割礼这个风俗主(zhǔ)要(yào)是集中在(zài)埃塞尔比(bǐ)亚、犹太人和穆斯林这(zhè)些人的(de)身上(shàng)的，在我(wǒ)们如今看起来这并不是一(yī)个正(zhèng)确的做法(fǎ)，这次我们就来了解一些(xiē)犹太人割礼(lǐ)是割什么吧，割礼(lǐ)是小孩(hái)子在很小的时候(hòu)，对于他们的(de)身(shēn)体做的一种割礼，其实在如今的文(wén)明社会看起来的话是很不人道的，那(nà)么(me)割礼(lǐ)究竟(jìng)是割的什么(me)地方呢?为什么(me)那么痛苦的做法如今还(hái)是有国(guó)家在延续(xù)呢? 这是亚伯兰罕和耶稣的约定。

<0082是哪个国家区号呢，0081是哪个国家区号img alt="犹太人(rén)割礼是(shì)割(gē)什么 这是亚伯兰罕和耶(yé)稣(sū)的约定(dìng)" src="https://www.zouhong365.com/uploads/2020-05/20-155625_805.jpg">
犹太(tài)人(rén)割礼

犹太人割礼是从很早的(de)时候(hòu)就(jiù)流传下(xià)来的，其(qí)实发(fā)生(shēng)在很早以(yǐ)前，当时的人间已经(jīng)变了(le)模样，人们(men)之间再也没有了(le)善良，也没有了爱，他们都是生活在(zài)嫉妒中的日子，这个人间都笼罩了阴暗(àn)的雾气，上帝对于人们非常(cháng)的失望，而(ér)耶(yé)稣(sū)却非常爱(ài)自己的孩子们，所以他想要去(qù)救(jiù)这些自(zì)己(jǐ)子(zi)民(mín)，所以他在(zài)人间(jiān)挑选了(le)一(yī)个人，他和这个人立(lì)下(xià)约定，只要这个人信奉他，照着他的旨意去(qù)做事情，那么他就会得(dé)到所有的福报，而(ér)且他的子孙(sūn)也会(huì)有同样(yàng)的福报。

犹太(tài)人

这个的(de)人就是亚伯(bó)兰，他那(nà)个时候已(yǐ)经86岁了(le)，和上帝立下了约定之后(hòu)，他的妻子给他生(shēng)了(le)一个儿子，这个的儿子(zi)饼子是以实玛利，但(dàn)是(shì)之后的(de)耶稣再也没有出现(xiàn)过，直到(dào)以(yǐ)实(shí)玛13岁之后，耶稣再次的出现(xiàn)在了亚伯兰的面前，耶稣和亚伯兰再次的和亚(yà)伯兰(lán)重申了自(zì)己和的他的约(yuē)定，并且还告诉他，他(tā)们之(zhī)间彼此(cǐ)的约定(dìng)中的福泽不仅会(huì)让亚伯兰承受(shòu)恩典，他的子(zi)子孙孙都(dōu)是会承受更多的恩典的。

割(gē)礼是割什么

在这次的约(yuē)定中(zhōng)，耶稣要让亚伯(bó)兰(lán)的后裔(yì)子子孙孙(sūn)，越来(lái)越(yuè)繁多(duō)，而且(qiě)丰富富饶(ráo)，而且还赐给了迦南给亚伯兰，让他和(hé)他(tā)的后裔世世代代都生活在这片土地上面，耶(yé)稣还和亚伯兰(lán)约(yuē)定了，他们之(zhī)间(jiān)的契约(yuē)是用割礼(lǐ)来作为记号(hào)的，规定亚伯兰的孩子，哪怕是他买来的孩子都(dōu)是要接受割礼的，因为这(zhè)样才能蒙受上帝的恩典，如果没有(yǒu)割礼的记号的话，那么就不是(shì)神(shén)赐福的人，所以亚伯兰(lán)就让全族(zú)的人(rén)都(dōu)做(zuò)了(le)割礼。 

割礼(lǐ)

最(zuì)后(hòu)上帝给亚(yà)伯(bó)兰改名为亚(yà)伯(bó)拉罕，并且(qiě)告诉(sù)他，他的妻子会在90岁(suì)的时候，为他生(shēng)下一(yī)个(gè)儿子，这个人(rén)儿子(zi)就是日后亚伯拉罕的继承人的，亚0082是哪个国家区号呢，0081是哪个国家区号伯兰(l0082是哪个国家区号呢，0081是哪个国家区号án)罕让全(quán)族(zú)的人(rén)都做(zuò)了割礼，目的(de)是要证明(míng)自己对于(yú)上帝的(de)虔诚(chéng)。如果自己或者(zhě)是(shì)自己后(hòu)代的子(zi)子(zi)孙孙违背了对上帝的(de)承诺的话，那么就要承受上帝对他们的惩(chéng)罚，就如同剪刀剪掉包皮(pí)一般。只有割礼就成了(le)犹太人的一种的传统(tǒng)，孩子在(zài)出生8天之后就要进行割礼。

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 0082是哪个国家区号呢，0081是哪个国家区号