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琪琪格(gé)蒙语什么意思

  是(shì)花朵(duǒ)的。

  “琪琪格”在蒙古语中(zhōng)的意思(sī)是指(zhǐ)花朵的含义,表示智慧就像(xiàng)花儿一样(yàng)美丽、多(duō)彩。

  而乌云琪琪格是由两个词语(yǔ)组成的一个新的名字,乌(wū)云指的是智慧,而琪琪格(gé)是指花。

  蒙语产生于9到10世(shì)纪,主(zhǔ)要分为中部(bù)方言、西部方(fāng)言、北(běi)部方言以及东部方言等。

蒙(méng)古语

  蒙古族主要(yào)使用蒙古语(内蒙古方言),包括:内蒙古自治区中部蒙古族所(suǒ)使用(yòng)的察哈尔、巴林、鄂尔多(duō)斯、科尔(ěr)沁(qìn)、喀喇沁土默特等土语。

  巴(bā)尔(ěr)虎-布里(lǐ)亚特方言,包括(kuò)呼伦贝尔陈巴尔虎、新巴(bā)尔虎、布里亚特等(děng)土语。

  卫拉特方言,包(bāo)括阿拉善等地蒙古(gǔ)族所(suǒ)使用的土尔扈特、额鲁特(tè)、察(chá)哈尔土语。

  蒙(méng)古起初并无文字,1204年(nián)成吉思汗俘获乃蛮部的掌印(yìn)官(guān)塔塔统阿后,得(dé)知他深通本国(guó)文(wén)字,便让他用畏兀(wù)儿字教太子(zi)、诸王及贵(guì)族青年学习畏兀儿(ér)字,并用畏兀儿字(zì)拼写蒙古语(yǔ),自左向右(yòu)竖写(xiě)。

  后来,成吉(jí)思(sī)汗正式下令用(yòng)这种文(wén)字发布命令(lìng)、登(dēng)记户口(kǒu)、编制成(chéng)文法等。

  畏(wèi)兀儿字蒙古文不仅通(tōng)行(xíng)于蒙古,而且通行于四大汗国。

  畏兀儿字蒙古文的(de)出现,对传(chuán)承(chéng)蒙古族文明(míng)和对蒙古(gǔ)民(mín)族政治、军事、经济、文(wén)化、外(wài)交等方面(miàn)的发展(zhǎn)都(dōu)起到了重大作用。

  成吉思汗(hàn)的《大(dà)札撒》就是(shì)用畏兀儿字蒙(méng)文写成的。

  在成吉思汗建大(dà)蒙古国46年后的1252年写毕的记载成吉思汗和窝阔台汗历史的(de)畏兀(wù)儿字(zì)体的蒙(méng)古文《蒙古(gǔ)秘史(shǐ)》,在采写和记(jì)录(lù)他们事迹的时(shí)候,都是使用(yòng)从呼伦贝尔走出去的蒙古尼伦——迭(dié)儿(ér)列勤部(bù)的方(fāng)言(yán)。

  畏(wèi)兀儿蒙文之(zhī)后创(chuàng)制的八思八(bā)蒙古(gǔ)文字,也是根据孛儿只斤“黄金(jīn)家(jiā)族”所(suǒ)使用(yòng)的(de)蒙古(gǔ)尼伦——迭儿列(liè)勤方言(yán)创(chuàng)制的。

内蒙古(gǔ)方言

东部汉语方言(yán)

  历史上,东北(běi)地区的汉语主(zhǔ)要来自河(hé)北与(yǔ)山东闯(chuǎng)关东(dōng)的移民,以(yǐ)及其他地区的移民;并(bìng)且受到东(dōng)北当地的满语,蒙(méng)古(gǔ)语的(de)影响(xiǎng);形成东北话。

中西部方言(yán)

  晋语由山西商人(rén)(晋(jìn)商)走(zǒu)西口(kǒu)传入,在中西部影(yǐng)响较(jiào)大,城市地(dì)区有所减弱,流(liú)行普通话,包头市(shì)昆(kūn)都仑区(qū)由于有大(dà)量辽宁(níng)移民(mín),使用(yòng)东北官话吉沈片。

阿拉善(shàn)方言

  阿(ā)拉善盟、鄂尔多斯(sī)西部使用(yòng)为主。

蒙古名(míng)字乌尼日琪(qí)琪格(gé)是什么意思?

  蒙古族语中(zhōng)乌(wū)云琪琪(qí)格和乌云格日勒意(yì)思如下:

  乌云琪琪格:花一样(yàng)的智慧,表示智慧像花儿一样美(měi)丽(lì)、多彩。

  乌(wū)云(yún)格日勒(lēi):光一样的智慧,表示智慧像(xiàng)光(guāng)一样夺(duó)目、照人。

  乌云琪(qí)琪(qí)格是两(liǎng)个(gè)词组成的名字(zì),乌云是智慧,琪琪格是花。

  乌云格日勒是两个词组成的(de)名(míng)字。

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