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  颜元的教育思想:1、培养目标:“实德(dé)实才之士”:颜元认为人才是治国安民的根本,而人才主要依(yī)靠学校教育(yù)来培养。

  学校(xiào)教(jiào)育(yù)的(de)培养目标是“实德实才(cái)之(zhī)士”,即品德(dé)高尚(shàng)、有(yǒu)真才实学的经世分号的用法有哪些词语,分号的用法及作用举例致(zhì)用(yòng)人才(cái)。

  “实德(dé)实才之士(shì)”有(yǒu)两种,一种是“上下粗精皆尽力求全”的通(tōng)才,另一种(zhǒng)是“终身止精一艺”的专门人才。

  2、教育(yù)内容:“实学”:把以“六艺”为中心的(de)“三(sān)事”、“六府”、“三物”作为教育内容,这就(jiù)是颜元所谓的“实(shí)学”。

  同时,颜元基于他“富国强兵”的政(zhèng)治理(lǐ)想(xiǎng),还提出教育要“兵农合(hé)一”“文武(wǔ)兼(jiān)备”。

  3、教(jiào)学方法:“习行”:“习(xí)性(xìng)”,即学习与实践相结合(hé)。

  第一,教学要联系实际,观察、练习(xí),“躬行而实(shí)践之(zhī)”。

  第二,反(fǎn)对静坐读书、闭门读书和空谈理(lǐ)义,因为其脱离实际,不能解决实际问题(tí)还(hái)影响(xiǎng)健康。

  第(dì)三,并非排斥(chì)通(tōng)过(guò)读(dú)讲(jiǎng)来(lái)学习知识,而是主(zhǔ)张读书、讲学、习行相结合。

  第四,人获(huò)得知(zhī)识(shí)的目的(de)在于“实行”和“实(shí)用”。

  4、“六斋”教(jiào)学(xué):颜元在自己规(guī)划(huà)的漳南书院(yuàn)中,陈设六斋,并规定(dìng)了各(gè)斋具体教育内容,实行“分斋教学(xué)”。

  漳南书院(yuàn)的六(liù)斋分别为文事斋、武备(bèi)斋、经史斋(zhāi)、艺能斋、理学斋和帖括斋。

  之(zhī)所以(yǐ)暂设“理学(xué)斋”和“帖括斋”,是为分号的用法有哪些词语,分号的用法及作用举例pan style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>分号的用法有哪些词语,分号的用法及作用举例了(le)适(shì)应当(dāng)时的实(shí)际,等(děng)时机(jī)到(dào)了则关闭这两斋。

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