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希思黎什么档次的品牌，希思黎和雅诗兰黛哪个档次高扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原文

　　扶大厦之将倾全(quán)诗解释，扶(fú)大厦之将倾挽狂澜(lán)于(yú)既(jì)倒原文是“扶大厦之将倾”出(chū)自卞毓方《文天祥(xiáng)千秋祭(jì)》，全诗（节选(xuǎn)）：天祥至潮阳，见弘范，左右命之(zhī)拜(bài)，不拜，弘范遂以客礼见之，与(yǔ)俱(jù)入(rù)厓山，使(shǐ)为书招张世杰(jié)的。

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扶大(dà)厦之将倾全诗(shī)解释(shì)，扶(fú)大厦(shà)之将倾挽狂澜于既倒原文

　　“扶大(dà)厦之将倾”出自(zì)卞(biàn)毓方《文天(tiān)祥千秋(qiū)祭》，全(quán)诗(shī)（节选(xuǎn)）：天祥(xiáng)至潮(cháo)阳，见弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入(rù)厓山，使为书招张世杰。

　　天祥(xiáng)曰：“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎？”索之(zhī)固，乃书所过《零丁洋(yáng)诗(shī)》与之。

　　其末有云：“人(rén)生自(zì)古(gǔ)谁无(wú)死，留取丹心照(zhào)汗青(qīng)。

　　”弘范笑(xiào)而置之(zhī)。

　　厓山破，军(jūn)中置(zhì)酒大会(huì)，弘范曰：“国(guó)亡，丞相忠(zhōng)孝尽矣，能改(gǎi)心以事宋者事皇上，将不(bù)失为宰相也。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国亡(wáng)不能救，为人臣者(zhě)死有余罪，况敢逃其死而(ér)二其心乎(hū)。

　　”译文：文天祥到(dào)了潮(cháo)阳，见到了弘范，弘范的手下让文(wén)天祥(xiáng)跪下(xià)，他不跪，弘范马上(shàng)像(xiàng)客人(rén)一样接待他，和(hé)他一起去崖山，并让(ràng)他写信招降(jiàng)张世杰。

　　文天(tiān)祥说：“我(wǒ)没能(néng)保护国家，还教唆人家叛(pàn)国(guó)，行吗？”弘范劝说了文天祥好几次，于是文(wén)天祥作《过(guò)零丁洋》给弘范。

　　诗里最(zuì)后说：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑笑没(méi)有(yǒu)管它。

　　崖山被攻(gōng)破了，军(jūn)营(yíng)中(zhōng)大家聚在一起喝(hē)酒，弘(hóng)范(fàn)说：“国家亡了，你(nǐ)忠孝已经尽到了，如(rú)果能(néng)像为宋(sòng)朝(cháo)做事那样为我们(men)皇(huáng)上做事，至少也能(néng)做宰相啊。

　　”文(wén)天祥悲哭，说到(dào)：“国(guó)家亡了不能去救，作为人臣死了还不够抵罪，哪(nǎ)敢不死还(hái)生出二心(xīn)？”《文(wén)天祥千秋祭(jì)》是当(dāng)代著名作家卞毓方“大散文”的代表(biǎo)之(zhī)作，作者于(yú)文中多处(chù)运用夸(kuā)张、比喻的(de)手法(fǎ)，给予了文天祥(xiáng)的人(rén)格以高度(dù)肯定。

　　文(wén)天祥是我(wǒ)国历史(shǐ)上著名的爱国名(míng)臣(chén)，他忠贞报国、誓死不(bù)屈(qū)的精神成为后(hòu)世之榜样。

　　几百年来，文天祥从来不乏(fá)仰慕者，历来学者对(duì)他(tā)也颇多(duō)赞誉(yù)之词，《文(wén)天祥千秋祭(jì)》就是卞毓方书写文(wén)天祥精神的优秀作品(pǐn)，他以洋洋洒洒(sǎ)五千多字，通过对史实的(de)运用和丰富的(de)想象(xiàng)力(lì)，写下了一(yī)篇动人心弦(xián)的(de)大散文。

挽狂澜于既倒扶大厦之将(jiāng)倾(qīng)的(de)出处和意思

　　“挽狂澜于既倒，扶(fú)大厦之将倾(qīng)”的出(chū)处是《文天祥千秋祭》。

　　“挽(wǎn)狂澜(lán)于(yú)既倒芦敬(jìng)，扶大厦之将倾”这句(jù)话(huà)比喻拯救事物于危险的(de)境陪樱慎地。

　　《文天祥千秋祭(jì)》是(shì)当代著(zhù)名作家卞毓方的代表之作，作者在文章(zhāng)中多处运用夸张(zhāng)、比喻的手法，给予了(le)文天祥的人格(gé)以(yǐ)高(gāo)度肯定。

　　《文天祥千(qiān)秋(qiū)祭》节选：怦(pēng)然令我心跳的，是他已活了(le)七百(bǎi)六(liù)十岁(suì)。

　　颂闭七个多世纪，一个不朽的生命，从南宋跨(kuà)元、明(míng)、清、民(mín)国(guó)昂(áng)昂而来，并将踏着无穷的岁月(yuè)凛凛(lǐn)而去。

　　他生于公(gōng)元(yuán)1236年。

　　当(dāng)他生时，“直把杭州作汴州”的临(lín)安朝廷，已(yǐ)经危在旦夕，人们(men)指望他(tā)能挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾，然而(ér)，毕(bì)竟“独柱擎天(tiān)力弗支”，终其一生，他没能(néng)，也无法(fǎ)延(yán)续赵宋王朝(cháo)的社稷(jì)。

　　文天(tiān)祥(xiáng)是(shì)我(wǒ)国(guó)历史(shǐ)上著名的爱国名臣，他忠(zhōng)贞报国、誓死(sǐ)不屈的精神成为希思黎什么档次的品牌，希思黎和雅诗兰黛哪个档次高后世之榜样。

　　《文天(tiān)祥千秋祭(jì)》就(jiù)是卞毓方书写文天祥精神的优秀(xiù)作(zuò)品。

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扶大厦之将(jiāng)倾全诗解释，扶(fú)大(dà)厦之将倾挽狂(kuáng)澜于既倒(dào)原文

　　“扶大厦之将倾”出(chū)自卞毓方《文天(tiān)祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥(xiáng)至潮阳，见弘范，左右命之(zhī)拜(bài)，不拜(bài)，弘范遂(suì)以客礼(lǐ)见之(zhī)，与俱(jù)入(rù)厓山，使(shǐ)为书(shū)招张世杰。

　　天(tiān)祥曰(yuē)：“吾不能捍父母，乃教人(rén)叛父母，可乎？”索之固(gù)，乃书所过《零丁洋诗(shī)》与之。

　　其末有(yǒu)云：“人生自古谁无死，留取丹(dān)心(xīn)照汗青。

　　”弘范笑而置之。

　　厓山(shān)破(pò)，军(jūn)中置(zhì)酒(jiǔ)大(dà)会(huì)，弘范曰：“国(guó)亡，丞(chéng)相忠孝尽矣，能改心以事宋(sòng)者(zhě)事(shì)皇上，将不失(shī)为宰相也。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国(guó)亡不能救，为(wèi)人(rén)臣(chén)者死有(yǒu)余罪，况敢逃其死而二其心乎。

　　”译文：文天祥到了(le)潮阳，见(jiàn)到了弘范，弘范的手下让(ràng)文天祥(xiáng)跪(guì)下，他不跪，弘范(fàn)马上像客人(rén)一样接(jiē)待他，和他一起去崖(yá)山，并(bìng)让他写(xiě)信招降张世杰。

　　文天祥说：“我没能(néng)保护国家，还教唆(suō)人家叛(pàn)国，行吗？”弘范劝说了文天祥好几(jǐ)次，于是文(wén)天(tiān)祥作《过(guò)零丁洋》给弘范。

　　诗里(lǐ)最后说：“人生(shēng)自古(gǔ)谁无死(sǐ)，留取丹(dān)心照汗青。

　　”弘范笑笑没(méi)有管它。

　　崖(yá)山被攻(gōng)破了，军营中(zhōng)大家聚在一起(qǐ)喝酒，弘范(fàn)说：“国家亡了(le)，你忠(zhōng)孝已(yǐ)经尽到了，如(rú)果(guǒ)能像为宋(sòng)朝(cháo)做事那样为我们(men)皇上做事，至少也能做(zuò)宰相啊。

　　”文天祥悲哭，说到：“国家亡了不(bù)能(néng)去救(jiù)，作为人臣死(sǐ)了还不(bù)够抵(dǐ)罪，哪敢不死还生出二(èr)心？”《文天祥千秋祭(jì)》是(shì)当代著名作(zuò)家(jiā)卞毓方“大散(sàn)文”的代表之作，作者于文中(zhōng)多处运用夸张、比喻的手法(fǎ)，给予了文天祥的人格以高度肯定。

　　文天(tiān)祥是我国历(lì)史上著名(míng)的爱国(guó)名臣，他忠(zhōng)贞报国、誓死不屈的精神成为后(hòu)世之(zhī)榜样。

　　几百(bǎi)年来，文(wén)天祥从来(lái)不乏仰慕者(zhě)，历来学(xué)者对(duì)他也(yě)颇(pǒ)多赞誉之词(cí)，《文天祥千(qiān)秋祭》就是卞毓方书(shū)写文天(tiān)祥精神的优秀作品(pǐn)，他以洋洋洒洒(sǎ)五千多(duō)字，通过(guò)对史实的运(yùn)用和丰富的想象力，写下了一篇动(dòng)人心弦(xián)的大(dà)散文。