”“从(cóng)善如流”造句：1、他能从善如(rú)流，就是他所以成功的(de)原(yuán)因。

　　2、一向(xiàng)固执己见(jiàn)的总经(jīng)花王牙膏为什么那么便宜，这三种牙膏千万别再买了理，这(zhè)次竟然一改作风，从(cóng)善如(rú)流了。

　　3、既然大家都想提早散会(huì)，我(wǒ)就(jiù)从善(shàn)如流吧！4、在位者如果不能从善如流，但知师心自用，便将成为独裁一个。

　　5、权位越高(gāo)的人，越(yuè)要从(cóng)善如流，这样才能建立伟大的(de)事功。

从善如流的上一句

　　从善(shàn)如流没有上一句。

　　从(cóng)善如流(liú)，汉语(yǔ)成语(yǔ)，拼音为(wèi)cóng shàn rú liú，意(yì)思是形(xíng)容能迅速(sù)而顺畅地接受别人的正确意见。

　　出(chū)自《左传·成公八年(nián)》。

　　从：听从(cóng)；善：好(hǎo)的(de)，正确的(de)；如流：好像流水向(xiàng)下，形容迅速。

　　形容能(néng)迅(xùn)速地(dì)接受别人的好意见。

　　主谓(wèi)式(shì)；作谓语、宾语、定语；指(zhǐ)听(tīng)从(cóng)别(bié)人的意见。

　　示例(lì)：鲁迅《华盖集(jí)续编·马上(shàng)日记(jì)》：“八毛！”他也立刻(kè)懂(dǒng)得，将五分钱让去(qù)，真(zhēn)是“从善(shàn)如流”，有(yǒu)正人(rén)君子的风度。

　　从(cóng)善如(rú)流的(de)意思是指采纳高明正(zhèng)确的(de)意见和建(jiàn)议，接受善意的规劝，像流水那样畅快而自然。

　　比(bǐ)喻乐于接受别人正确的意见。

　　出自(zì)《左传·成公八年(nián)》：“君子(zi)曰(yuē)：‘从善如(rú)流，宜哉。

　　’”　公元前585年，郑国不敌楚国(guó)的进攻，求救于晋国。

　　晋(jìn)将栾书奉命裤尺(chǐ)基前去(qù)救援，使楚军退(tuì)兵回(huí)国(guó)。

　　后(hòu)栾书又(yòu)去攻(gōng)打蔡(cài)国，蔡国急忙向楚国(guó)求救(jiù)。

　　楚(chǔ)国只好派(pài)公(gōng)子申和公子成(chéng)率军救蔡。

　　晋大将赵同和赵括向栾书(shū)请战，准备率(lǜ)兵攻打援蔡的楚军。

　　这时，栾(luán)书的部下智庄子、范文子、韩献子阻(zǔ)止说，此次(cì)与楚军交(jiāo)战，胜了(le)也不光荣，败困大(dà)了则(zé)会令人羞耻，于(yú)是建(jiàn)议(yì)收兵(bīng)回(huí)国。

　　栾书采纳了他们的建议。

　　军中有人对此(cǐ)持异议，认为辅(fǔ)佐栾书的有十一个人，只有智庄子等三(sān)人(rén)主张收(shōu)兵，而主战的人占多数，因此应(yīng)按多数(shù)人的想法(fǎ)行事(shì)。

　　栾书回答：“正确的意见才能胡谨(jǐn)代表(biǎo)多数。

　　智庄子(zi)他们是贤人，他们的正确(què)意见便能代表多数人的想法。

　　”于(yú)是，他下令(lìng)退兵回国。

　　过了两年(nián)，栾书率兵攻下了(le)蔡国后，又想(xiǎng)去攻打(dǎ)楚国。

　　智(zhì)庄子、范文子、韩(hán)献子(zi)等人分(fēn)析了具体情(qíng)况后(hòu)，又建议栾(luán)书暂时不要攻打楚国，而去攻沈(shěn)国。

　　栾书又一次采(cǎi)纳(nà)了他们的建议。

　　栾书能正确(què)听取部下(xià)的意见，时人便称赞栾书以从(cóng)善如流的意思说：“栾书听从(cóng)好的花王牙膏为什么那么便宜，这三种牙膏千万别再买了、正确(què)的意见，就像流水向(xiàng)下那样，迅速而又自然(rán)。

　　”

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