皈依(yī)佛门的(de)意(yì)思，皈(guī)依的皈，是回头。依，是依止。皈(guī)依的(de)意思是翻旧日之(zhī)恶，依(yī)止正道而得(dé)解脱。佛代表(biǎo)着觉悟，觉悟宇宙人生真理，能够自觉、觉他、觉行圆满；同时(shí)，在智(zhì)慧、道德和行为上，都已(yǐ)经(jīng)达到彻底的圆满。门(mén)指修行(xíng)者入道的门(mén)径，今(jīn)泛(fàn)指修德(dé)、治学或作事的(de)途(tú)径。成为佛(fú)教徒(tú)，是皈依佛(fú)门(mén)的开始，最终目标(biāo)是让自己成为三(sān)宝，也(yě)就是佛宝、法宝、僧(s双修是指什么意思，双修是怎么进行的ēng)宝，就(jiù)是心中向往佛想要成为(wèi)佛(fú)。

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皈依佛门

皈依也作(zuò)归依，可以理解(jiě)加入佛(fú)门，并达到最(zuì)高(gāo)的境(jìng)界。佛门就(jiù)是(shì)佛之法门、佛(fú)教之门(mén)。在《三论玄义》这本(běn)书里(lǐ)，《三论玄义》是隋释吉藏撰佛(fú)学著作，知(zhī)菩萨之造论，即为开显诸佛之(zhī)教门，此教门即法门之(zhī)意。后(hòu)代‘佛门(mén)’一语，主要(yào)为佛教对于(yú)儒、道二教之自称(chēng)。如信仰佛(fú)教者，称为佛门弟子；舍(shě)离(lí)世事而修行佛道，即称为(wèi)入佛(fú)门(mén)。

皈依佛门可以分为两(liǎng)部(bù)分，一个是皈依(yī)，一个是(shì)佛门，想要做到皈依佛门，皈依是非常重要的。皈依指的是全(quán)身心的投入到一种信(xìn)仰当(dāng)中。能够做成有一件(jiàn)事(shì)情，往往有(yǒu)着(zhe)强(qiáng)烈的愿望，有强(qiáng)烈(liè)的向佛之(zhī)心，要有遵守佛(fú)家戒律的觉悟(wù)，要有持之以恒的恒心，要有勇(yǒng)往直前，冲破重重阻难(nán)，修成(chéng)正果的决心。佛教是释(shì)迦牟尼(ní)创立的，佛是(shì)佛教徒对修行圆满(mǎn)的人(rén)的(de)称呼。

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皈依佛门(mén)指正式成为佛教信徒的一个手(shǒu)续(xù)，具体包括参加(jiā)皈(guī)依三宝仪式(shì)，然后领取皈依证书，此后就可(kě)以(yǐ)居(jū)士(shì)身份自愿参加定期的佛(fú)事活动了(le)。皈依三宝(bǎo)指佛宝、法宝、僧宝。佛宝，指彻悟诸法实相(xiāng)，而能(néng)教导(dǎo)他人的教主，泛指一(yī)切诸佛。法宝，指诸佛为教导众(zhòng)生，使其脱离苦海而宣说的教法。僧(sēng)宝，指修学佛法的清净和合(hé)的教团(tuán)。

皈依佛门

佛宝、法宝(bǎo)、僧宝代(dài)表着三方面品质的顶(dǐng)端，佛，是觉悟(wù)，具足(zú)无限的(de)慈悲和智慧；法，是空性及(jí)趣入空性的中道；僧，是圣贤僧的(de)品(pǐn)质，即无漏(lòu)慧及解脱德(dé)。由(yóu)此可见，皈依佛门(mén)的(de)最终目标是(shì)非(fēi)常难(nán)以达到(dào)的，但也因此更让人想要得(dé)到最高的目标。不管(guǎn)有没有舍(shě)俗出家，只要达到了自身圆(yuán)满成就三宝具备的品质(zhì)和(hé)功德都是完成了皈依三宝。

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