都塔(tǎ)尔与弹(dàn)布尔的区别(bié)，都它(tā)尔和弹布尔区(qū)别是都塔尔：新(xīn)疆维(wéi)吾尔族(zú)的民(mín)间(jiān)弹(dàn)弦乐器的(de)。

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都塔尔与弹(dàn)布(bù)尔的区别，都它尔(ěr)和弹(dàn)布尔区别(bié)

　　外形像个长柄的大水瓢，音箱面(miàn)板上没有(yǒu)出音孔，没有琴头，有2根琴弦。

　　音色清脆(cuì)、悠扬。

　　弹布尔(ěr)：维吾(wú)尔族(zú)、乌兹别克族(zú)弹(dàn)弦乐器。

　　琴身像一个安了长柄的(de)葫芦水瓢，音箱面板上没有出音孔，没有(yǒu)琴头，有(yǒu)5根钢(gāng)丝弦，内二(èr)弦及外(wài)二弦调成同度(dù)音。

　　音色(sè)明净，非常动听。

新疆弹(dàn)拨乐(lè)器有(yǒu)哪些

　　 新疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手指(zhǐ)或拨子(zi)拨(bō)弦，及用琴竹击(jī)弦而发音的乐器总称。

　　弹拨乐(lè)器分横式与(yǔ)竖式两类。

　　横(héng)式，如：筝(zhēng)(古筝和转调筝)、古(gǔ)琴、扬琴和独弦琴等(děng)；竖式(shì)，如：琵琶(pá)、阮(ruǎn)、月琴、三弦、柳琴(qín)、冬不拉(lā)和扎木聂等。

　　下面(miàn)我(wǒ)将向(xiàng)大羡并家介(jiè)绍新(xīn)疆的十(shí)大弹拨乐器。

　　希望大家喜欢(huān)。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是(shì)维吾尔族所(suǒ)有乐器中最长的乐器(qì)，长(zhǎng)1米多(duō)，琴(qín)体(tǐ)像半个(gè)水(shuǐ)勺，琴(qín)体和琴头用桑木或(huò)红木做成(chéng)，用钢丝弦(xián)五根，内二弦及外二(èr)弦调成同度音，与中弦成四野悄五(wǔ)度关系，音色明净，十分动听(tīng)。

　　 　　 2、热瓦甫(fǔ)

　　 　　图为最大的(de)热瓦(wǎ)甫。

　　热瓦甫多为木(mù)制，外形独特。

　　上部是细长的(de)琴(qín)身，顶部(bù)弯曲，最下方(fāng)是一(yī)个半球形的共鸣箱(xiāng)，琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色清亮、纯净，表(biǎo)现力强，所(suǒ)以大多用(yòng)于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但有美妙的(de)气韵，更有(yǒu)美观大方的(de)外形，琴身由很多牛角片或(huò)骨片镶嵌出形式多样的花纹，并带有规则性的纹路和图案，显得美(měi)观(guān)大方，且(qiě)极具民族特(tè)色(sè)。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔

　　 　　（最大的都塔尔）传统(tǒng)的.都塔尔，构(gòu)造(zào)与弹布尔相似(shì)，外形像个长柄的大(dà)水瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦(xián)轴、琴马(mǎ)和(hé)琴弦等(děng)部分组成。

　　制作(zuò)材料多采用经过自然(rán)干燥(zào)的桑木(mù)、杏木或核桃木，弹奏(zòu)出来(lái)的琴音声音虽(suī)小但音色却(què)很柔(róu)美。

　　都(dōu)塔尔是一个伴奏极佳(jiā)的乐(lè)器，它除了在古(gǔ)典音乐(lè)《十(shí)二木卡姆》中作(zuò)主要伴(bàn)奏(zòu)外，还(hái)演奏过有名的曲目《木夏乌热克木(mù)卡姆间奏曲》《艾介姆(mǔ)》和《幸(xìng)福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴(qín)

　　 　　卡(kǎ)龙琴(qín)是(shì)维吾尔乐(lè)器里弦最多的(de)古老民间(jiān)弹(dàn)拨乐器，史籍(jí)中称七十(shí)二弦琵琶、“喀(kā)尔奈”，形(xíng)状酷(kù)似扬琴，发出的声音清脆悦耳，近似古筝，但比(bǐ)古筝的音色更明亮，是演奏古典乐曲《十(shí)二木卡(kǎ)姆》中不可缺少的(de)乐器。

　　它(tā)盛行于(yú)新(xīn)疆的麦盖提、喀(kā)什、和田(tián)、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷(jié)克又名哈尔扎克(kè)，起源于古代的波斯。

　　因(yīn)流行于(yú)新疆的(de)麦(mài)盖提(tí)、巴楚(chǔ)、阿瓦提、喀什、莎车和(hé)库车等地，所以又名多朗艾(ài)捷克(kè)，是新疆的维吾尔族(zú)、乌孜(zī)别克族和塔吉克族的弓(gōng)弦乐器，现盛行于(yú)南(nán)疆一带，主要用于演奏民间(jiān)歌(gē)曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔(ěr)”是“弦”，意思(sī)是3根(gēn)弦的乐器(qì)。

　　萨它尔的外形与弹拨(bō)尔(ěr)相似，因(yīn)音色明亮(liàng)，常常(cháng)用于独奏、合奏或做为(wèi)演(yǎn)唱“十二(èr)木卡姆”的伴奏乐器。

　　据(jù)《乐(lè)师史》记载，早在十四、十五世纪，维吾尔族民间就有了这种乐器，到20世纪50年代，萨它尔(ěr)已遍布(bù)全疆各地，并成为维(wéi)吾尔族人(rén)民喜爱(ài)的(de)拉(lā)弦(xián)乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾西(xī)它(tā)尔”，是(shì)维吾(wú)尔族的弓拉弦鸣乐器(qì)。

　　“胡西”维吾(wú)尔(ěr)语是“欢乐”或“非(fēi)常悦耳(ěr)好(hǎo)听(tīng)”的(de)意(yì)思，“它尔”的译文是琴弦(xián)，合起来的意(yì)思就是“悦(yuè)耳的弦乐(lè)器”。

　　久(jiǔ)已失传，近(jìn)年才得(dé)以复苏，形似曼多林，音色脆亮(liàng)，可用(yòng)于(yú)独奏、合奏(zòu)或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇(lǎ)叭”，据相传，唢呐最初流传于波斯、阿拉(lā)伯(bó)一带，是古代波(bō)斯语Surnā的音(yīn)译。

　　它发音高亢、嘹亮(liàng)，过(guò)去(qù)多在民(mín)间的吹歌会、秧歌会、鼓乐(lè)班和地方曲艺、戏曲的伴奏中(zhōng)应(yīng)用，后经过不断发展改进(jìn)，不但(dàn)丰(fēng)富了演奏技巧，而且提高了表现力，现已(yǐ)成为一件具有特色(sè)的独奏乐器，并广泛应(yīng)用于民(mín)族乐队合(hé)奏或戏(xì)曲、歌舞的伴奏(zòu)中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达(dá)甫亦称(chēng)手鼓(gǔ)，也(yě)译为“达卜”, 是新(xīn)疆维吾尔族人民最喜爱(ài)的打击乐器之一，被誉为维(wéi)吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而(ér)扁平(píng)，周围(wéi)装(zhuāng)有(yǒu)许多小(xiǎo)铁环，表面蒙以羊皮、牛(niú)皮(pí)或蟒皮，其中以蟒皮(pí)音(yīn)色最好。

　　它的发(fā)音清脆响亮(liàng)，声音力度变化幅度较大，技巧(qiǎo)灵活，可以起到烘托(tuō)各种不(bù)同(tóng)乐曲(qū)情绪(xù)的作(zuò)用。

　　有了它，一切都有了(le)激情。

　　手鼓的(de)发音清脆响(xiǎng)亮(liàng)，在乐队中起着统一节奏和速度的(de)作用，是名副(fù)其实(shí)的总指(zhǐ)挥。