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从善如(rú)流的上一(yī)句是(shì)什么？论语，从善如流的上(shàng)一(yī)句是(shì)什么(me)？三年(nián)级

　　“从善如流”是成语(yǔ)，没有上(shàng)一(yī)句，意思是听(tīng)从好的意见像水往(wǎng)低处流一样(yàng)自(zì)然，形(xíng)容能迅速而顺(shùn)畅地接受(shòu)别人(rén)的正(zhèng)确意见。

　　出自《左传·成公八年》：“君(jūn)子曰：从善如(rú)流(liú)，宜哉。

　　”“从善(shàn)如(rú)流”造句：1、他能从(cóng)善如流，就是他所以成功的原因(yīn)。

　　2、一向固执己见的总经(jīng)理，这次竟然一(风味发酵乳是不是酸奶yī)改作风，从(cóng)善如流(liú)了。

　　3、既(jì)然大家都想(xiǎng)提早(zǎo)散(sàn)会，我就从善(shàn)如流(liú)吧！4、在位者如果(guǒ)不能(néng)从善如流，但(dàn)知师心自用，便将成为独裁(cái)一个。

　　5、权(quán)位越高的人，越(yuè)要(yào)从善如(rú)流，这样才能建立(lì)伟大的事功。

从善如流的上一句

　　从善如流(liú)没有上一(yī)句。

　　从(cóng)善如流，汉语成语，拼音(yīn)为(wèi)cóng shàn rú liú，意思是(shì)形(xíng)容(róng)能迅速(sù)而顺畅(chàng)地接受(shòu)别人的正确意见。

　　出自(zì)《左传·成公八年》。

　　从(cóng)：听(tīng)从；善：好的，正确的；如流：好像流水(shuǐ)向下，形容迅(xùn)速。

　　形容能迅速地(dì)接受别人的(de)好意见。

　　主谓式；作谓语、宾语、定语(yǔ)；指(zhǐ)听从别人(rén)的意见。

　　示例：鲁迅《华盖集续编·马上日记(jì)》：“八毛！”他也立刻懂得(dé)，将五分(fēn)钱让去，真是“从善如(rú)流”，有(yǒu)正(zhèng)人君子(zi)的风度。

　　从善如流的意思是指采纳高明正确的意(yì)见(jiàn)和建(jiàn)议(yì)，接受善意(yì)的规劝，像流水那样畅快(kuài)而自然。

　　比喻乐(lè)于接(jiē)受别(bié)人正(zhèng)确的意见。

　　出自(zì)《左传(chuán)·成公八年》：“君子曰(yuē)：‘从(cóng)善(shàn)如流，宜哉。

　　’”　公元(yuán)前585年，郑国不敌(dí)楚国的进攻，求(qiú)救(jiù)于晋国。

　　晋将栾书奉(fèng)命裤尺基前去救援(yuán)，使楚军退(tuì)兵回(huí)国。

　　后栾书又(yòu风味发酵乳是不是酸奶)去(qù)攻(gōng)打蔡国，蔡国急忙向(xiàng)楚国求救。

　　楚国只好派公子申和公子成率军(jūn)救蔡(cài)。

　　晋大将赵同(tóng)和赵(zhào)括(kuò)向栾(luán)书请战(zhàn)，准备率兵攻打(dǎ)援蔡的楚(chǔ)军。

　　这(zhè)时，栾书的(de)部(bù)下智(zhì)庄(zhuāng)子、范文(wén)子、韩献子阻(zǔ)止说，此次与楚军交战(zhàn)，胜(shèng)了也不光荣，败困大了则会令人羞耻(chǐ)，于是建议(yì)收兵回国(guó)。

　　栾书采纳了他们的(de)建(jiàn)议。

　　军中有人对此持异议，认为辅佐(zuǒ)栾书的有十一个人，只有智庄(zhuāng)子等三(sān)人(rén)主(zhǔ)张(zhāng)收兵，而主战的人占多数，因此应按多数人的想(xiǎng)法行事。

　　栾(luán)书回答：“正确的意见才(cái)能胡谨代表多数。

　　智庄子他们是贤(xián)人，他们的正(zhèng)确(què)意(yì)见便(biàn)能(néng)代表多数人的想法。

　　”于是，他下令(lìng)退兵回国。

　　过(guò)风味发酵乳是不是酸奶了两年(nián)，栾书(shū)率兵攻下了蔡国后，又想去攻打楚国。

　　智(zhì)庄子(zi)、范文子、韩(hán)献(xiàn)子等(děng)人分析了具体情况后(hòu)，又建议栾书暂时(shí)不要攻打楚国，而去(qù)攻沈国。

　　栾书又一(yī)次采(cǎi)纳了(le)他(tā)们(men)的建议。

　　栾(luán)书能正确听取部(bù)下的意见，时人便称赞栾书(shū)以(yǐ)从善如流(liú)的(de)意思说(shuō)：“栾书听(tīng)从(cóng)好的、正(zhèng)确(què)的意见，就像(xiàng)流水向下那(nà)样，迅(xùn)速而又自然。

　　”

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