周公吐哺天下归(guī)心的意思(sī)是什(shén)么意思(sī)，周公吐哺(bǔ)天下归心的(de)意思是什么解(jiě)释是我(wǒ)要(yào)像周公一样，像天(tiān)下英(yīng)雄一样真(zhēn)诚地臣服(fú)于我(wǒ)的。

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周公(gōng)吐(tǔ)哺天(tiān)下归心的意思是什么意(yì)思，周公(gōng)吐哺天下归心的(de)意(yì)思是(shì)什么解释(shì)

　　至于(yú)“周公(gōng)赐(cì)养”的(de)典故，据说周(zhōu)公(gōng)说：“文王(wáng)之(zhī)子，武王之弟，成王伯父(fù)，我世上不轻(qīng)。

　　不(bù)过，一亩三(sān)抱头(tóu)发，一顿饭三吐喂，还怕失去天下男人。

　　”这(zhè)也表达(dá)了诗人当时的心情。

　　曹操

　　当你用(yòng)酒唱歌的时候，生活(huó)如(rú)何！

　　比如早(zǎo)晨的露水更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何解决问题？只有杜康。

　　清清(qīng)紫(zǐ)金，悠闲我(wǒ)的心。

　　但(dàn)为了国王的缘故，我现(xiàn)在一直在思考。

　　你，鹿，吃(chī)野苹果。

　　我有个客人吹长笛和笙(shēng)。

　　我什(shén)么时候能修好？

　　忧虑(lǜ)来(lái)自于此，无法割断(duàn)。

　　多了莫都钱，徒劳地(dì)用(yòng)香(xiāng)村。

　　戚阔谈旧情(qíng)。

　　月亮明媚，星星(xīng)稀(xī)少，黑(hēi)喜鹊向南(nán)飞。

　　绕着树转三圈，靠(kào)什(shén)么树枝？

　　山不厌倦高，海(hǎi)不(bù)厌倦深。

　　周公推(tuī)，回到世界的(de)中心。

　　《韩世外传(chuán)》第三卷：“成王将伯秦（周(zhōu)公之子）赐给鲁国。

　　周公曰：“去！他的儿子不能成为国(guó)家的(de)骄傲。

　　他是文王的儿子，武王的弟弟，成王的(de)叔(shū)叔，他(tā)也在(zài)这个世界上。

　　我不是世(shì)界上的光。

　　但是(shì)，一次洗(xǐ)澡、三(sān)次染发、一顿饭、三(sān)次(cì)喂食，仍(réng)然害怕在这(zhè)个世界上(shàng)失去一个男人。

　　”

　　为了吸引来自世(shì)界(jiè)各地(dì)的人(rén)才，周(zhōu)公不得(dé)不多(duō)次(cì)在洗澡(zǎo)时抱着头(tóu)发，在一顿饭中(zhōng)多次吐出食物。

　　后来，他(tā)用“周公食、一(yī)浴(yù)、三抱、一顿饭、三吐”来表达他对(duì)人(rén)才的渴求和对人才(cái)的追求(qiú)。

周公吐(tǔ)哺天下(xià)归(guī)心是什么意(yì)思

　　首先来(lái)看“哺”这个字(zì)的意思，是指(zhǐ)嘴中正(zhèng)在咀嚼着食物。

　　那么“周公吐哺”的意思(sī)就是，周公(gōng)吐出嘴中正在咀嚼着的食物(wù)。

　　“周公吐(tǔ)哺(bǔ)，天下归心”的意思是我愿如周(zhōu)公一般(bān)礼贤(xián)下士，愿天下(xià)的(de)英杰真(zhēn)心归顺与我(wǒ)。

　　出(chū)自曹操(cāo)《短歌行》：“忧从中来(lái)，不可断(duàn)绝。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契阔谈(tán)讌，心念(niàn)旧(jiù)恩。

　　月明(míng)星稀，乌(wū)基顷(qǐng)鹊南飞。

　　绕树三匝(zā)，何枝可依？山不(bù)厌高，海不厌(yàn)深。

　　周公吐哺(bǔ)，天下归心(xīn)。

　　”

　　译文(wén)：

　　我久(jiǔ)蓄于怀的忧(yōu)愤哟，突然喷涌而出汇成长河。

　　远方宾客踏着田间小(xiǎo)路(lù)，一(yī)个个(gè)屈驾前(qián)来探望我。

　　久别重逢欢(huān)宴畅谈，争(zhēng)着将往日的情(qíng)谊(yì)诉说。

　　月(yuè)光明亮(liàng)星光(guāng)稀疏(shū)，一群寻巢乌(wū)鹊向南飞(fēi)去。

　　绕树飞了(le)三周却没敛翅，哪里才有它(tā)们栖身之所？高(gāo)山不辞土石才(cái)见巍峨，大(dà)海不弃涓流才见壮阔。

　　我愿如周公一般礼(lǐ)贤(xián)下士，愿天下的(de)英杰真心归(guī)顺与我(wǒ)。

　　《短歌行》是政(zhèng)治(zhì)性很强的诗作，主要是(shì)为曹(cáo)渗祥操当时所(suǒ)实行的政(zhèng)治路(lù)线和政(zhèng)治(zhì)策略服务的；然而它(tā)那政治(zhì)内容和意(yì)义却完(wán)全熔铸在浓郁的(de)抒情意境之中。

　　全诗充(chōng)分发(fā)挥了诗歌(gē)的特长，准(zhǔn)确而巧妙地(dì)运用了比兴手法，达到寓理于情、以情感人的目的(de)丛锋搏。

　　在(zài)那个时代，曹操就已(yǐ)经能够按照抒情诗的(de)特殊规(guī)律来取得预期的社会效(xiào)果，这(zhè)一创作经验是值得(dé)后人(rén)借鉴的。

　　同时因为曹操(cāo)在当时(shí)强调“唯(wéi)才是举”有一定(dìng)的(de)进步意义，所(suǒ)以他对(duì)“求贤”这一主题所作的高度艺术化的表现，也得到了历史的肯定。

　　周公(gōng)吐哺天下(xià)归心(xīn)的(de)意思是什么(me)意(yì)思，周公(gōng)吐哺天(tiān)下归心的意思(sī)是什么解释是我要像周(zhōu)公(gōng)一样，像天下英(yīng)雄一样真诚地臣服(fú)于我的。

　　关(guān)于周公吐哺天下归(guī)心的(de)意思是(shì)什么意(yì)思，周公吐哺(bǔ)天下归心的意思是什么解释以及周(zhōu)公吐哺天(tiān)下归心(xīn)的意思是什么意思，周公吐(tǔ)哺天下归心的意思是什(shén)么呢，周公(gōng)吐哺天下归心的意思是什(shén)么解(jiě)释(shì)，周公吐姝妤怎么念，姝妤字怎么读音是什么哺天(tiān)下归心是(shì)什(shén)么(me)诗(shī)，周公吐哺天下归(guī)心指的(de)是谁等问题，小编将为你整理以下知识：

周公(gōng)吐(tǔ)哺天下归心(xīn)的意(yì)思(sī)是(shì)什么意思，周公吐哺天下归心的意思是什(shén)么(me)解释

　　至于“周(zhōu)公赐(cì)养(yǎng)”的典故，据(jù)说周公说：“文王之(zhī)子，武(wǔ)王(wáng)之弟，成(chéng)王伯父，我世(shì)上不轻。

　　不过，一亩三抱头发，一顿(dùn)饭三吐喂，还怕失去(qù)天(tiān)下男人。

　　”这也表达了诗(shī)人(rén)当时的心(xīn)情。

　　曹操

　　当你用酒唱(chàng)歌(gē)的时候，生活如何！

　　比如早(zǎo)晨的露水更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何解决(jué)问题？只有杜康。

　　清清紫金，悠闲我的心。

　　但为(wèi)了国(guó)王的缘(yuán)故，我现在一直在思考。

　　你，鹿，吃(chī)野苹果。

　　我有个(gè)客人吹长笛和(hé)笙。

　　我什么时候能修好？

　　忧虑来自(zì)于此，无法割断(duàn)。

　　多了(le)莫(mò)都钱，徒劳地(dì)用香村。

　　戚阔谈旧(jiù)情。

　　月(yuè)亮明媚，星星稀少(shǎo)，黑喜鹊向(xiàng)南飞。

　　绕着树转三(sān)圈，靠(kào)什么树枝？

　　山不厌(yàn)倦(juàn)高，海不(bù)厌倦深。

　　周公推(tuī)，回到世(shì)界的中心。

　　《韩(hán)世外传》第三卷：“成王将伯秦（周公之子）赐(cì)给(gěi)鲁国(guó)。

　　周公曰：“去！他的儿(ér)子不(bù)能成为国家的骄傲。

　　他是(shì)文王的儿子，武(wǔ)王的弟(dì)弟(dì)，成王的叔叔，他(tā)也(yě)在这个(gè)世界上。

　　我不是世界(jiè)上的光(guāng)。

　　但是，一次洗(xǐ)澡、三次染发、一顿(dùn)饭、三次喂食(shí)，仍然害怕在这个(gè)世(shì)界上(shàng)失去一个男人。

　　”

　　为(wèi)了吸引来(lái)自世界各地的人(rén)才(cái)，周(zhōu)公(gōng)不得不多次在洗澡时抱着头发，在一顿饭中多次吐出食物。

　　后来，他用“周公食(shí)、一浴(yù)、三(sān)抱(bào)、一顿饭、三吐”来(lái)表(biǎo)达他对人才(cái)的渴(kě)求和对(duì)人(rén)才的追求。

周公吐(tǔ)哺天(tiān)下(xià)归心是什么意(yì)思

　　首(shǒu)先(xiān)来看(kàn)“哺(bǔ)”这个字的意(yì)思，是(shì)指嘴中正在咀嚼着食(shí)物。

　　那么“周公吐哺”的意(yì)思就是，周公(gōng)吐出嘴中正(zhèng)在咀(jǔ)嚼着的食物。

　　“周公吐(tǔ)哺，天(tiān)下(xià)归心”的意思是(shì)我(wǒ)愿如周公(gōng)一般(bān)礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺(shùn)与我(wǒ)。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从中来(lái)，不(bù)可断绝(jué)。

　　越陌度(dù)阡，枉用相存。

　　契阔谈(tán)讌，心念旧恩(ēn)。

　　月明星稀(xī)，乌基顷鹊南(nán)飞。

　　绕树三匝(zā)，何枝可(kě)依？山不厌高，海不(bù)厌深。

　　周(zhōu)公(gōng)吐哺，天下(xià)归心。

　　”

　　译(yì)文(wén)：

　　我(wǒ)久蓄于(yú)怀的(de)忧愤(fèn)哟，突然喷涌而出汇(huì)成(chéng)长河。

　　远方宾客踏着田(tián)间(jiān)小(xiǎo)路，一个个屈驾(jià)前来探望我(wǒ)。

　　久(jiǔ)别重逢欢宴畅谈(tán)，争着将往日的情(qíng)谊诉(sù)说。

　　月(yuè)光明亮星光(guāng)稀疏，一(yī)群寻巢乌鹊(què)向南飞姝妤怎么念，姝妤字怎么读音是什么去。

　　绕树(shù)飞了三(sān)周却(què)没敛(liǎn)翅(chì)，哪(nǎ)里才(cái)有它们栖(qī)身之所？高(gāo)山不辞土石(shí)才(cái)见巍峨，大海不弃涓流才见壮阔。

　　我愿如周公一般礼贤下士，愿天(tiān)下的英杰真心(xīn)归顺(shùn)与我。

　　《短歌(gē)行》是政治性很强的诗作，主要(yào)是(shì)为曹渗(shèn)祥操当时所实行(xíng)的政治路(lù)线和政治策略服(fú)务的(de)；然而它那政治内容(róng)和意义(yì)却完(wán)全熔铸在(zài)浓郁的抒情意境之中。

　　全(quán)诗(shī)充(chōng)分发挥了诗(shī)歌(gē)的特(tè)长，准(zhǔn)确(què)而巧(qiǎo)妙地运(yùn)用了(le)比(bǐ)兴(xīng)手法，达到寓理(lǐ)于情、以情感(gǎn)人的目的(de)丛锋搏。

　　在那个时代(dài)，曹操就已经能够按(àn)照抒(shū)情诗的特殊规(guī)律来取得预(yù)期的社会效果，这一创作经验(yàn)是(shì)值(zhí)得(dé)后人借鉴(jiàn)的。

　　同时(shí)因为(wèi)曹操在当时强调“唯才是举”有一定(dìng)的进步意义(yì)，所以他对“求(qiú)贤”这一主(zhǔ)题所(suǒ)作的高(gāo)度艺术化的表现，也得到了历史(shǐ)的肯定。

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