关于鬼吹灯真(zhēn)正(zhèng)的作者不敢承认,鬼吹灯真正(zhèng)的尸仙,鬼(guǐ)吹(chuī)灯最恐怖的一部(bù)的最(zuì)新(xīn)生活经验内容如(rú)下(xià)：

　　鬼吹(chuī简朴和俭朴的区别是什么，简朴和俭朴的区别在哪)灯真正的作(zuò)者不敢承认鬼(guǐ)吹灯真正(zhèng)的作者(zhě)不敢承认，其实(shí)鬼吹灯作者(zhě)是天下霸唱，本名张牧野(yě)。

　　1、鬼(guǐ)吹灯真正的作者不敢(gǎn)承(chéng)认(rèn)，其实鬼吹灯作(zuò)者是天下霸唱，本名(míng)张(zhāng)牧(mù)野。鬼(guǐ)吹灯是一个系列形式的文字冒(mào)险故(gù)事，以一(yī)本家传的秘书(shū)残卷为(wèi)引。“人点烛，鬼吹灯”是传说中(zhōng)摸金派(pài)的不传之秘，意为进入古墓之中先在东南角点燃一(yī)支蜡烛(zhú)才(cái)能开(kāi)棺，如果蜡烛熄(xī)灭，须速速退出，不可取一物。相传这(zhè)是祖师爷(yé)所定(dìng)的一条活人与死人(rén)的契约，千(qiān)年传承，不(bù)得破(pò)。

　　2、鬼吹灯(dēng)真正的尸(shī)仙其实当(dāng)时的尸(shī)仙(xiān)应该是封师古。准确地来说应该是封师古体内的尸(shī)藓，封师古在(zài)乌羊王陵寝中被乌羊王寄(jì)生，其实乌(wū)羊王才算是真正的尸仙，乌羊王以杀证道，陵寝中又让千(qiān)人陪葬，但是后来被封(fēng)师古挖断地脉没能成(chéng)仙，不过由于当时的封师古道行(xíng)不够，于是才会被尸(shī)藓寄生了，最后被(bèi)来到此处的胡八(bā)一用龙(lóng)符引(yǐn)雷(léi)火(huǒ)炸了(le)。

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关于鬼吹灯真正的作者(zhě)不敢承认,鬼(guǐ)吹(chuī)灯真正的尸仙,鬼吹灯最(zuì)恐怖的一部(bù)的最新生活经验内容如下：

　　鬼吹灯真正的作者不(bù)敢承认鬼吹灯真正(zhèng)的作者不敢承认，其实鬼吹灯作者是(shì)天下霸唱，本名张牧野(yě)。

　　1、鬼(guǐ)吹(chuī)灯真正(zhèng)的作(zuò)者不敢承认，其实鬼吹灯作(zuò)者(zhě)是天下霸唱，本名张牧野(yě)。鬼吹灯是(shì)一个系列(liè)形式的文字冒险故事，以(yǐ)一本家传的(de)秘书残卷为引。“人点烛，鬼吹灯”是(shì)传说中摸(mō)金派的不传之秘，意为进入(rù)古墓之中先在东南角点燃一(yī)支蜡烛才能开棺(guān)，如果蜡烛熄灭，须速速退(tuì)出，不可取一物。相(xiāng)传这是(shì)祖师爷所(suǒ)定的(de)一条活人(rén)与(yǔ)死人的(de)契约，千年传承，不(bù)得破。

　　2、鬼吹灯真正的(de)尸(shī)仙其实(shí)当时(shí)的尸(shī)仙应该是封(fēng)师古。准确地来说应该(gāi)是(shì)封(fēng)师古体内的(de)尸藓(xiǎn)，封(fēng)师古在乌羊王陵(líng)寝中(zhōng)被乌(wū)羊王寄生(shēng)，其实乌(wū)羊王才算是真(zhēn)正(zhèng)的尸仙，乌羊王以杀证道，陵寝(qǐn)中(zhōng)又让千人陪葬，但(dàn)是后来被封师古(gǔ)挖断地(dì)脉没(méi)能成仙，不过由于当时的封师古道行不够，于(yú)是(shì)才会被尸藓寄(jì)生了，最(zuì)后(hòu)被来到此处的胡八一(yī)用(yòng)龙(lóng)符引雷火炸了。

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