赶尸也有门派，不同门派的赶尸匠(jiàng)赶尸的(de)方法也不一样(yàng)。把内脏掏空萱草用竹杆(gān)挑的是解放前已经失传(chuán)了赶(gǎn)尸(shī)方法之后的事，没多久就(jiù)开始火化也就没有这行了。古时赶尸方法是一种蛊(gǔ)术，科学的说法是寄(jì)生虫，一种寄生在大脑中的寄生虫，养(yǎng)蛊分(fēn)门别派，各(gè)自有各自的方法，但(dàn)万变(biàn)不离其宗，7、8天之内尸体并没有完全死(sǐ)亡，赶(gǎn)尸匠(jiàng)有办(bàn)法用药物给尸体防腐然后把蛊虫值入脑中，蛊虫会产(chǎn)生一(yī)定的电(diàn)流给(gěi)特定的神经带动还(hái)未(wèi)完(wán)全(quán)死(sǐ)亡的肌肉(ròu)收缩就产生(shēng)了动作。赶尸匠手里的铃的主要作用是通过共振让蛊虫放电用的，人们听到了躲(duǒ)避并不是最初的想(xiǎng)法，因为也有听(tīng)到(dào)了反而过来看的。这种方式和19世纪科学家(jiā)给尸体通电(diàn)来让尸体产生动作的原理是一(yī)样的。

湘西赶尸

赶尸(shī)为啥只有湘西才有？湘(xiāng)西赶尸最早的传说并不(bù)是蚩尤(yóu)和黄帝的大战，而是(shì)在《山海经(jīng)大荒西经》中就有记(jì)载：有(yǒu)巫山者。有壑山者。有金门之山，有人名曰黄姖之尸。它泛指在外地客死他乡的人(rén)回家的方式(shì)，古代曾有鸟载(zài)人归的传说，在四川三星堆(duī)中发现的一些法器，其实(shí)就是盛放(fàng)尸(shī)体的东西。

在远(yuǎn)古时(shí)代，人死之后往往会被制(zhì)成木乃伊，五脏掏空，尸体则是悬(xuán)挂在(zài)一根很长的绳索上，身体(tǐ)各个部(bù)位通过钢(gāng)针缝合，脚(jiǎo)下是一(yī)个铁质的滑轮，顶(dǐng)端则用磁铁。

湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸(shī)

为什么一(yī)定要在夜(yè)间(jiān)运(yùn)尸体(tǐ)，就是来(lái)掩饰(shì)尸体上(shàng)方黑(hēi)色器(qì)具(jù)。而一般赶尸的人都会(huì)背(bèi)一(yī)个篓(lǒu)子(zi)，篓子(zi)里就是处(chù)理过的(de)内脏。

在古代道路(lù)和(hé)现在完全不一样，那个时候马车都(dōu)很少(shǎo)，而湘西赶尸通过滑(huá)轮的运动来实现目的，由于混轮行(xíng)走时会发出一些很沉闷的(de)声音(yīn)，因此赶尸人都会唱叫做咒语的东(dōng)西，借以掩(yǎn)饰。赶(gǎn)尸人祖传(chuán)器具就是滑(huá)轮和铁针、已(yǐ)经相关固(gù)定尸(shī)体的铁(tiě)器。不过后来有人则简(jiǎn)化了程序(xù)，把死人处理(lǐ)后用活人冒充。传说水浒传(chuán)中段景住就擅(shàn)长此道(dào)。

湘西(xī)赶尸

相信很多朋友对湘西赶尸这个(gè)事(shì)，更多的来(lái)自(zì)影(yǐng)视剧(jù)里面，特别是恐怖港片里关(guān)于(yú)湘(xiāng)西赶(gǎn)尸的桥段。一个(gè)人摇(yáo)着铃铛、撒着(zhe)纸钱，然后有一(yī)排的尸(shī)体跟着。有(yǒu)时候想想就觉得莫(mò)名的(de)恐怖。


小时候，对于这个(gè)事情，我特(tè)地跑去问父母，到底(dǐ)有没有赶尸这个事(shì)，父亲找来书籍，跟我讲，古人都有叶落归根、魂归故里的(de)传(chuán)统思想，一旦一个人(rén)客(kè)死异乡，那么不管隔的多远也要想办法把尸体送回家乡(xiāng)，因(yīn)为(wèi)古人认为(wèi)，人是(shì)有三魂七魄的(de)，一旦(dàn)在外面去世，若(ruò)是不将尸体运回故乡(xiāng)，会(huì)使得魂魄没法回去(qù)，也没法(fǎ)去“阴(yīn)间”报道，这样就会变成孤魂野鬼。

正是因为有这样的传统，再加上(shàng)古代(dài)不像现在这样交通发达。在(zài)古代，很多地方交通闭塞，甚至很(hěn)多地方(fāng)之间还隔着高山峻(jùn)岭，要是想把尸体运送回(huí)去，会(huì)特别费工夫，“赶(gǎn)尸(shī)”这样的一个(gè)职(zhí)业就出现了。

湘西赶(gǎn)尸

在古人的(de)思想里，这(zhè)样既能(néng)将尸体运回去(qù)，又能让死者魂(hún)归故里，这也是电视剧里，赶尸的人，会(huì)一边摇铃铛，一(yī)边撒纸钱(qián)的原因。

所(suǒ)摇的铃铛是(shì)为招魂铃，免得魂魄给走失了，有(yǒu)招魂(hún)铃的指引，魂魄就能一路(lù)跟着回家。而撒纸钱，就是为(wèi)了让路过的(de)孤魂野(yě)鬼，还有鬼差高抬(tái)贵(guì)手，放魂(hún)魄回家，不(bù)要阻(zǔ)拦。

对于赶尸这个职业，更(gèng)多的见于民间(jiān)，但是在(zài)清朝，也曾有官方聘用赶尸者，目的是帮助一(yī)些死刑犯在死后能(néng)把尸体运回家。毕竟很多(duō)死(sǐ)刑(xíng)犯(fàn)的处决，不一定是在犯人的老家，这样当死(sǐ)刑犯去世(shì)之后，尸体(tǐ)就(jiù)得运回犯(fàn)人的老家，要是专门派人去送，不仅费人，还费(fèi)钱。而且很(hěn)多官差(chà)也不大乐意做这种(zhǒng)事，毕竟这个是很(hěn)晦气的事(shì)。

后来官方就干脆了(le)找来了(le)赶尸人(rén)，让(ràng)他们帮忙运送死刑犯(fàn)的尸体回家，通常赶(gǎn)尸人也是分工(gōng)明(míng)确的，会有两人组成，一个人负(fù)责(zé)赶尸一个人负(fù)责引路(lù)，而且(qiě)两个(gè)人在路上也互相有(yǒu)个照(zhào)应。

赶尸的过程中，一般只(zhǐ)能(néng)住在荒郊野外，是(shì)不能去有人居住的地方，有人(rén)意(yì)外在野外看到(dào)了赶尸人，这也给赶(gǎn)尸人(rén)进一步蒙上(shàng)了神(shén)秘色彩(cǎi)。

湘西赶尸

但是当(dāng)时清朝官方任(rèn)用的赶尸人(rén)跟湘西赶尸人，并不是一(yī)样的，湘西(xī)赶尸人显的更神(shén)秘一些(xiē)，在湘西流传(chuán)着赶尸人(rén)“三赶、三不赶”的说(shuō)法：
首先，三赶，就是那种被官方处(chù)决的、还有被战争波(bō)及、或(huò)者意外(wài)死亡(wáng)的人，这(zhè)三种(zhǒng)是(shì)可(kě)以赶的。

三不赶(gǎn)，就(jiù)是(shì)指非正常死亡(wáng)的，比如得了(le)离奇(qí)怪病、投河上吊、被(bèi)雷劈(pī)死(sǐ)、被(bèi)火烧(shāo)死等等尸(shī)体不(bù)全的，不能赶。总的说，就是(shì)被(bèi)迫死(sǐ)的可以赶，若是自杀和离奇死亡的不能赶。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

什么(me)人能从(cóng)事(shì)这个职(zhí)业？
当然(rán)赶尸人这(zhè)个职业，也不是什么人都(dōu)能做的，赶尸人收(shōu)徒(tú)弟，徒弟必须(xū)满足三个基本条件：胆大、体壮(zhuàng)、长得(dé)丑。

若(眉飞色舞是什么生肖 眉飞色舞是神态描写吗ruò)是有人(rén)符(fú)合这(zhè)个条(tiáo)件(jiàn)，又(yòu)想(xiǎng)去学习赶尸(shī)，那么就(jiù)需要进一步筛选，需(xū)要进(jìn)行三项测试：

第(dì)一项测试：就(jiù)是让一个人(rén)站太阳底下，盯着太(tài)阳看，同时旋转，然后突然喊停(tíng)，被测试者，若(ruò)是能正常分辨东南西北，那么就过关(guān)。

第二(èr)项测试(shì)：就是(shì)让测(cè)试者挑一副重担(dān)，要是能挑起来，并送到指定的地点，就表示测试者体力达标(biāo)。

第三(sān)项测试：就是让测试者晚上去(qù)深山(眉飞色舞是什么生肖 眉飞色舞是神态描写吗shān)将(jiāng)赶尸人放(fàng)的桐树叶从坟堆中取(qǔ)回来，若(ruò)是能(néng)取回来，表示测试者胆量够了。

凡是能经过(guò)这三个测试的人，才能拜入赶尸人学(xué)徒。

为啥(shá)只有湘(xiāng)西(xī)才(cái)有(yǒu)？
很多人可(kě)能会疑惑，克死异乡(xiāng)的并不只是在湘(xiāng)西那边(biān)才有，但是为啥(shá)在其(qí)他地方并没有(yǒu)听(tīng)说这种职业呢(ne)？

其(qí)实，这个要说起来，还是跟湘西(xī)的地理环境有关，在湘西有专门的供(gōng)赶尸人休(xiū)息的旅店，但是(shì)在其他地(dì)方(fāng)是(shì)没(méi)有这样的地(dì)方的。

第二，其他(tā)地方，一般是不允许(xǔ)外来的尸(shī)体(tǐ)进村的，而在(zài)湘(xiāng)西，大路都是(shì)绕村的(de)，这样赶尸人压(yā)根就(jiù)不用进(jìn)村。

第三，其他地方，人(rén)们不懂赶尸(shī)的禁(jìn)忌，一旦赶(gǎn)尸(shī)人过来，被冲(chōng)撞了了，会影响到(dào)。

正是由于有这些(xiē)因素(sù)，所以在(zài)其他地(dì)方(fāng)，赶尸没法盛行起(qǐ)来。最后，随着交通越(yuè)来越便利，赶尸这个职业，也(yě)慢慢的消失在了历史的长河中，毕竟现在(zài)也不需要这样(yàng)去赶尸，再远都可以通(tōng)过(guò)交(jiāo)通工具(jù)来完成。

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