方可是什么(me)意(yì)思，方(fāng)生方死方死(sǐ)方生方可方不可方不可方可翻译

　　“方生方死(sǐ)，方(fāng)死方生。

　　方可方不可，方不可方可”的意思是(shì)：生就(jiù)是死，死就是生，可以(yǐ)就是不可(kě)以(yǐ)，不可(kě)以就是可以。

　　出(chū)自庄周《庄(zhuāng)子·齐物(wù)论》。

　　主要阐(chǎn)述(shù)的(de)是庄子(zi)的哲学观点(diǎn)，庄子只承认绝对运动，否(fǒu)定相对(duì)静止。

　　在道(dào)家观点(diǎn)中，这(zhè)代表(biǎo)了(le)事物没(méi)有绝对(duì)的生(shēng)与死。

　　从(cóng)哲(zhé)学的角(jiǎo)度(dù)，这属(shǔ)于一(yī)种相对主义诡(guǐ)辩(biàn)论。

　　在马克思主义世(shì)界观(guān)中，“方生方死”的观(guān)点承认(rèn)事(shì)物都在不停地运动变化，但否认了相对静止的存在，否认事物(wù)运动变化中也存在相对稳(wěn)定性。

　　这种观点会导(dǎo)致(zhì)相对主义诡辩(我国雨带移动规律及其影响，我国雨带移动规律口诀biàn)论。

方生方(fāng)死 方死方生(shēng) 方可方(fāng)不可 方不(bù)可(kě)方可是什么意思(sī)?

　　意思是：万事万物正在(zài)不断(duàn)地出生成长，也在(zài)不断地死亡消(xiāo)失(shī)。

　　出(chū)处：

　　1、惠施说(s我国雨带移动规律及其影响，我国雨带移动规律口诀huō)：“日(rì)方中方睨，物方(fāng)生方死。

　　”

　　2、战(zhàn)国·宋(sòng)·庄周《庄子·齐(qí)物论》：“方(fāng)生方死，方死方生。

　　方可方(fāng)不(bù)可，方不可方可。

　　”

　　《齐物论》是《庄子》的又一代表篇目桥孙。

　　“齐(qí)物(wù)论”包(bāo)含齐物(wù)与齐论两个意思。

　　庄子(zi)认为世(shì)界万物包括人的品性(xìng)和感情，看起来是千(qiān)差万别，归根结底却又(yòu)是齐(qí)一的，这就是“齐(qí)物”。

　　庄子还认为(wèi)人们的(de)各种看法和观点，看起(qǐ)来(lái)也是千差万别的(de)。

　　生存到死亡

　　注定(dìng)了我们(men)遵循的逻辑秩序是暂时的、不可持续的、不稳定(dìng)的、必然会失序的（几十年时间(jiān)）、一种难以坚持的行为。

　　如果在感(gǎn)知逻辑(jí)秩(zhì)序(xù)中，这种逻辑秩做判序(xù)中没(méi)敏(mǐn)胡链(liàn)有(yǒu)生存与死亡，只有感(gǎn)知的(de)形(xíng)态与内容。

　　这意(yì)味着，感知的逻(luó)辑秩序是(shì)可持续的、稳定的、活跃(yu我国雨带移动规律及其影响，我国雨带移动规律口诀è)的，与(yǔ)生(shēng)存(cún)逻辑秩序(xù)完全相反。

　　如果人(rén)类执行(xíng)的是(shì)感(gǎn)知的逻辑秩序，那存在状态就(jiù)是稳定的(de)、活跃的、可(kě)持(chí)续的，整体状态就是(shì)有序(xù)的存在。

　　而(ér)不(bù)像生存逻辑(jí)秩序中(zhōng)对于死亡的紧张、焦虑、恐惧和为了生存权的激烈、残酷的竞争。

　　两种(zhǒng)秩序显然是两种不同的存在形(xíng)态(tài)。

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