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  孟(mèng)子仁政思想的(de)现代意(yì)义(yì):1、现代实(shí)行“仁政”,关心当(dāng)代老百姓的生活(huó)疾苦,制订有利于(yú)百姓生活的相关政策,减小贫富(fù)差距,更能缓解人与人之(zhī)间的矛盾,促(cù)进(jìn)全社会的合(hé)谐。

  2、现(xiàn)代实(shí)行“仁政”,国家的当政政(zhèng)府才稳固,才能受(shòu)到民众的支持与拥戴(dài)。

  3、现(xiàn)代实行“仁政”,多多(duō)援(yuán)助(zhù)他国,结交盟(méng)友,与人为(wèi)善,这样,才能提高自己的(de)国际地(dì)位,在(zài)危难之时,才会得到更多(duō)其它国家(jiā)的支持与(yǔ)帮助(zhù)。

  孟子继承和发展了孔(kǒng)子的德治思想,发展为仁政(zhèng)学说,成(chéng)为(wèi)其政(zhèng)治思想的核(hé)心(xīn)。

  他把“亲亲”、“长长”的原则运用于政(zhèng)治,以缓和阶级矛盾(dùn),维护封建统治阶级的长远利(lì)益。

  孟子一方(fāng)面严格区分了统治者与被(bèi)统(tǒng)治者的(de)阶级地位,认为“劳(láo)心(xīn)者治人(rén),劳力者治于(yú)人”,并且模仿周制拟定了一套(tào)从天子到庶人的等级制度;

  另一方面(miàn),又把(bǎ)统治者和被(bèi)统治者(zhě)的(de)关系比作(zuò)父母(mǔ)对子女的关系,主张统治者应该像父母一样关心人民的疾苦,人民应该像对待父母一样去亲近、服侍统治者。

  孟子认为,这是(shì)一种最理想的(de)政治,如果(guǒ)统(t方阵是什么意思ǒng)治者(zhě)实行仁政(zhèng),可以(yǐ)得到人民的(de)衷心拥护(hù);

  反之,如果不顾人民死活,推行虐政,将会失去(qù)民心而(ér)变(biàn)成(chéng)独夫民贼,被人民推(tuī)翻。

  仁政的具体内容很广泛,包括经济、政(zhèng)治、教方阵是什么意思育以及统一天下的(de)途(tú)径等,其中贯(guàn)穿着一条民本思想的线索(suǒ)。

  这(zhè)种(zhǒng)思想是从春秋时(shí)期重民(mín)轻神的思想发展而(ér)来(lái)的。

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