安史之(zhī)乱的原因和影(yǐng)响简答，安史之(zhī)乱的原因和影响高中(zhōng)知(zhī)识是安(ān)史之乱是中国唐代玄宗末年至代宗初年由唐朝将领安禄山与史思明背叛唐朝(cháo)后发动的战争，是同(tóng)唐朝争夺统治权的内战，为唐由(yóu)盛而衰的转折点的。

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　　这场内(nèi)战使得唐朝人口(kǒu)大量丧失，国力锐减。

　　因为发起(qǐ)反唐叛乱的指挥官以安(ān)禄山(shān)与史(shǐ)思(sī)明二(èr)人为(wèi)主，因此事件(jiàn)被冠以安史之名。

　　又由于其爆(bào)发于唐玄宗(zōng)天宝年间，也(yě)称天宝之乱。

　　“安史之乱”是一(yī)个涉(shè)及(jí)面很广、影响深远(yuǎn)的重大历史事件，造成(chéng)这种事件的原(yuán)因，那必然(rán)是多(duō)方面多层次的。

　　简单总结一下，最根(gēn)本的(de)原因是当时的生(shēng)产(chǎn)力和上层建(jiàn)筑脱节，经(jīng)过一百来年和平(píng)发展，初唐建立起的体(tǐ)制(zhì)已经不能适(shì)应实际上(shàng)的生产和人(rén)口变化，整(zhěng)体社会组织涣(huàn)散；

　　比(bǐ)较要(yào)命的中层原因，是整个体制当(dāng)中，军事(shì)系统的设(shè)置尤其不均衡，重外轻内，精兵军权过分集(jí)中于(yú)少数人，而且没有(yǒu)制衡(héng)机制，一旦生(shēng)变(biàn)，也无法及时作出有效应(yīng)对；

　　最直(zhí)接的原因，那(nà)就是唐玄(xuán)宗用人(rén)失误(wù)，偏听盲信，这个再怎么强调“体(tǐ)制问题”也是不能洗白他的。

　　如(rú)果没有这个直(zhí)接原因，当时的社会矛盾还是会爆(bào)发出来(lái)，但未必是(shì)以如此恐怖暴力的(de)形(xíng)式，拦腰(yāo)一斩十公分有多长 10厘米就是10公分吗，反差极(jí)大。

　　“温水煮青(qīng)蛙”式的慢(màn)慢(màn)拖慢(màn)慢僵死掉，可能(néng)实质上更(gèng)加无可挽回，但是对当时(shí)绝大多数百(bǎi)姓(xìng)来说痛苦度(dù)会少很多。

　　它(tā)是唐(táng)朝(cháo)由盛到衰的转折点(diǎn)。

　　安史之乱是唐朝将领安禄山(shān)和史思明在唐玄宗天宝年间发动的(de)叛乱，原本在唐玄(xuán)宗天宝年间，唐朝的经济(jì)发展到了鼎盛(shèng)时期，但在(zài)安(ān)史之乱后，唐(táng)朝经济受到(dào)重创，间接导致了唐朝(cháo)的灭(miè)亡。

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　　 1、安史之乱(luàn)爆(bào)发的原因：安史(shǐ)之(zhī)乱的原因(yīn)是多(duō)方面的，是各种社会矛盾的集中反映，主要包括统治阶级和人民的矛盾，统治者内(nèi)部(bù)的(de)矛盾以及中央(yāng)和地方(fāng)割据势力的矛(máo)盾等等。

　　 2、安史之乱的后果是极其严重的，其影响(xiǎng)大致可以分为(wèi)下列几(jǐ)点∶

　　 （1）社会混乱(luàn)：战乱(luàn)使(shǐ)社(shè)会(huì)遭到了(le)一(yī)次空(kōng)前浩劫。

　　 （2）藩镇(zhèn)割(gē)据(jù)：安(ān)史之乱，削(xuē)弱了封(fēng)建集(jí)权，为封建割(gē)据创造了(le)必要(yào)条件，使唐王朝自(zì)盛而衰(shuāi)。

　　此后安史余党在河朔形成藩(fān)镇(zhèn)割据。

　　 （3）剥削加重：由(yóu)于战争(zhēng)，造成劳动力严(yán)重不(bù)足(zú)，统治阶级不(bù)得(dé)不增加十公分有多长 10厘米就是10公分吗税收(shōu)，使阶级压迫和统(tǒng)治阶悔巧级的压榨更(gèng)加深(shēn)重。

　　 （4）边疆(jiāng)不稳：经过安史之乱，唐(táng)王(wáng)朝也(yě)失去(qù)了对周(zhōu)边地区少数民族的(de)控(kòng)制。

　　 （5）经济重心南移：中戚前拆国(guó)古代经济重(zhòng)心南移自(zì)两晋(jìn)南北(běi)朝是(shì)就已经开始，在安史之(zhī)乱后，北民南迁的状况越来(lái)越明显，致使经济中心进一(yī)步南移。

　　 （6）西域得失：753年(nián)前(qián)后，正是唐朝经营(yíng)西域的全(quán)盛(shèng)时(shí)期，但是此后随(suí)着国内政局的高枣(zǎo)的剧烈变化，唐(táng)朝在西域的(de)势(shì)力也大大衰(shuāi)退，由(yóu)高峰跌(diē)入了低谷。

　　 （7）佛教复兴：唐(táng)高(gāo)祖李渊制定的尊祖崇道国策，并进一步将其发扬光大，运用(yòng)道家思想治国平天下，施(shī)行(xíng)道(dào)举(jǔ)，兴建皇家(jiā)道观楼观。

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