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仲尼适楚,出于林中(zhōng),见佝偻者(zhě)承(chéng)蜩,犹掇之也翻(fān)译，仲尼适(shì)楚,出于林中,见佝(gōu)偻(lóu)者承(chéng)蜩,犹掇之(zhī)也议(yì)论文

　　仲尼曰：“子(zi)巧(qiǎo)乎(hū)！有道(dào)邪？”曰：“我(wǒ)有道也(yě)。

　　五六月累丸二(èr)而不坠，则失者(zhě)锱铢(zhū)；

　　累三而不坠，则失者十一；

　　累(lèi)五而不坠，犹掇之也。

　　吾处身也，若厥株拘；

　　吾执臂(bì)也(yě)，若槁木之枝；

　　虽天地之(zhī)大，万物之多，而唯蜩翼之(zhī)知(zhī)。

　　吾不反不侧，不以万物易蜩之翼(yì)，何(hé)为(wèi)而不!”孔子顾谓(wèi)弟子曰：“用(yòng)志不分，乃(nǎi)凝于(yú)神，其痀偻丈人之谓乎！”

佝偻承(chéng)蜩原文及翻译(yì)

　　该文(wén)写(xiě)驼背老人讲述自己苦练(liàn)捕蝉本领之事，借(jiè)此喻彼，以小喻大(dà)。

　　原文入下。

　　仲尼适楚，出于林中，见佝偻者承坦谈念蜩，犹掇之也。

　　仲尼曰，子巧乎，有(yǒu)道邪。

　　曰，我有道也。

　　五六月累丸二而不坠，则失者锱铢，累(lèi)三而(ér)不坠，则失(shī)者(zhě)忠孝仁义礼智信24个字顺序，忠孝仁义礼智信24个字的含义十一(yī)让困，累五而不坠，犹(yóu)掇之也(yě)。

　　吾处身也，若厥株拘(jū)，吾(wú)执臂也，若(ruò)槁木之枝，虽天地(dì)之大，万物之多，而唯蜩翼之忠孝仁义礼智信24个字顺序，忠孝仁义礼智信24个字的含义(zhī)知。

　　吾不反不侧，不以万物易蜩之翼，何为而不得。

　　孔子顾(gù)谓弟子曰，用(yòng)志(zhì)不分，乃凝于神(shén)，其_偻丈人之(zhī)谓乎(hū)。

　　1、翻译。

　　孔子(zi)到(dào)楚国去(qù)，经过树林(lín)，看(kàn)见(jiàn)一个驼背老(lǎo)人(rén)正用(yòng)竿子粘蝉，就好像在地上拾取一样(yàng)。

　　孔子说：“先生真是巧(qiǎo)啊，有门道吗。

　　驼背(bèi)老人说，我(wǒ)有我的办法。

　　经过五(wǔ)六个月的练习，在竿头累叠起(qǐ)两(liǎng)个丸子(zi)而不会坠落，那么失手(shǒu)的情况已经(jīng)很(hěn)少了，迭起(qǐ)三个丸子而(ér)不坠落，那么失手的情况十次不会超过(guò)一次了，迭起(qǐ)五(wǔ)个丸(wán)子而不坠落，也就会(huì)像在(zài)地面上拾取一样容(róng)易。

　　我立定(dìng)身(shēn)子(zi)，犹如临近(jìn)地面的断木(mù)，我举竿(gān)的手臂，就(jiù)像枯木的(de)树枝，虽然天地很(hěn)大，万(wàn)物品类很多，我一心只注(zhù)意蝉(chán)的翅(chì)膀，从(cóng)不思前想后左顾右(yòu)盼(pàn)，绝不因纷繁的万(wàn)物(wù)而改变对(duì)蝉翼的注意(yì)侍吵，为什么不能成(chéng)功呢。

　　孔子转身(shēn)对弟子们说(shuō)：“运用心志不分散(sàn)，就是高度凝聚精神，恐(kǒng)怕说的就是这位驼背的老人吧。

　　2、说明了凡事只要专(zhuān)心致志，排(pái)除外界的一切(qiè)干扰，艰苦努力，集中精(jīng)力，勤学(xué)苦(kǔ)练，并(bìng)持之以恒，就一定能有所成(chéng)就，即使(shǐ)先天条件不足(zú)也不例外。

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