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prepare的名词形式是什么,prepare的名词形式可数吗 龙有几个爪 龙有两个根吗

  龙有(yǒu)几个(gè)爪?是中国(guó)神(shén)话传说中(zhōng)的龙有三、四、五个爪子不等的。关于龙有几个爪以及龙有几(jǐ)个爪子(zi),龙有几个爪子(zi)蟒有(yǒu)几(jǐ)个爪,龙(lóng)有几个(gè)爪子图片,龙(lóng)有(yǒu)几(jǐ)爪和蟒(mǎng)有(yǒu)几爪的(de)区别,古代龙有几个爪(zhǎo)等问题(tí),小编将为你整理(lǐ)以下的知识(shí)答案:

龙有(yǒu)两个根吗(ma)

  龙是双(shuāng)根的。

  两根(gēn),左右各(gè)一(yī)根。

  龙,通常描述(shù)为有(yǒu)类似(shì)美洲(zhōu)狮的(de)身体(tǐ),两只巨大的蝙蝠翅膀或者(zhě)羽(yǔ)翼,四(sì)条腿,和一个有些像(xiàng)马的头。

  故事(shì)中最(zuì)常提到的颜(yán)色是(shì)绿,红或金色。它的尾(wěi)巴(bā)长(zhǎng)而(ér)蜿(wān)蜒(yán),末端有刺,可(kě)能有倒钩。每(měi)条腿的(de)末端都是巨大(dà)的爪(zhǎo)子,类似(shì)于肉食(shí)性鸟类的(de)。

龙(lóng)有几个爪

  是中国神(shén)话传说中的龙(lóng)有三、四、五个(gè)爪子prepare的名词形式是什么,prepare的名词形式可数吗不(bù)等。元朝以(yǐ)前的龙基本是三爪(zhǎo)的,有时前两足为三爪,后两足(zú)为(wèi)四爪的。

  龙是(shì)中国(guó)古(gǔ)代传说中的神异动物。

   龙(lóng)是中(zhōng)华民族的象征,中国人都以自己是“龙的(de)传人”而骄(jiāo)傲。

  亚洲(zhōu)其他国家和(hé)民族亦有受中华龙文化(huà)影响(xiǎng)。

  传说多为(wèi)其(qí)能(néng)显能隐(yǐn),能细(xì)能巨(jù),能短(duǎn)能长。

  春分登天,秋(qiū)分潜渊,呼风唤(huàn)雨,而(ér)这些已经是晚期发展而来的龙的形象(xiàng),相比最(zuì)初的龙而言更加复杂。

  古有九为至(zhì)尊之象;就象(xiàng)古代(dài)皇帝的九五至尊,所以皇帝(dì)身(shēn)上都有9只五爪(zhǎo)金龙,在以前封建(jiàn)社会,衣服上(shàng)有(yǒu)龙,五个爪的龙,是皇帝穿的。

  四个爪(zhǎo)的龙是(shì)亲(qīn)王,地位就降一等。

  三个爪地位就更低。

  皇族里虽(suī)然都是(shì)龙袍,看(kàn)爪多少,阶级从(cóng)那里分(fēn)。

  所以文武百官的衣服叫章服。

  图(tú)案代(dài)表阶(jiē)级,衣服的颜色代表(biǎo)身分,代表阶级。

龙的人文精神

  一个民族的文(wén)化是这(zhè)个民族精神的载体,多姿多彩的龙(lóng)文化中,从中也可看(kàn)出古代(dài)中国人的(de)人文精神。

  创新(xīn)精神。

  龙(lóng)文化历久不衰,与古代(dài)中国人的创(chuàng)新(xīn)精神分不开。

  龙文化经历了(le)若(ruò)干(gàn)发展阶段,每一(yī)个发展阶段主要(yào)是通过(guò)内部创新完成的(de)。

  观察(chá)各个历史时期(qī)不同(tóng)的(de)龙艺术(shù)形(xíng)态,从无(wú)角到(dào)有角,从无翼(yì)到(dào)有翼,从无足到有足,可看出龙形象是经过不断创(chuàng)新(xīn)而形成的(de)。

  综(zōng)合精神。

  龙的形象是古代中国人(rén)综合了走兽、飞禽、水中动(dòng)物和爬(pá)行动(dòng)物的优长而形成的。

  龙文(wén)化的综合性还表现在长期的发展过程中,龙不断吸收(shōu)外来的优秀艺术(shù)元(yuán)素,从而使其形象更(gèng)为完美(měi)。

  比如,唐宋时(shí)期龙吸收了印度佛教中狮子的形象,头(tóu)圆而丰满,脑后披鬣,鼻子也(yě)近似狮鼻,增加(jiā)了龙的权威感。

  包(bāo)容精神(shén)。

  古代龙文化丰富(fù)多(duō)彩,与古代中国人的包容(róng)精神(shén)分不开。

  中国(guó)龙文化在(zài)自己的发展过程中,曾受到来自印(yìn)度的龙王信(xìn)仰的冲击,但中国(guó)人并没(méi)有将其拒之门外,而是包容与改(gǎi)造,形(xíng)成了(le)中国化的龙(lóng)王,丰(fēng)富了中国龙(lóng)文化的内(nèi)涵(hán)。

  进取(qǔ)精神。

  从古代中国人描述的龙形象来看(kàn),龙具有很强的(de)进取精神。

  龙的活动(dòng)空间十分广阔(kuò),能上九天,能潜(qián)深(shēn)渊。

  各种艺术(shù)中的龙形象,大(dà)多是(shì)飞龙、腾龙或奔龙,朝气蓬勃(bó),奋发向上,威武不屈。

  神话(huà)传说中的(de)龙,大多是一(yī)往无前、势不可挡、无(wú)所畏惧的。

  这些都是古代(dài)龙开拓进取精(jīng)神的表现(xiàn)。

  独立精神。

  中(zhōng)国(guó)龙(lóng)的艺(yì)术(shù)形象(xiàng)是独一(yī)无(wú)二的,与龙有关的种种文化现象也自成(chéng)一体、独具(jù)一格。

  在(zài)中国(guó)传(chuán)统文化中,龙(lóng)文(wén)化(huà)虽与儒教、道教(jiào)和佛教有着密不可分的关系,但始终(zhōng)保持(chí)着相对(duì)的独立性,不附(fù)属于任何一(yī)种宗教。

产生背景

  早期社会生产(chǎn)力低下,人们在严酷的(de)自然环境(jìng)里生存(cún),还不(bù)能(néng)独立的支配自然力,也不能(néng)解(jiě)释(shì)自身来源(yuán),对(duì)自然(rán)界充(chōng)满幻想、憧憬乃(nǎi)至(zhì)畏惧,崇拜各种比人(rén)类更强大的自然或超自然力量,这就是(shì)图腾和鬼神产(chǎn)生的社会基础。

  龙(lóng)图腾形成的时间,可以上(shàng)溯到上(shàng)古伏羲时代,伏羲氏(shì)以蛇为(wèi)图(tú)腾。

  古书中记(jì)载,伏羲氏生于(yú)成(chéng)纪,徒治陈仓(cāng),都(dōu)于陈,在位一百(bǎi)五(wǔ)十年,传十五世。

  伏羲氏(shì)发源于成纪,发展壮大后,沿着渭河谷地进(jìn)入关中,出潼关,傍崤(xiáo)山(shān)、王(wáng)屋山、太(tài)行山(shān)东迁,而后折向东南,最后都于陈。

  这一(yī)活动区大体与仰韶(sháo)文化古遗址的(de)分(fēn)布区相吻合。

文化影响

  在中华,龙文化、龙的传说蕴涵着中国人所重(zhòng)视(shì)的(de)天人合(hé)一的宇宙观;仁者爱人互主体观(guān)的诉求;阴阳交合的发展(zhǎn)观;兼(jiān)容(róng)并包的多元文化(huà)观。

  中国龙文(wén)化内涵丰富,从性(xìng)质和内(nèi)涵来(lái)看,龙文(wén)化(huà)可分为三(sān)大类型:宗教龙(lóng)、政(zhèng)治龙和(hé)艺术龙(lóng)。

  宗教(jiào)龙即把龙当作圣物或神灵来崇拜,把龙视为主宰雨(yǔ)水(shuǐ)之神或(huò)保护神等。

  政治龙是统治阶级(jí)利用人们普遍崇拜龙(lóng)的心(xīn)理,把(bǎ)帝(dì)王说(shuō)成是龙神(shén)的化身,是神圣不(bù)可侵犯的,用以维(wéi)护统治。

  艺术龙就是以(yǐ)艺术的形(xíng)式(shì)表现对龙(lóng)的敬仰和(hé)prepare的名词形式是什么,prepare的名词形式可数吗崇拜(bài),即以雕刻(kè)、塑造(zào)、绘(huì)画、舞(wǔ)蹈(dǎo)、神话传说(shuō)、竞(jìng)技活动(dòng)等方式表现(xiàn)龙。

中国(guó)龙(lóng)

  中国龙文化具有鲜(xiān)明特(tè)色(sè)。

龙一共有几个爪 ?

  古(gǔ)代(dài)的龙有三、四、五个爪(zhǎo)不等(děng)。

  这(zhè)是因为(wèi)当时龙象(xiàng)征着权力(lì),而随着中(zhōng)央集(jí)权的(de)加强,天(tiān)子对权力(lì)象征的看重更高(gāo)了,于是就把龙的(de)爪子数逐渐增多(duō),以区分除了(le)天子(zi)之外的(de)龙(lóng)不是真龙。

  这也是天子对臣(chén)民们的压制(zhì)力。

  在最(zuì)早的时候,三爪(zhǎo)、四爪龙象征着地(dì)位重要的人,而后面天子注重自(zì)己的(de)威严后,给(gěi)自己(jǐ)定了五爪龙的(de)标志,然后(hòu)四爪(zhǎo)龙(lóng)象征臣(chén)子,三爪(zhǎo)龙(lóng)则(zé)是此外的平民。

  拓展资料:

  日(rì)本(běn)在唐代(dài)时与中国(guó)频繁往(wǎng)来,大量学习中国文(wén)化,促进了其社(shè)会进(jìn)步。

  如日本的(de)传统建筑和传统服饰其(qí)实完全就是中(zhōng)国唐代时(shí)的样子。

  而在那个时候,中国的龙都(dōu)是三爪,日本也(yě)就只能从(cóng)中国(guó)引进(jìn)三爪的(de)龙。

  在中(zhōng)国出现(xiàn)四(sì)爪龙后,已经开始闭关锁国,与日本断了往(wǎng)来。

  而韩国古时候叫(jiào)做高丽,一直到清末前(qián)都是中国的附属国(guó),当中(zhōng)国(guó)统治者开始(shǐ)用五爪龙图案(àn)的时候(hòu),自然不(bù)可能让属国和(hé)自己平起平坐,於是韩国的龙(lóng)就只能是(shì)四(sì)爪了。

  参考资料:龙 (中国神话(huà)传说中(zhōng)的动物)_百度百科(kē)

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